今日无事
1789年的今天，法国国王路易十六在日记本中写道：今日无事。然而就在当天，法国民众攻破巴士底狱，揭开了法国大革命序幕。３年半后，路易十六被自己亲手设计的断头台处死。这岂但不是“无事”，简直就是一件影响深远的大事，因为至今法国还把那个日子——７月１４日作为他们的国庆日。
这是关于“今日无事”的一件政治大事。不过我无意于政治事件，我只是想就“今日无事”说一些看法。
“今日无事”这四字通常出现于日记中。老树年轻时也曾写过日记，像我还是愿意多写几个字的，但就算这样，翻看以前日记本时也照样出现了若干“今日无事”或者“今日无事可记”。冥思苦想，那一天的“今日无事”是不是真的无事？但因距今时间太长，实在回忆不起来了。
不过我想，所谓“今日无事”，肯定不会无事，要真的无事，难道就不会写写自己的心情？估计可能是这样的：那天要么生病了写不动；要么心情不好不想写；要么是来了客人没时间写；要么烂醉如泥根本就记不起还要写日记。但为了应付自己给自己的硬任务，所以不得不在当天或次日补上“今日无事”。
所以，“今日无事”实在是个伪句子。真无事的人只能是死人，因为哪怕是佛菩萨还要一天到晚救苦救难，忙不完的事呢。参照“新闻越短事情越大”的说法，是不是也可以认为“日记越短事情越大”？
经老树考证，“今日无事”这句话原来起源于孔子。为什么会起源于他呢？
众所周知，孔子晚年时编写了一部《春秋》。关于《春秋》这部书，当然是一边倒的褒扬，最主要的就是高度赞扬孔子发明的“春秋笔法”。所谓“春秋笔法”简单地说就是用更少的文字表达更多的、更精确的意义。
但也正是由于“春秋笔法”，有人就强烈批评《春秋》，比如宋朝的王安石就认为《春秋》是“断烂朝报”，意思是说《春秋》文字简短得实在不能再简短，要是没有注解就一点都看不懂，《春秋》就像毫无参考价值的历史流水帐一样。
不得不说王安石的批评是有一定道理的。翻开《春秋》，第一句记载就是莫名其妙的一句话：
元年春王正月。
总共６个字。如果按照记叙文的时间地点人物起因经过结果六要素来判断，这６个字唯一表达的意义就是时间，也就是鲁隐公元年春天的正月。那么这年的正月发生了什么呢？孔子没写，“下面没有了”。
既然不写事情，为什么还要把时间点出来，为什么不把这６字也省去呢？原来《春秋》是按照时间顺序叙述鲁国以及鲁国以外的大事。一年有四季，《春秋》一般按“春正月”“夏四月”“秋七月”“冬十月”的次序叙写。再加上是《春秋》开篇，又怎能省得了“王正月”？
为《春秋》作注的《公羊传》和《谷梁传》倒是在该句下各自洋洋洒洒地注了２００多字，《左传》最少，也有１３个字。
也就是说，孔子在《春秋》开篇就宣称：今日无事。其实又哪止今日无事？因为接下去的一句是“三月，公及邾仪父盟于蔑”，已经在３月份了！
所以确切地说，孔子在《春秋》开头就宣称：没事啊，没事啊！这三个月没事啊！比“今日无事”还狠。
那么鲁隐公元年的正月到底有没有事？其实老树在上文中已经说了，不用说国家了，就是人的一生又有哪一天会无事呢？
事情是这样的：上一年，鲁隐公的父亲鲁惠公去世。因为其嫡子姬轨还是婴儿，所以众臣商议之后决定由庶子息姑摄政，息姑就成了鲁国的国君，史称“鲁隐公”。诸侯国君继位一般都在来年正月，但因为鲁隐公只是暂代国君职位，所以不能明确地说是继位。
《左传》就把这层意思很明确地表达了出来：
这样我们就明白了，原来这“元年春王正月”并非真的无事，实在是有大事发生的，但这件大事按当时礼制又不能明说。所以孔子就采取了类似“今日无事”这样的写法。看起来莫名其妙，实在是大有深意，这也是“春秋笔法”的一种。
打个不太恰当的比方，孔子的《春秋》好比是佛，微笑着对人说：不可说，不可说。而《左传》《公羊传》《谷梁传》好比是佛的使者，悄悄把《春秋》的秘密透露给了我们。
换个角度看问题，国家历史也好，人的一生也罢，又岂能用文字说尽？说不尽之处，留下些空白让人去想象难道不好吗？
就如文章开头，明明发生了这么大事，路易十六偏偏在日记中写了“今日无事”，这其中到底发生了些什么，可真是耐人寻味啊。