诗二首 // 反色情诗，辛卯年五月断章·花无怜
反色情诗
插入，可以是色情的，也可以反色情。
色情的是男人的生殖器插入女人身体。
但是，我在一首诗中插入杜甫的诗句：
“轻薄为文哂为休”，是反对语言的戏谑。
我也可以不反对。笔头一转，我
也许在诗中插入朱熹的“为有源头活水来”，
以便说明语言需要找到与事物的联系。
不过，你仍然可以诘问：插入，仅仅是说明，
为什么不是语言节奏的破坏或改正？我懒得
与你理论。我脑袋里关于插入的说辞，
成百上千。它们并不简单到只是引语。在生活中，
一次插入可能是方向的改变，譬如你插入另一人
的情感，让他从孤独中走出；或者
你的生活被别人插入，自己变成失意的人。
不过这些是插入的小事例。重要的是，
插入可大也可小，就像国家事物中插入多种声音，
会发生混乱甚至战争；具体事例是一九八九，
政治的插入，修改了不少国家的版图，让我看到
很多人被修改成另一种人。因此要我谈论
什么插入是轻松的，最终我会选择色情。
在色情里插入意味着：男人完全进入
女人身体，激烈或温柔的动作中，精神
被带入享乐的极限，使肉体不再是肉体。
辛卯年五月断章·花无怜
花台降下晨露。隔空传递的话，
像从天而降的雨滴，坠入消失。
让你想，虚幻的女人不是一个人，
是妄想大于现实。抬头仰望，
云飘浮，驾云者若隐若现，
证实什么叫胡乱的比喻（有点仇恨，
也有点色情）。让后来者看，当双腿扠开，
道德的底线向下，只有性的呻吟还在回荡，
交错如臆语的四溅。梦，作为象征，
为解脱提供理由；所有的床笫之欢，
少了可以回忆之美，说明人与人大不相同。
有人插入是插曲，抽出是遗忘；
有人颠鸾倒凤，内心，如飓风掀开屋顶。
都不能放上情感的天平衡量。
因此，怨恨以及其他情绪，有什么必要呢？
为什么不能从形而下的世界出发，
把灵魂从肉体内抽出，只看男人与女人相遇，
不过是揉搓乳头，拨开阴唇，看她怎样开合，
怎样从干涸到湿润，流出乳白汁液。
甚至再过分一些，窥视比红色更红的洞穴，
在黑色毛发的掩隐中，闪烁光芒。
而所谓进入与精神无关，是放纵也是享乐。
如果比喻，可以说成是蛇与蛇缠绕在一起，
在痉挛的快感中看自己的动物性。
而即便是赞美，亦应该向古人学习，
以粗暴言辞，说欲望就像猎豹掠食。
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诗 // 长途汽车上的笔记之二 ——感怀、咏物、山水诗之杂合体
