【河南】《智泉流韵》主编郭进拴原创散文《雨中登恒山》

雨中登恒山

我慕名登游北岳恒山的那天,偏偏天公不作美,下起雨来,淅淅沥沥,不像落在地上,倒像落在心里。天是灰的,心是沉的。我与几位参加采风活动的作家约好了清晨出发,人齐了,雨却越下越大。等天晴吗?想着这渺茫的“等”字,先是憋闷。盼到11点多,天色转白,我不由喊了一句:“走吧!”便带头挎起背包,兴致勃勃,冒雨出发了。

过了虎风口,才逐渐看到有突起的山岩,石路萦回。到了“朔方第一山”,看到有官署和水井。向上是寝宫,宫北是飞石窟,传说真定府飞来石就是从这里飞去的。再上是北岳殿,殿右有会仙台,那里的石窟中有许多雕刻精工、栩栩如生的神像。出会仙台,我们由小路攀危崖,登上了北岳主峰天峰岭。

此时雨后新晴,山谷里乱云飞渡,扑朔迷离,遮得那山影浓浓淡淡,若有若无……忽然云开雾散,眼前扑面耸起一柱石峰,无根无底,凌虚历空,巍巍直插天宇;陡峭绝危,像是天神振臂,一剑削成。烟云慢慢飘来,巨峰渐渐隐去。看那边云雾里又显露一座山峰,像是一片岛屿,在云潮雾汐里浮浮沉沉,隐隐现现。一会儿,太阳从云层里一跃而出,岚雾纷纷跌落谷底。群峰灿若金镶玉配,更是让人神荡魂驰,目迷心醉。山下岚雾又起,流云朵朵,若仙衣飘举,风烟片片,如神袖拂摇。引我于瑰丽奇幻的境界里遨游,仿佛自己也羽化登仙,身在天上。想那深邈幽邃的山底,可是云的家园,雾的故乡?云雾在那里蒸腾着,翻卷着,飞升至半空,又被微风吹散,漫天浮游着又白又亮的银片,又轻又柔的羽纱。

雾,渐渐散开了,云,悄悄退去了。天峰岭与西边的翠屏山相对屹立,中间金龙峡洪流滚滚。翠屏山一侧是万仞绝壁,半山腰凌空出现一座悬空寺,飞阁翔丹,下临无地,为恒山十八景中最独特的一景。我们站在峰顶俯瞰山北,峭岩陡壁,杂树密翳,浑源城就在脚下。再往北看,苍茫无际。南面是龙泉,西为五台,近处是龙山,龙山支峰东来跟恒山相连。

恒山天,孩儿脸,就变就变,刚才还是碧空如洗,我们下到山半腰时,又一阵雷阵雨劈头盖脸地猛浇了下来。我们只好在向导带领下,来到悬空寺避雨。

我仰望着这空中楼阁,不觉两腿发软,顿觉神飞。最后只好鼓足勇气登山入寺。这才体会到“悬空寺、半天高、三根马尾空中吊”这句当地民谣的氛量。寺名“悬空”,名副其实。古寺上方岩石副仄,呈力压万钓之势;下临河谷,位置最高处距离水面只有50余米,我已听到了金龙峡的滔声,悬空寺也在这滔声中颤抖着。这里山壁光滑,如刀劈斧削,间有小丛植物自岩石缝中横生出来。整座寺庙如天造地设一般,镶嵌在山体之中。正如古诗云:“上有千丈崖,下有万仞山。伸手拂明月,袖带白云还。”

据《恒山志》记载:悬空寺初建于北魏晚期(约公元6世纪),1400多年以来,唐、金、明、清历代都有修缮。最初工匠们从山顶用绳索把人吊下悬崖,先在半空中一锤一斧地往石壁上横向凿洞,然后将恒山特产的优质“铁杉木”刨成方形,插入石洞,三分之一悬空作为横梁;再往上面铺石形成地面,盖房建殿。几乎每间屋子底下都有粗大的木柱插入石壁。远远看去整座寺庙好似悬空一般。峭壁上还嵌固许多长长的斜撑木柱,这些木柱下托、上拉、顶拽,从各个方向加固殿宇。又因为寺建在崖壁凹陷部分,两边突出的山崖可缓解风势,东边天峰岭又遮挡了太阳,年平均日照时间仅为2小时,风侵、雨蚀、日晒的危害都不大,故而虽然经历漫长岁月的侵袭和多次地震,仍能保存至今。“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”的诗仙李白曾来此一游,叹为观止,以寺下峭石为碑,挥笔写下了“壮观”两个斗大巨字。后因年代久远,石碑风化剥落,字迹难辩,明清时期都做了复制碑。后人在碑旁修建了太白祠以资纪念。

我们在寺里烤干了衣服,一边听僧人介绍,一边环顾四周,只见悬空寺红墙灰瓦,座北朝南,仅150多平方米的面积就有殿堂楼阁40多间,错落有致,曲折回环,虚实相生。计有三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观音殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、三教殿、五佛殿等。有的以栈桥飞渡,有的设暗道相通,有的可攀登石级而上,有的须横穿石壁而到达。我发现了一处最令人怵目惊心的地方:在寺北端的悬崖上,凌空“挂”着两座三层飞檐高楼,南北对峙,楼与楼之间隔着数丈宽的断崖,仅以栈道连接。我试着踏上了栈道,听到脚下木板发出了吱吱吱的响声,顿时惊出一身冷汗。正如李白诗云:“夜宿峰顶寺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”此时此刻,我忧如置身世外,有飘然出尘之感。

整个悬空寺共分三组建筑群。紧靠山门有座双层楼阁,底层为砖砌围墙,有月宫式圆窗,楼上有碑亭和名人手迹。在此可一览北岳恒山峰峦叠嶂,金龙口人工湖碧波粼粼。山门两侧的两座方形耳阁为钟鼓楼。一组建筑以三官殿为主体,殿内供奉三官塑像——天官、地官、水官。道教有“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”之说,三官形貌墨面乌眉,衣袖带风,有飘飘欲仙之意。中间一组建筑以释迦殿为中心,殿内供奉的释迦牟尼结跏跌坐的佛像,弟子迦叶、阿难供手侍立两侧。最后一组以三教殿为重点,殿内正中端坐佛祖释迦牟尼,慈和安详,左边是儒家始祖孔子,微笑谦恭,右边是道教主老子,清高豁达。三位教主神态不同,把各自的内心世界恰当地表现了出来。在全寺的最高处修建这么一座殿堂显然是有寓意的,儒、释、道三教主聚会,在友好的气氛中进行对话,体现了三教取长补短,和平共处的愿望。

这里栈道的石壁上雕刻的各种佛像浮雕,姿态各异,神态逼真。寺内存有铜、铁、泥、石等佛像80余尊,以唐代风格的释迦牟尼,明代铁铸韦陀及观音、天女塑像最为精美。悬空寺地处历代兵家必争之地的恒山,不但没有遭到破坏,而且历代都加以维修,完善,实在难得。

悬空寺像一件玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,大有凌空欲飞之势。在此一游,真似置身九天宫阙,颇有腾云驾雾之感。

夜宿悬空寺,这里的主持告诉我:五岳是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山,中岳嵩山。传说群神所居,古代帝王常往祭祀。五岳之说旧传尧舜时已有,据考证,当始自汉武帝。汉宣帝曾定河北曲阳县西北的恒山为北岳,明代又以今山西浑源县境内的恒山为北岳,清顺治中移祀北岳于此。在河北省曲阳县城内,还有一座北岳庙,原名北岳安天王圣帝庙,简称北岳真君庙,是清初以前历代帝王祭祀北岳恒山的地方,始建于北魏,主要建筑有德宁殿、飞石殿、药王庙、钟鼓楼等。现仅存元代建筑德宁殿,建于元至正七年(1347年),是元代木建筑中最大的建筑物。殿内东西两壁壁画异常精美,闻名全国,传为吴道子所绘。

雨中登恒山,又见了这许多绝物,真乃不虚此行。这正是:

携友冒雨登恒山,

幻出蓬莱弱翠环。

登临仙境尘世远,

犹疑身在广寒还。

2008年2月6日写于湖光花园40号楼听涛斋

华山探险记

“从此登极峰,看玉女莲花好;

归来想此路,觉苍龙犁沟平。”

这幅悬挂在西岳华山之麓——玉泉院的对联,寓意深奥,耐人回味。我们深思着、品评着,开始了登程。

其时正是深夜十一点多钟,我们一行6人出玉泉院,入山门,过玉龙桥,拾级而上。这天晚上正好是农历的六月十五,天上月圆圆,水中圆圆月,潺潺溪流为我们弹琴,唧唧山虫为我们吟唱。我们中间的一位也受了感染,竟情不自禁地唱起了《十五的月亮》,静寂的幽谷,也响起了回音,歌声在悠悠飘荡,传得很远很远……

一曲唱罢,另一位独生奇想地出了个题目:对带“月”字的古诗词,对不上者,每次罚西瓜一个。于是,“明月溪上见青山”、“月是故乡明”、“秦时明月汉时关”、“八千里路云和月”、“抬头望明月”、“杨柳岸,晓风残月”……足足有数百句之多。这样一来,我们不知不觉已过了第一关、石门、青柯坪、回心石、千尺幢、百尺峡、群仙观、老君犁沟等,到了北峰。这才坐下来,一边“休整”队伍,一边观赏华山月景:只见月亮映出了林立怪石和叠嶂奇峰的轮廓,山峦都披着朦朦胧胧的灰衣,像瑶池的仙女,裙连着裙地簇附在主峰周围,用一只只巧手托起了像玉盘一样的明月,把顶峰构成了一个以天幕为背景的云空舞场,恰似众星捧月,又如儿孙绕膝,正像杜甫诗云:“西岳峻嶒竦处尊,诸峰罗列似儿孙。”遥看群峰,宛若披上了轻纱薄缦,山头好似在慢慢飘动,由于山峰遮挡的缘故,险道雄关,时明时暗,时浓时淡,时隐时现,不禁使我想起了“犹抱琵琶半遮面”的名句来。放眼山下,万家灯火,银河灿烂,闪闪灼灼,奇幻无穷,灯光犹如美人头上的金钗银钿,玉翠珍珠,有的成排成行,成为一串一串的红色宫灯,成为金柳银杨。那地下灯火和天上群星交相辉映,煞为奇观,令人发出了真切的、来自心底的美的赞叹!

我们稍事休息后,继续前行,经擦耳崖、卧牛石,正当“山穷水尽疑无路”之际,有一九十度直立、数丈之高的悬崖峭壁挡在眼前,石壁凿有梯磴,名曰“上天梯”,我们攀索而上,顿有腾云驾雾、登临天宫之感。此时,吟诵李白“西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘佛升天行”的诗句,另有一番意趣。

我们过日月岩、阎王砭、御道坊、公主峰等,来到了以奇险著称的苍龙岭。只见一岭拔地而起,纵插霄汉,体青脊黑,莽莽苍苍,蜿蜒盘旋,真好似苍龙腾空,鬼斧神工,惊险奇绝;两旁一眼望不到底的万丈深壑,势陡如削,崖下林涛怒吼,令人心惊胆寒。岭上虽然凿有石级,设有栏杆,但只有二尺多宽,而且笔直如凌空而架,正如古诗所云:“不有神功开鸟道,应无人迹到天门。”我们到此,仿佛置身于幻丽的神话境界。上至“龙口”,我们借着手电灯光,见崖上镌有“韩退之投书处”和“赵文备先生百岁笑韩处”等字样。相传唐朝文学家韩愈至此,被吓得胆颤目眩,丧魂失魄,放声大哭,连所带的书籍都抛落了。而赵文备到此,闻则大笑,讥讽韩愈胆子太小。清代李柏至此曾作诗曰:“华之险,岭为要,韩老哭,赵老笑,一哭一笑传二妙。李柏不哭亦不笑,独立顶头但长啸。”明万历年间袁宏道有诗云:“瑟瑟秋涛谷底呜,扶摇风里一毛轻,半生始得惊人事,撤手苍龙背上行。”

据古人记载,华山有三麓,玉泉院为山之麓,青柯平为岳之麓,金锁关为峰之麓。金锁关亦名通天门。杜甫《望岳》诗中的“箭栝通天有一门”即指此。我们到达金锁关的时候,已是凌晨3点多钟,借着月光,但见松林蔽天,地势险要,顿觉气温骤降,凉气袭人,真乃“过了金锁关,另是一重天!”

我们在中峰的“玉女祠”前停了下来,只见祠内红烛高照,宿满了游人,祠外也坐满了游客。有不少情意缠绵的伴侣还躲在浓荫幽处,依偎拥抱,相亲相爱。这中峰也叫玉女峰,相传春秋时,五霸之一的秦穆公的女儿弄玉公主,在一个长空如洗、明月皎皎的夜里,一边赏月,一边吹奏起了她那凤凰鸣的曲子来,夜静声寂,这悠扬的曲声,清音细细,如柳如丝,飘出宫墙,回荡于夜空,如人间仙乐。忽然,一阵袅袅的曲音,和着自己的笙声,如怨如慕,如泣如诉,声声清越,从空而来。一连几夜,都是如此,于是公主就特意吹奏了一曲《凤求凰》,然后步回楼阁,似睡非睡地进入了梦乡。忽见一童颜仙骨,眉目清秀的少年男子,羽冠鹤氅,身跨彩凤,飘飘然从空而降,他手持紫玉萧,风韵动人,徐徐品奏,其声似春风习习,细柳丝丝,白云悠悠,小溪潺潺,弄玉公主听得心神飘荡,如身在云雾之中。曲毕,她即问:“此何曲也?”少年答:“华山吟第一弄!”并说:“我叫箫史,居于华山明星崖,因有夙缘,才应曲而来。”从此,箫史和弄玉公主深居凤楼,互传技艺。后来,他们就乘龙跨凤,双双飞到了华山中峰,夜夜把笙箫声送于太空,常常引来凤凰落在石上合鸣。后人就把中峰叫“玉女峰”,并修建了玉女祠,还在品箫台上修建了“引凤亭”。此时此刻,吟咏唐代顾况“日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀”的佳句,更有一番诗情画意。

我们沿着幽幽曲径,过二仙龛、迎阳洞,来到了海拔两千零九十米的朝阳峰。晨露打湿了我们的衣服,东方地平线由乳白渐泛赭黄,金辉四射;刹时,红日喷薄欲出,红色、金色、紫色的万丈光芒,在整个东部天空舒展开来,把半个天穹都铺满了。片刻,红日就像一颗刚从水中飘出的巨大气球,冉冉上升。黄河犹如一条金色巨龙,向着金辉耀目的太阳飞奔,红波闪闪,霞光熠熠。东海水雾,下系黄河金带,上托云霞红日,光彩夺目,雄伟壮观。极目眺望,关外的中原大地飞霞流彩;身后的秦岭和昆仑尚在雾霭中晨眠,似与华山浑然融为一体,正像朱德元帅诗中所写的那样:“华山直挺黄河边,雄视东方函谷关,西接昆仑成一脉,千峰万壑护中原。”

天亮了,我们借着晨光,只见峰东北壁,有一垂直悬崖,黄白相间,其形状如巨人手掌,且五指分明。相传在远古时候,华山和河东首阳山连在一起,黄河之水不能东去,人民无处安身,玉帝得知后,派巨灵神劈山。巨灵神来到山后,一手托华山之壁,一足蹬首阳之跟,一声咆哮,劈开了两山,黄河之水东注于海,人民才有了这块安居之乐土。后人把“华岳仙掌”推为关中八景之首。李白也为此写下了“巨灵咆哮擘两山,洪波喷流射东海。三峰却立如欲摧,翠崔丹谷高掌开”的豪放诗句。

我们经过“鹞子翻身”,观赏了赵匡胤与陈抟下棋赌华山的“博台”,然后,经南天门,过凌空飞架的长空栈道和朝元洞、避诏崖等,登上了海拔两千二百多米的华山极顶落雁峰,我们站在冬夏不涸的仰天池旁,放眼俯视,但见云台峰山势峥嵘,轻云缭绕;五云峰古树参天,秀色可餐;金锁关林壑深秀,别开洞天;玉女峰楼阁玲珑,风光旖旎;朝阳峰巍峨挺拔,山势壮丽;松桧峰松柏虬蟠,乱云飞渡;莲花峰状若莲花,奇姿竞秀;碧楼丹阁的镇岳宫、“举手欲摇星斗近”的摘星台、令人眩目惊心的舍身崖、宛如刀砍斧削般的沉香劈山救母处。状如莲瓣似的莲花洞、河神巨灵留下的巨灵足、华山最大的将军树、傲立山巅的华山气象站等等,一一尽收眼底!啊!华山,你的一泉一石都有一段那么动听的故事;你的一草一木,也都洋溢着浓郁的诗情画意,耐人寻味!

我站在华山极顶,望着显得很低很低的天幕,似乎一伸手就可以从云屏中扯出几块云纱,而又白得刺眼,软得拿不住。谷壑幽深而又险恶,山峰婀娜而又怪异。在艳阳的照耀下,时有水蒸汽从密林中升腾起来,是那么纤巧清丽,幻化无穷,构成了一幅轻纱浮动的山云图,使华山奇秀中略带一点神秘,妩媚中稍添几分羞涩。这时,我才真正领会了“一览众山小”和“惟有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低”的浓郁诗情。举目眺望,奇峰深壑,层层叠叠,浩浩山川,鸟呜兽叫,茫茫林海,涛声吼啸,千般风物,万种诗情,都奔来眼底,涌于心头,凝成了高亢而激越的最强音:美哉,华山!

华山天,孩儿脸,说变就变。刚才还是碧空如洗,眨眼间,黑云滚滚压在头顶,一会儿就电闪雷鸣,山风裹着暴雨,劈头盖脑地猛浇了下来。我们快步到松桧峰上的杨公亭来避雨。放眼望去,远山近水,烟雾笼罩,危崖奇峰,时隐时现。整个华山,云腾雾涌,似乎处于飘渺之中,好像是仙山琼阁,我们则有腾云驾雾之感。看着那浓墨泼洒的美妙图画,迎着满亭的清风,我们完全沉醉在了浓如醇酒的意境之中!

雾散天开,乌云惊退,天色更蓝,山水更美!一道彩虹,横跨山涧,华山更有一番风情。只见悬崖绝壁上,流水潺潺,飞瀑腾空,珠花翻飞,在艳阳下映出了七色虹霓,溢光流彩。

啊!此刻的华山啊,你多像刚刚出浴的美人,梳洗打扮一新,容光焕发,转眸流睛,楚楚动人,你内在的美全都溢了出来,令人一见钟情,不酒而醉!

当我们顺着“自古华山一条路”,退回到海拔一千五百米的“云头石”一带时,见石上刻有“白云仙境”四字。果然名不虚传,不一会儿,云雾翻卷着向我们袭来,四周茫茫一片,我们眼前刹时成了漫无边际的雾都,在朦胧恍惚中,犹如置身于蓬莱仙境。近瞧,如棉絮平铺,连接天边;远望,几处山峰如海中小岛,时隐时现,奇幻神秘。一阵山风吹过,那飘逸无定、若即若离的朵朵白云,追赶着、奔逐着、嬉戏着、聚散着,一会儿似异峰突起,一会儿又如茫茫平川。它似仙女们那婀娜多姿的裙裾,又像锦织缎绣,团花簇簇的玉带。它不停地飞转、升腾,你挤我撞,排列组合,形成了千姿百态的绝妙奇景,使你怎么也看不透它。停了会儿,风起云涌,犹如波涛翻滚,更是一番奇观。神秘莫测的华山雾呀,你把我们带入了“虚无飘渺”的“太虚幻境”。

常听人说,泰山壮观,黄山秀丽,峨嵋妖娆,庐山逶迤,可我说华山不但集它们的壮观、秀丽、妖娆和逶迤于一身,而且华山还有傲擎苍穹的铮铮铁骨。中华“以华山定限”,华夏因夏居住得名。啊,华山,你是中华民族的象征,你是中华民族的骄傲!你有着巍然挺拔的身躯,迷人神奇的风光,悠久辉煌的文化!你那“奇险天下第一山”的绝称,醉倒了古今多少英雄豪杰!啊!华山,我是在《智取华山》的银幕上认识了你,今天,我对你又有了新的了解,有了炉火一样的感情,我觉得你蕴含着勇士们的聪明和智慧,你滋生着他们粗犷的豪气!啊,华山,你那一楼一亭,一砖一瓦,一椽一檩、一锤一凿,留下了华夏子孙的血河汗雨,也留下了你顶天立地的骨气!靠着这些,你才在兵荒马乱中照旧苍劲挺拔;在风吹雨打中岿然千仞壁立;在盗寇蹂躏下,依然奇险秀丽!啊!华山,我爱你又圆又明的月,又清又醇的泉,姿色醉人的峰,神韵飘逸的雾,可我更爱你男子汉般顶天立地、坚如磐石的骨气和志气!

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