黄文仲《大都赋》

  有客以风云为气，江海为量，一蹈万里，顾盼伊壮，尝掉鞅金陵，鼓枻钱塘，浮汴入洛，西游咸阳，临残城之余景，黯烟草其悲涼，悲哉！败国之迹，何必于此乎。彷徨方今，天廓一宇，地合八埏，皇居帝阙，新宅于燕，万方臣妾，罔不后先。犹北辰之朝列，宿东海之会百川。今也不往，白首何年。道齐、鲁以前迈，历赵、魏而北辕，亦既至止，观于都內，非雷而喧，非电而奔，傥兮怳兮，殆失所存。大都主人目而招之曰：“子岂出蛙坎而望沧渤，脱蚁封而睹瑶琨者耶?何神志不定，四顾市人，若将袭而问之也。”客曰：“唯唯。予行天下多矣，独此大都，足不及履，城阙之雄，风物之异，幸子告我，毋以为鄙。窃闻燕之为壤，古曰幽州，召公拓其规，昭王阐其犹，慕容据之以争中夏，完颜临之以朝诸侯。名踪胜跡，万岁千秋，子能举之否乎?”

  主人抚掌而笑曰：“固哉，客之问也，彼小国一君，偏方一主，朝盛夕衰，何足以语。维昔之燕，城南废郛；维今之燕，天下大都。宇宙千龄而启运，帝王一出而应符。山川改观，民物易居，开天拓地，自作制度，岂辙人之轨而蹑人之跗。我太祖皇帝之龙兴也，乘乾位、王水德、耀玄武，抚璿极。铁骑长驱，金烬奄熄，控扼南邦，于焉驻跸。列圣相承，有事疆场。顾宫室其未遑，日饬厉乎兵革。世祖皇帝，神圣武文，既传国以建号，复纪元而书春。操辔策而御群雄，临水火而救兆民，授阃钺者如靖如绩，运庙谟者如张如陈。有角皆崩，无扰弗驯，雨露所被知其泽，风霆所至知其神，是宅是图，以取以守。恢皇基于亿载，隆畿制于九有，因沧海以为池，即琼岛而为囿。近则东有潞河之饶，西有香山之阜，南有柳林之区，北有居庸之口。远则易河、滹水带其前，龙门、狐岭屏其后，混同、鸭绿浮其左，五台、常山阻其右，所谓子孙万世、帝王之业，与海岳相为长久者也。

  乃树厥墉，乃鸠厥功，尽万址以效地，连万雉而横空。高谓山兮何平，长谓堤兮何崇。辟十一门，四达幢幢。盖体元而立像，允合乎五六天地之中。前则五门，骈启双阙对耸，灵兽翔题而若飞，怒猊负柱而欲动。东华西华翼其旁，左掖右掖夹而拱。开厚载以北巡，迤逦乎行在之供奉。內则宫殿突兀楼阁、扶拥如峰之攒，如涛之涌。瓦与天一色，而瑠璃滑壁与霞争光。而胭脂重，苕岧嶢嶢，缥缥缈缈，金桷雕楹，华梲彤橑，揭崇天之扁于云端，卓镇雷之竿于汉表。奋角张牙，衡脊鼓翼，浮动于苍松翠柏之杪。后则奇峰怪石，巑巑岏岏，异葩珍蘤，檀檀栾栾，红者珊瑚，青者琅玕，亦肪其白，亦锦其斑。中有虎豹犀象，熊豕鹿猿，鹰雕鹞鹘，猛足健翰，莫不承恩被泽，飞走乎其间。又有西天比丘，传戒伏魔，手翻金字，头茸赭毛，辇內昇酒，鸣鼓吹螺，居之园殿，为国护持，出入清禁，莫之谁何。上有广寒，奠于嵯峨，听政之暇，忧民之劳，御步辇以临幸，垂天目于秋毫。下引西山之沦漪，蟠御沟而溶。经白玉之虹桥，出宫墙而南逝。以佃以渔，以舟以楫，普为万民之利，圣人之   心，可谓至矣。且以一统之大，四海之富，非不能穷美而极丽，固将昭恭俭之先，谋垂法则于后世也。于是东立太庙，昭孝敬焉；西建储宫，衍鸿庆焉；中书帝前，六官禀焉；枢府帝旁，六师听焉；百僚分职，一台正焉；国学崇化，四方景焉；王邸侯第，藩以屏焉；神州赤县，首承令焉。彬彬乎簪笏之林古无此盛矣。

  乃辟东渠，登我漕运，鑿潞河之垠堮，注天海之清润，延六十里潴以九堰。自汴以北者，挽河而输；自淮以南者，帆海而进。国不知匮，民不知困，遂使天下之旅，重可轻而远可近。扬波之檐，多于东溟之渔；驰风之樯，繁于南山之笋。一水既通，万货如粪。是惟圣泽之一端，已涵泳而无尽。论其巿廛，则通衢交错，列巷纷纭，大可以并百蹄，小可以方八轮。街东之望街西，仿而见，佛而闻，城南之走城北，出而晨，归而昏。华区锦市，聚四海之珍异；歌棚舞榭、造九州之穠芬。招提拟乎宸居，廛肆至于宫门，酤户何煜煜哉！扁斗大之金字，富民何振振哉！服龙蟠之绣文，奴隶亲处而无辨，王侯並驱而不分。屠千首以终朝，酿万石而一旬。复有降蛇搏 虎之技，援禽藏马之戏，驱鬼役神之术，谈天论地之艺，皆能以蛊人之心而荡人之魂。是故猛火烈山，车之轰也；怒风搏潮，市之声也；长云偃道，马之尘也；殷雷动地，鼓之鸣也。繁庶之极，莫得而名也。

  若乃城闉之外，则文明为舳舻之津，丽正为衣冠之海，顺城为南商之薮，平则为西贾之派。天生地产，鬼宝神爱，人造物化，山奇海怪，不求而自至，不集而自萃。是以吾都之人，室无白丁，巷无浪辈，累赢于毫毛，运意于蓰倍，一日之间，一鬨之內，重谷数百，交湊阛阓，初不计乎。人之肩与驴之背，虽川流云合，无鞅而来，而随消随散，杳不知其何在。至其货殖之家，如王如孔，张筵列宴，招亲会朋，夸耀都人，而几千万贯者，其视钟鼎，岂不若土芥也哉。若夫歌馆吹台，侯园相苑，长袖轻裾，危弦急管，结春柳以牵愁，佇秋月而流盼，临翠池而暑消，褰绣幌而云暖。一笑金千，一食钱万，此则他方巨贾，远土谒宦，乐以消忧。流而忘返，吾都人往往 面谀而背讪之也。

  言其郊原，则春晚冰融，雨霁土沃，平平绵绵，天接四目。万犂散漫兮，鸦点点，千村错落兮，蜂簇簇。龙见而冻根载，茁火出而早麦渐熟，柳暗而始莳瓜，枣花而犹播谷，栽草数亩，可易一夫之粟，治蔬千畦，可当万户之禄。寒露既降，雄风亦高，促妇子以刈铚，忧气候之蹉跎，来辀去毂，如乱蚁之救溃垤；千囷万庚，若急雨之沤长河。爰涤我场，其荣孔多。有方外之黄鸡、玄彘，与沙际之绿凫、白鹅。收霜菜而为菹，酿雪米而为醪。社长不见呼，县官不见科，喜丰年之无价，感圣化而讴歌。

  嗟夫！饥者帝食之，寒者帝衣之，居者帝安之，乱者帝治之。中统之深恩，至元之厚惠，民之思之，庸有既乎。矧我皇上，缵二世之鸿烈，绍六世之宏基，明侔乎两曜，令信乎四时，惠顾下土，载谋载惟，谓一农不遂其耕，则四民或受其饥。伤我畜者虎狼，害我苗者鹿麋。每岁孟春，亲御六飞，南临漫衍，大猎乎漷水之湄。万骑分驰，霆奋飙发，弦鸣禽落，网动兽蹶，百鸷举，层云裂，群獒奔，葳草绝，飞者委毛，走者僵血，虞衡奏功，天子乃悦。匪耽意于游畋，将讲武以蒐阅。毕献禽而行赏，回翠华而北辙。遂幸上都，避暑于朔，虑牧畜之妨农，逐水草于广莫。云妫以南，既芟既获，徐擁舆卫，毋俾民虐，千官领至，群乐大作，天子之心，为民而乐。弥畿甸之千里，悉扈驾之部落，维牛、维羊、维马、维骆，贫民以百计，富者以千约，民之五鸡二彘何远邈哉。由是庆区宇之升平，彰穹昊之明贶，严圣心之翼翼，爰洁备乎祀享。道流间南北之音，释子杂番汉之状。步虚而欵鸾鹤，演乐而供狮象。穆穆在前，赫赫在上，非沉非甲，而在乎明德之馨香。於戏！列祖造之，圣主保之，贤臣佐之，兆民好之。上帝无私，善必报之。故诗以太平为万年，书以皇极为五福，天人相与之际，殊无奇术异道也。猗欤盛哉！大都之事何可胜纪，吾纲提而领挈之，使尔启聋而听，刮盲而视。尝鄙夫二都之赋，虫鱼草木，何太琐细，吾若效之，将与子谈三月而不止。”

  客曰：“然，醯人口酽、酒人口酸，毋怪乎?当时之士好鼓舌而摇唇，古我帝王，自冀至洛，惟以都名，汉唐东西，因以方名，吴蜀魏汴，咸以地名，今名以大，夸孰甚焉。”主人变乎色曰：“尔言过矣，岂谓鸿之翮而犹鹏之翮，蜥之鳞亦犹龙之鳞邪，大之为义，无匹无伦，非我皇上之德，畴克当之，汝复坐而听我所云：帝不争土，王始制地，始焉万国，终焉七氏，畿封之內，会盟战誓，自君自长，何有于天子。厥后能一统者，秦、汉、晋、隋、唐而已。西至乎玉关，东至于辽水。北至于幽陵，南至于交趾。得从者失横，有此者无彼。大哉天朝，万古一时。渌江成血，唐不能师，今我吏之，辽阳高丽。银城如铁，宋不能窥，今我臣之，回鹘河西。汉立铜柱，马无南蹄，今我置府，交占云黎。秦筑长城，土止北陲，今我故境，阴山仇池。鴃舌螺发，黧面雕题，献獒效马，贡象进犀。络绎乎国门之道，不出户而八蛮九夷。谓之大都不亦宜乎。”

  客曰：“博哉！子之所言。上周乎乾，下括乎坤，故能独高万古而号曰大元。”于是主人曰：“未也，尔知其大，未知其所以大，是犹远望巨峰而不见其址，近睹长江而不见其源。吴起不以西河为美而德其美，娄敬不以洛阳为安而德是安，况巍巍荡荡之境，必有强其本而壮其根者也。且夫陈主归隋，周王入秦，山阳祖送，万古悲辛。惟我国家，待降以宾。藐江南之赵孤，能纳土而称臣，既宠之以封爵，复全之以终身。彼南巢之放，犹有惭于古人，孰大乎?吾天子之仁。元封殚力西南之墟，贞观暴骨东南之土，一人逞欲，万姓何苦！惟我国家，止戈为武，谓荒裔之民，得之不利于用，谓赘疣之地，取之不益于富，罢横海之戈船，但遣使而存抚，彼有苗之誓，犹且蹂于师旅，孰大乎?吾天子之恕。

  羽林象天之仪卫，梨园传月之音乐，帝皆是却，不警不跸，从百僚之控鹤，何其然也，舜德之大，临下简也，江都锦绣，亦可赧也，织坊烂霞之金，绣局委云之茸，帝不是用以彰美，吾圣躬何其然也。周德之大，在位俭也，商台玉衣，亦可念也。惟我圣皇，五辂不乘，八鸾不驾，雨则独乘象舆，霁则祗御龙马，何其然也。念我烈祖，铁衣雨汗，弗敢安也。神禹之大，胼胝四载，思艰难也。惟我圣皇，奉坤母建隆福，正事御构五华，宫不为广，殿不为奢，何其然也。念我先皇，居数十年弗敢忘也。唐尧之大，土阶三尺，防骄泰也。

  若乃国之大宝，惟忠惟亮，圣皇思之，是崇是尚。可官也，不以动门，不以世赏；可擢也，或贾或术或伶或匠。开东阁者载搜载访，宁不起胶鬲于鱼盐，拔百里于厮养。国之大鉴，惟天惟祖，圣皇奉之，是惕是惧，瞻彗象则宥刑，闻水旱则蠲赋，百官贡香，如帝亲举，祗见祖庙，俎豆钟鼓，弥天浮屠，浩不可数，普阅法藏，币帛金楮，变阴阳者载佐载助，宁不睹景星而瞻庆，云酌醴泉而饮甘露。国之大柄，惟赏惟刑，圣皇操之，是重是轻，或锡之黄白，予之土田，而赐之服乘，非必大功也，以一技一善，亦人之所能。或释之桎梏，免之斧锧，而周之金缯，非必大恶也，以一形一气，亦人之所生。掌邦典者，持权而视衡，宁不陋敝袴之韩侯，隘不赦之孔明。国之大本，惟民惟社，圣皇忧之，靡夙靡夜，劳矣哉！遣问疾苦，困矣哉！诏恤矜寡，庶狱繁哉！宥之以洗冤，贪夫毒哉，戮之以惩下。居郡国者，承流而宣化，宁不歌康衢之谣，播行苇之雅。

  至若亲亲也，则诸王巩磐石之宗，分边戍总兵戎。老老也，则大臣忘祖帐之送。奉朝请食鼎钟，柔远也。至简至易，亶明亶聪，大纲既举，大化亦洪，将胥慕于稷契，孰肯附于鲧共。丕显哉！圣皇之德，日盛日隆，前乎百世不得轧其步，后乎百世不得踵其踪。惟其有大德之大，故能成大元之功。惟其有大元之大，故能成大都之雄。”

  客曰：“问一得三，云胡不喜，惟兹三代，孰得而比！”主人曰：“《诗》不云乎，维其有之，是以似之。夫元者，天地之苞也；德者，天地之美也；都者，天地之会也。微天地之大，孰能比于此哉。客起而歌曰：“天其玄兮，地其黄兮，维此大都，统万方兮。天其生兮，地其遂兮，维此大德，囿万类兮。天其高兮，地其厚兮，维此大元，齐万寿兮。”恭望阙庭，顿拜舞蹈而退。