词构学简明教程（一）

转自：论诗与文

词构学简明教程（一）

前言
词构学是词学的重要组成部分，目前还属于空白。
词构学和曲构学，主要介绍词构和曲构的基础理论以及应用知识。
敦煌曲子集是唐代民间词和文人词的遗留物，属于被发现部分；
其实，远不止这些，只是没问世而已。埋在历史的长河中。
唐词发迹于盛唐前后，由于它非主流诗体，一开始舶来品较多，
后来逐渐国产化。但都是先曲后词的处理程序，且词方面一律汉
语化。
应该说，被动接受好坏都得挺着。与主动生成品是不一样的。主动
生成品具有可控性和可改性。外来曲则很难做到。
【菩萨蛮】是外来曲，不太好作词，而【忆秦娥】是国产品，相对
好作词。李白的作品可以说绝妙至顶，后世之作无人可比，差距太
大。其实，【忆秦娥】的词构并非上乘，到了把北宋，有人把其改
为平韵格，主要目的是为了好填，可惜落于失败。改动者属外行人，
但秦观、贺铸等名家竟然认可，太不可思议！可见当时对词构知识
的匮乏。
唐五代创制的词牌，有好有差，这也是正常的。民间词也有好有差，
文人词同样也有好有差。这与谁文凭高低没有指定的关系。
例如【临江仙】，前前后后改了六、七次，总的趋势向好的方向发
展。大多词牌都是如此。但也有改差的，把近体词改为古风词。
五花八门，各执其意。
北宋初期，柳永、张先曾抛出过自度曲词牌，说句心里话，自度曲
并非那么容易操作。需极其深厚的功底。成功率很低。两人的自度
曲中规中矩，谈不上多好，也不算太差。到了南宋时期，随着长调
的兴起，自度曲长调滋生，公正一点地说，不咋地。充数还可以，
与好根本搭不上边。
【钦定词谱】收录了八百多词牌子，结构好一点的词牌子不到五十，
这个比例，说明了词构的水平，它不仅带来了先天的不足，同时也
会影响到作品的后天质量。毕竟，任你拿出九牛二虎之力，一旦选
差了词牌，其固有瑕疵必然显现出来，难成就完美之作。
可惜的是，一直到元代，元散曲小令的曲构问题也没解决好，鱼目
混珠。难道大家没有觉察到吗？