西城店 | 揭秘——厚朴“男神”的腹诊为啥那么厉害?

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北京厚朴中医

徐老师说过,当他明白”究竟是谁治好了病”这一点之后,才算是真正中医入门了。中医治病不仅仅是靠药、靠针,而是作为一个医生要把自己调正了,可以和病人的正气产生一种共鸣,然后用“导”、“引”的方法把病人的正气引到它该去的地方。就像扁鹊治好了虢太子之后说的“越人(扁鹊,字越人)非能生死人,此自当生者。”医者没有办法起死回生,之所以能将人救回将人治愈,依靠的完全都是病人的自愈能力。

徐老师得悟此道,也正是得益于恩师周稔丰老先生的医者仁心。1997年6月,徐老师在美国堪萨斯州维奇塔城与周稔丰先生相遇,不仅自己多年的病患被治好了,还有幸承袭了周老教授的功法五禽戏以及治疗手法摸排病气。徐老师在与梁冬老师对话节目的《黄帝内经》中提及过,当他被周稔丰老先生的手一触碰到时,就有了触电的感觉;而在被周老点完穴之后,第二天涌泉穴就长出了红疹,再接着流黄水。从那时起,徐老师真正感知到“气”的存在,也感知到了“导”与“引”。

得到周老的传承后,徐老师谨遵周老的嘱咐,苦苦地练功整整两年后,才正式出山,用的手法,就是摸排病气,无论患者的肚子多胖、多肥、多厚、多阴冷,在徐老师的手下都变得清晰了,能摸到哪有问题,哪有结块,而且能找到最凝聚能量的那个 “鱼眼睛”。

开办了厚朴中医临床班后,徐老师将摸排病气的手法毫无保留地又教授给了临床班的学生们,当大家在厚朴做评估或者调理时,经常能听到老师们说的小颗粒、痰结、条索、瘀血结等等,都是通过摸排病气这一套手法触碰感知到的。接下来,一起来看看什么是摸排病气

什么是“摸排病气”?

摸排病气包括摸病气和排病气两方面,摸病气就是我们调理师对客人身体的探查与感知,厚朴的调理师都来自厚朴三年制临床班,三年的课程安排中每天都要求修身站桩,练就调理师康健的身体,然后练就一双温暖、有力、有气、灵敏的手,可以在给客人做身体探查时,通过双手的触碰感知到指下的腹部是紧硬的、还是柔软的,是虚空的还是满实的,是气足的还是软塌的,是寒凉还是温热。同时通过双手的探查在触及到腹部内结块后,还要能分清是痰结、气结、还是瘀血结。有不少客户在做身心评估的时候就会很好奇地提问,为什么主检老师在我肚子上按来按去,就能知道有条索,有颗粒,有痰结呢?其实这就是徐老师承袭周稔丰老先生,又传授于我们调理师的摸病气。要能做到这一点,不可缺少的是坚持不懈的修身练功,以及足够量的实操练习。如此这般,调理师们在给客人做身体探查的时候就可以更清楚的了解客人的身体特征,诊断辨证更准确。

而在感知到病气之后,我们需要引邪外出——这个就是排病气。关于邪气,只是一种叫法、一种称呼方式,它自身也是一种很正常的存在,只是当它存在于你身体中的时,你不舒服了,就让它换到别的地方呆着。所以,手法的名字叫做排病气,而不是消灭病气,这也是符合道家思维、中医思维的理念特色。排病气手法有一个重点,我们称为“开门”---也就是在做调理时,首先要打开身体排出病邪的通道,给病邪以出路。

略微了解一些中医的话都知道,中医认为病邪入体由表及里,最典型的一个案例莫过于是《扁鹊见蔡桓公》,君的疾从腠理-肌肤-肠胃-骨髓,而深入骨髓后扁鹊无能为力,望之即走。同样的,让病邪外出就是由里及表的过程。

在排病气的手法中,我们一般打开两个门,其一是期门穴,期门穴是五臓之门,五臓(心肝脾肺肾)大多在胸膈以上,在胸腔里,被肋骨包裹,与之相连接的是我们的上肢手臂,期门穴是肝经的募穴,位于胸部,乳头直下第六肋间隙,期门穴有两个,左右各一个。我们点按或按揉期门穴,胸腔的病邪之气会通过上肢手臂排出去。另一个门是水分穴,水分穴在脐上一寸,徐老师认为它是小肠的募穴,既名水分,就代表有调节水液的作用,可通调水道,分清泌浊,让食归大肠,水归膀胱。水分是六腑之门,六腑(胆胃大肠小肠三焦膀胱)大多在胸膈之下,在腹部,与之相连接的是我们的下肢,我们按揉水分或天枢,六腑的病邪之气会通过下肢排下去。很多客人在我们调理过程中和调理完之后,发现手脚出了很多冷粘汗,这就是身体的寒湿在往外排,因为我们开了门,给了病邪以出路,所以这种调理对身体的触动更深层,效果更好。
在调理过程中,我们始终秉承着周稔丰老先生传承下来的理念——舍己从人。周老说:

“我们是医生,我们需要练功,需要把自己练得很健康,需要对气有感觉;再高一点,会对神明有一种觉察,或者是有一种感应。但是这不意味着用自己去治病或者是去救人,而是需要舍己从人。”

舍己从人就是放弃作为医生固有的一些念头和想法,去感觉、感知病人的身体状况。通过望闻问切感知病人的情况(即病人的“像”),在头脑中形成病人的“象”,这样不论是针药还是非药物疗法,都可以更好地发挥和调动病人本身的正气---即其神的所在,去战胜病邪。)这个神呢,可以理解成病人的生命力、自愈能力或是生命力的生机,顺着生机、有神、有气的这种状态,将病人的神和气,包括血,引到他病痛的地方,这是一种自然的疗法,最后引邪外出,这就是厚朴的摸排病气。

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作 者 | 吴立国

编 辑 | 王   闻

审 核 | 宣   教


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