万物的化生以及周期性运动,是一种参伍以变的规律性三焦模式

完全凭借人类的感知,是无法觉悟万物的化生的。一旦置于洛书后,水,瞬间就能明辨是由天一而生,无论存在于哪里,她都具有归一的运动趋向。木,天三而生,不论人体的神经元,世间的木本抑或纤维,都会绕行后,找到线性的首尾相连!

而土五呢?广袤的土地,漫布在地球的每一个角落,包容承载着一个古老的星体。面性的回归,不再像“木”首尾相连那么直观,它能成就一个体,甚至是星体!它是混沌的,我们找不到哪里是起点,哪里是终点!

参伍以变,是点线面精准回归的宇宙神奇的规律。这里,是玄,在起着关键的作用!是宇宙赐予给灵长类动物最宝贵的财富!那种九十度垂直感知的能力,绝不是进化论能够解释的天演法则!

个人认为,三,产生了连山易。五,产生了归藏易!藏腑,与大地一样,包容着人体的某一区域。我们分不清腑腔的起点与归点,但是它们无处不首尾相连!即使胃穿孔后,依旧会通过天演的运动而修复!

当参伍以变态势发生时,点化了万物。当我们调整焦距后,可以以点带面的。所有的土包裹出的星球,置换为点,继续开始下一个周期的运行。所以,甲子历法第一周如果为日,第二周竟然是年!因此有了甲子,乙丑…这样一阴一阳的周期延续。

当第一年黄道走满后,土,变为水。面,包裹出点。第二年开始了赤道的行走。第三年又返回黄道。

年日无别!上一周期的土,就是下一周期的水!

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