相机与青铜器的对话4——瑰丽的国之重器
青铜器杂志推送“相机与青铜器的对话”系列，把自己拍摄过的青铜器找出来，不辜负相机，不辜负时光，不辜负对青铜文化的热爱。每期品评5件青铜器，图片全部为本人拍摄。
上图是周康王时代的大盂鼎。
器厚立耳，折沿，敛口，腹部横向宽大，下承三蹄足。器颈部饰带状饕餮纹，足上部饰浮雕式饕餮纹，下部饰两周凸弦纹,是西周早期大型、中型鼎的典型式样，雄伟凝重。西周初期的饕餮纹，有一些是有首无身的，此器便是如此，显得沉稳、大气。
大盂鼎是西周早期青铜礼器中的重器。1849年出土于陕西郿县礼村。它是西周早期青铜礼器中的重器，因作器者是康王时大臣名盂者而得名，与之同出的小盂鼎已佚。很希望小盂鼎还存在于这个世界，无论是民藏还是在国外，只要安好，总会有重见天日的那一天吧。历史总会与人们开一些玩笑，但这个玩笑，令人神往，小盂鼎的存在与否，也牵动着无数人的心。
大盂鼎真实地反映了当时的社会状况，具有极高的史料价值。器内壁铸铭文，记述了周康王二十三年九月册命贵族盂之事。铭文中，周康王向盂讲述文王、武王的立国经验，告诫盂要效法其祖先，忠心辅佐王室，并赏赐盂鬯[chàng]、命服、车马、邦司、人鬲 （rén gé奴隶）、庶人等。铭文中语句“丕显文王受天有大命”体现了周人的天命观，而另一语句“我闻殷坠命，唯殷边侯甸与殷正百辟，率肆于酒，故丧师矣”，则是周康王告诫盂，商内、外臣僚沉湎于酒，以致于亡国，透露出周人对于商人嗜酒误国这一前车之鉴的警示。
大盂鼎的社会学意义显然比艺术造诣更加凸显，这是周王的重臣贵族宣扬其世家尊荣和王室尊宠的特权，象征着辉煌灿烂的权力。艺术造诣更加烘托出这种社会学意义，双耳和三足的壮观足以炫耀这种贵气十足的自豪感；体态典雅的造型确实引起我们对于灿烂周朝的无比向往。
此器下腹部明显大于上口，这也是西周鼎的共同特点，这样的比例调配能够衬托出一种庄严、尊贵的感觉。大盂鼎朴素、庄严，浑圆之中见大气，古朴之中见雅致。这样的高贵品性，值得我们玩味与追索。
上图是我的两个武汉老乡，1974年湖北武汉盘龙城出土的青铜鼎和青铜斝。这是商朝的物件，年代在公元前15世纪，距今3600年。这两位挨得如此之近，只好一起品评了。盘龙城出土的青铜器一般认为是商代中期，年代上是早于安阳殷墟的。
左边的青铜鼎具备明显的商代早、中期的特征，两竖耳、三尖足，颈部有一圈纹路，可以看出饕餮纹的深邃眼神，器身比较瘦。总体而言比价简单、实用，鼎这种肉食器的早期形制就是这样。其实，大多数的鼎是盛食器，而不是我们想象的炊器，主要在于用于炊事的器具一般是陶器，能够抗温受火，青铜鼎由于锡和铅受火之后容易分解，所以真正作为炊具的鼎是不多的，即使有，其受损部位也常常会有补丁。但是我想，商朝时代，鼎作为炊具应该还是很常见的。
右边的青铜斝，其特点在于腹部的几个火纹，火纹又叫做圆涡纹，可以清晰看见火焰的流动。 此斝的火纹是明显的商代早中期样式。大侈口束颈，口沿立二菌状柱，平底，三棱尖锥空足，器身饰夔纹，即兽体变形纹。
商朝敬鬼神，这个时代的东西，总有一股神秘感。也许只有这些静静的铜器，在无声地诉说那个热血的年代，也似乎让我们走过了一场品味商代的心灵之旅。
上图是夏代二里头文化的青铜爵。很朴素，没有什么纹饰，而且也没有爵应当有的柱，没有柱，一般就称为角了，但在夏代，这个就是爵。鋬的弧度比较大，而且是镂空的，就算是有花纹了吧。对于夏代的器物，我们不用苛求太多，有，就已经很了不起了。这件爵，相对于所处的时代，已经是完美品相。更是我们相信夏朝的人们心中梦寐以求之物。物不在多，而在其精，这件朴素的爵，兼具实用性和美观性，显得朴素大方，大道至简，简简单单展露出夏朝的时代风貌，更增加了我们对那个上古开山时代的向往。
上图是司母戊鼎，也有说是后母戊鼎。我还是愿意叫做司母戊鼎，司母即嗣母，是王位的法定继承人在还没有继位时对已经逝去的生母的亲称。
器厚立耳，折沿，腹部呈长方形，下承四柱足。器腹四转角、上下缘中部、足上部均置扉棱。器身与四足为整体铸造，鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇铸而成。形制巨大，雄伟庄严，工艺精巧；鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了文物本身的威武凝重之感。足上铸的蝉纹，图案表现蝉体，线条清晰 。腹内壁铸有“司母戊”三字，字体笔势雄健，形体丰腴，笔划的起止多显峰露芒。
这个鼎，让我们想起了大国重器四个字，原来，除了周朝，商也能造出此类物件，让我们感受到历史的厚重。此器制作功底扎实，用料十分舍得，体现了商代王室的艺术品位与富丽堂皇。
上两图是战国中期错银铜双翼神兽，出土于河北省平山县三汲乡中山王墓，体现了欧亚草原文化的因素，证实了中山国源自北方草原。中山国（公元前414年—前296年），姬姓 ，建立者出自中山武公，是由白狄所建立的国家，因城（中山城）中有山而得名中山国。国土嵌在燕赵之间。经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段，曾长期与晋国等中原国家交战，一度被视为中原国家的心腹大患。魏国魏文侯派大将乐羊、吴起统帅军队，经过三年苦战，在公元前407年占领了中山国。后来中山桓公复国，国力鼎盛，有战车九千乘。公元前296年，为赵国所灭。可见，中山国不是中原文化圈的诸侯国，自然会被视为异类。有同样痛苦的自然是楚国，但楚国怎么说也是大国，所以相比较而言中山国面临的形势会更为严峻一些。
错金银双翼神兽是战国时期的镇器。双翼神兽长40厘米，神兽曲颈昂首怒吼，两肋生翼，臀部隆起，四肢弓曲，跃跃欲起。通身错银，身躯为卷云纹，兽翼有长羽纹。背部装饰两只左右对称的错银鸟纹。底部铸有铭文，说明制作时间、工匠及监造官吏，符合战国时期物勒工名的特点。对于爱好草原文化的人们来说，此器提供了巨大的视觉享受，其工艺之美，即使放到今天，也毫不逊色。神兽昂扬展翅，表达了一种坚强的文化自信，也让我们对中山国更多一份敬仰与好奇。
附记：青铜器的鉴定小技巧
商周青铜器如果有铭文或者纹饰是凹下去的，即凹槽，则凹槽会受到高凸部位的保护。一般来说，如果是自然形成的锈蚀，凹槽的锈蚀会轻于高凸的部位，所以凹槽颜色浅，高凸颜色深。如果是伪器，情况则正好相反。
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