弱道

弱

​就这弱鸡的样子，能顶什么用啊？但是，在老子那里，“弱”可并不是一个贬义词。

作为一句完整的话中的后半句，要理解“弱者道之用”的意思，肯定还得联系它的上半句：“反者道之动”。

“反者道之动，弱者道之用。”——《道德经·四十章》

意思是，向相反的方向变化发展，是“道”的运动；柔弱，是“道”的作用。凡是自然、社会、人生和各种事物现象，无不向相反的方向运行。既如此，柔弱往往会走向刚强。老子看到事物间相互依存、此消彼长的状况。

老子认识到事物发展的极限，主张提出预测设计，避免事物向相反的发展，防患于未然，因而提出了“不争”、“贵柔”、“守雌”、“安于卑下”的原则。他主张向水的品格学习：

“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，肉之胜刚，天下莫不知，莫能行。……正言若反。”——《道德经》

水纵然柔弱，但却可以冲决坚强之石，弱可以胜强，柔可以克刚，弱小的事物可以战胜强大的事物。老子看到了刚强会带来挫折，荣誉会招致毁辱，因此安于柔弱、居下、卑微。

面对万物万物之走向自身反面的不可逆转性，老子提出“居弱”的方法，从而使自身在万物轮转之必然中立于不败之地。从这一意图来看，老子的哲学是有着一定积极意义和洞见的。

沿着这个思路，老子主张用一定的谋略将对方置于失败：

“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固予之。是谓微明，柔弱胜刚强。”——《道德经》

注：本回答引自郭齐勇编著的《中国哲学史》