金
钱
与
健
康
你的财务状况与你的健康
生活中你有没有担心过金钱？你有没有想过从哪儿能弄到钱来支付下一笔账单、交房租，或还按揭，或把车修好？你和配偶谈起钱的时候有没有感到过不舒服，尴尬不安地想着可能会引发争吵？即便你的财务状况良好，你在借钱给有需要的朋友或家人后有没有感到生气，没想到他们根本不想还钱？不断增加的压力会导致应激激素的增加、溃疡、抑制免疫系统机能以及血压的升高。对金钱的担忧会影响关系和我们的情感健康。金钱影响着我们的方方面面。我们对金钱的看法有时会以我们都无法理解的方式指引着我们。在我们的成长经历中，即便对金钱只字不提，也教会了我们很多。但我们中的大多数人，都没有真正地学会过如何管理金钱。阿育吠陀认为，金钱即能量。我们的部分职责就是不带贪婪之心地在生活中获取金钱。阿莎——人生四个目标之一，或者说家庭财产的累积，被视为一种必需。金钱在我们的生活中流入流出，事实上是有起有伏的。但伴随着我们自身的意愿、欲望、焦虑或恐惧，我们会阻止金钱的双向流动。因此，我们在金钱方面必须留意自己的想法和行为，避免紧紧攥着钱不花或者不明智的消费。就金钱和财富而言，督夏多少会左右我们与生俱来的倾向。督夏
三种主要的督夏，即身心类型，分别是瓦塔（Vata）、皮塔（Pitta）和卡法（Kapha）。瓦塔由元素“空”和“风”组成。“空”指的是巨大广阔的空间，或者以太（Ether），也包括房间中的空间、盒子里的空间，或者你细胞间的空间。为了让“风”流通和循环，需要空间，因此这两种元素在一起很和谐。皮塔由元素“火”和“水”组成，同样具有相互转化的特性。这些元素，以不同的数量，在地球上和宇宙中存在着。我们是地球和宇宙的一部分，因此这些元素也在我们每个人的身体里。每个人的身心构成中都存在着三种督夏，只是每个人身上的每种督夏比例不同而已。因为共同的基因，督夏构成通常在家族中有着总体的倾向，不过有时也并非如此。环境、地理位置、年代、时间以及出生的季节都会影响一个人的身心类型，或者说本性。瓦塔型挣钱快花钱也快，特别是花在一些无关紧要的小东西上，他们经常会发现自己没钱了。皮塔型会努力攒钱积累财富，不过他们品位很高，喜欢把钱花在奢侈品上。卡法型善于储蓄，很能守财。摒除贫穷的思维模式
我们中的大多数人都是在贫困的意识下成长起来的，这是一种“我拥有的不够多”的心态。你听到人们说过这样的话，“钱不是从树上长出来的”、“我们可买不起这个”、“我是靠薪水过日子的”，还有“一旦我中了彩票，就可以享受生活了”等。当你知道当你认为你拥有的不够多时，就真会如此吗？
我成长在一个母亲不断告诫我们很贫穷的家庭中。我们总会听到：“我们很穷，我们买不起这个。”她确实让我们相信了这件事。我讨厌听到那些话，不过打心眼里却从来没有真正相信过。是的，她是位单身母亲，不得不去做服务员来完成学业和支付账单。不过可怕的是，即便当她已经成了一名经验丰富的教师，每年有7万美元的收入时，她仍然说自己很穷，那种心态从未改变过。
19岁时，我开始周游世界，看到了真正的贫穷。我意识到生活在美国的我们并不贫穷，虽然我们可能会说自己很穷，可我们有地方住、有电视看，还有车开。和世界上一些国家相比，我们很富有。态度决定一切。
贫困心态会毒害对富足和财富的看法。我曾经看过一期《奥普拉脱口秀》特辑，是在印度录制的。她探访了位于孟买贫民窟中的一个家庭，在那里找到了一家四口——丈夫、妻子和两个女儿，他们生活在一百平方英尺（约九平方米）的地方。现在想象一下，整个屋子就十英尺（约三米）见方。在那样一个家里，他们要做饭、吃饭、玩耍和睡觉，而厕所在户外。丈夫骑着摩托车去上班，把大部分挣来的钱都用在了两个女儿上私立学校上。接下来是令人惊讶的部分：他们一家人几乎没有什么物质财产和生活必需品，但是过得很快乐，他们认为自己不是穷人，而是中产阶级。你可以没有什么钱，但感觉很富有；你也可以拥有很多钱，但感觉很穷。一切都在于你怎么去想。像尊重能量般尊重金钱：有舍才有得
正如我上面所说的，贫穷意识和富足意识都是心态。即便你深陷贫穷意识中，仍能训练自己用富足的心态来取代它。尽管这做起来并不容易，不过经过持续的训练还是有可能的。我已经提及这点，不过它值得再次重申：感谢你生命中已经拥有的部分是发现财富和富足最好的方式。每一天，感谢赋予你生命的人，感谢出现在你生命中的配偶或爱人，还有孩子。感谢你的朋友、同事以及任何给你生活带来影响的人。留意你生活中已经拥有了多少东西，即便你的银行账户空空如也。看看你的家，你的家具、汽车、衣服、餐具、干净的饮用水——生命中所有的一切。接下来将这个意识扩展至包括整个地球。凝望太阳，留心观看鸟儿、树木、花朵和动物。欣赏大自然之美，感恩你有能力去欣赏她。感谢你的五种感官、你的四肢和健康。你是真正幸福和富足的人。你可能会想付出如何会让自己富有和富足。记住，金钱就是能量，你给出去的会再回到你这里来。每一种宗教都告诉人们要给予。我读过的所有关于创造财富的书都陈述了同样的内容，即如果你想获得钱财的话，就必须从已得中拿出一部分来。许多哲学都认为你应该付出总收入，即税前收入的百分之十。理财大师苏茜·奥曼在其著作《九步达到财务自由》（The 9 Steps to Financial Freedom）中指出，你应该问问自己的内心需要给予多少。如果你心里说的是5％，听从心灵的智慧。如果你的内心告诉你应给予10％而你只付出5％，那么你仍然保留着贫穷意识。相信你拥有的足够多将向自己证明的确如此。当你犹豫不决，害怕未来没有足够的金钱时，就会继续接纳贫困并戴上它的枷锁。在此分享一个我在法国的经历。上大学时，我住在一户法国人家中，按照欧洲标准，他们算是中产阶级了。他们生活得很好，不过并非大富大贵。住在他们那里的时候，我们一直都吃得很好。首先是一道小小的开胃菜，之后则是蔬菜，比如淋着酱汁的烤芦笋。接下来是肉菜，是一块肉，分给坐在桌旁的所有人，包括客人们。然后我们总会吃一小份沙拉、酸奶或奶酪，或者来一块水果作为甜点。在整个用餐过程中，我们有法棍可以吃。让我感到惊讶的是主菜——肉或者鱼，总是能分成可以满足宾客食量的份量。如果有其他客人出现，也没有问题，每个人就比之前分到的少一点儿而已。主人一点都不会回避，只是可着现有的主菜使用。她从来不会因为食物不足而道歉，相反她感到很自豪，无论是谁来到她的家里，都有东西吃。回到美国后，我注意到了人们处理相同情况时的不同做法。如果主人不能保证每个人都有一块牛排，她要么会出去多买几块，要么就是少邀请几个人。她心中认为，东西不够多。你可以看出法国人家是如何表现出富足意识的吧？我的经历教会我把慷慨付诸于实践。我承诺在把收入花在其他东西包括账单之前，先拿出收入的10％用于付出。奥曼建议在收到薪水之前，先把要给慈善机构或捐助个人的支票写好，这样做你更能信守承诺。当你收到薪水时，立刻派出你的礼物。当然，永远不要为了给予而负债。换句话说，如果你不能立即还清账单，就不要用信用卡支付礼物。最后，给予总发生在你和造物主之间。不要担心钱会去哪儿或者这些钱将会怎么被花掉。做好研究并做出明智的选择，但是最终你获得的是为了给予。你的礼物必须是无条件的，才能发挥其作用。你向宇宙发出信息——这些钱并非真的属于你。它是个礼物，就和你赠送出去的其他礼物一样。废除债务计划并创造你生命中的财富
我们现在已经明确了你的健康和财务状况直接相关。债务会压得你喘不过气来，并一直让你受着债主的奴役。如果你没有负债，那么恭喜你，你在财务方面做得很棒。你可以略过这部分，或者你也可以读一读，以确保你永远不会让自己陷入负债之中。在美国生活的大多数人都有一定数额的负债，无论是信用卡欠款、汽车贷款、按揭贷款还是个人债务。我读过很多有关个人理财的书籍，我发现有两个作者的书很有帮助，他们是里克·埃德尔曼和苏茜·奥曼。如果你想彻底改善个人理财状况的话，我推荐你读一读他们的书。但是现在，这里有几项建议可以让你开始甩掉债务。对自己隐瞒真相没有用处，反正你总归都要还掉这些账。在表格中写下借款人、债务到期时间以及最低还款额的截止时间。当你还清一小笔欠款时，你就可以将收入用于支付数额更高的债务。我从里克·埃德尔曼那里得知，这是一种心理转变。一开始先从小额欠款还起可能似乎不合逻辑，因为数额较大的债务利率可能相对较高。埃德尔曼解释为偿还小额欠款会让我们的精神振奋，从长远角度来看，实际上这种方式会让还清所有债务变得更加轻松。下面让我举个例子说明，比如说你的百货公司卡欠252美元、维萨信用卡欠455美元、万事达信用卡欠2400美元。最低还款额分别为25美元、35美元和75美元。你知道你可以增加额外的50美元来还清欠款。那时你要付给百货公司75美元、35美元给维萨信用卡、75美元给万事达信用卡。你一直这样还款直到还清了百货公司卡上的欠款。现在，我们假设在此期间你没有在这些卡上累积更多的债务。一旦你彻底还清了百货公司卡上的欠款，你就可以用那75美元来还每个月的维萨信用卡。你的还款金额现在变为维萨信用卡110美元、万事达卡75美元。虽然总体上你仍然要还185美元，可是一旦还清了第一张卡，你就有更多的钱去还第二张信用卡，你确实看到情况好太多了不是吗？维萨卡还清后，你就能把185美元全部用来还万事达卡了。你的家人和朋友是你的命脉。如果你管他们借钱，就先还清欠他们的钱。通过乔的管道公司或美国运通卡等等都可以，它们是公司而且和你的个人生活无关。是的，它们会收利息，但是人情比金钱更重要。重视你的人际关系以及你在其中建立起来的信任。即使朋友和家人对你说：“小事一桩，等你有钱了再还我。”相信我，这不是小事。你的诚实、信用和自我价值全都在于这个事实，那就是你也会把钱还给出于好心借钱给你的家人和朋友。这个理念是我从励志演说家及作家安东尼·罗宾斯那里学到的。留出每个月你要投资的钱，要放到退休基金里的钱，以及要放在应急储蓄里的钱。时间就是金钱，越早为自己投资，你的钱积累复利的时间就越长。奥曼指出，这是大多数父母所犯的最大错误。如果你不为退休做储蓄的话，谁会为你这么做？谁能在你退休后从经济方面照顾你？如果要在孩子的大学学费和你的退休基金之间做个选择的话，永远都要选择退休基金。大学毕业后，你的孩子还很年轻，有能力去赚钱，而你则没有。如果他们没有其他选择的话，就会自己承担起偿还学生贷款的责任。而另一方面，退休之后，你将一无所有、无人依靠。如果现在不攒钱的话，退休之后就没有钱。你读的有关个人理财的书越多，对它的恐惧就越小。就像我之前说过的，谈论金钱会让人不大舒服。如果你和某人共同负担费用，比如配偶、伴侣或家庭成员，就要谈论这个话题。要意识到，当你谈论金钱时变得越舒服，整件事就会变得越轻松。当你谈起这个话题时，陈述这样一个事实，即金钱和人的个性没有与生俱来的关系。金钱就是物品、概念和能量，仅此而已。它和我们的个性没有关系，所以不应该有人感到被激怒。你和你的配偶、伴侣或家庭成员可能对金钱有不同的看法，但可以做一个约定，说明目的是创造健康的消费模式，而不是批评对方或接受个人攻击。如果你有孩子，可以经常和他们谈谈金钱，并给他们一点可支配的钱，向他们解释给予和投资。五岁大的孩子就可以理解金钱的概念了。在孩子身边要留意你们有关金钱的谈话以及常用的语言。记住，孩子会听到你们的话并形成自己对金钱的看法。通常，当我们感到内心不满足时，我们会将给其他人钱或者将投资作为对自己的惩罚，但我们不会用一些好的或者有趣的东西款待自己。你努力工作是为了钱。如果你不能享用它，那么赚钱有什么用呢？每个月为自己留出一笔看上去合理的费用，就是用来让自己开心。买下那双你一直想要的上百美元的鞋子，好好做个按摩，和几个朋友一起去高档饭店吃顿饭。严守你的享乐费用预算，但享受时不要带有任何负罪感。如果不这么做，我们就创造了“橡皮筋效应”。压抑并匮乏得太厉害，橡皮筋就会崩断，我们会发现自己气得发狂。我们感到太过局促，以至于出门立刻就刷卡消费1000美元。接着，这么做了之后，我们感到很糟糕，又回到匮乏模式。你能看到这种破坏性模式吗？所以今天就把享乐费用的金额定下来。如果你已婚，有一方留在家里照顾孩子，那他（她）同样也要有享乐费用。我结婚的时候，我们把这笔钱称作“不要问”费用。我们俩都在家庭预算中放入同等金额的钱，我们可以用它做任何想做的事。任何情况下，另外一方不得过问这笔钱是怎么花的。可能用来买了100元的巧克力，这都没关系。我们都应该在财务上创造健康的平衡。
本文摘自《阿育吠陀
本文摘自《阿育吠陀疗法》，作者：米歇尔·S·芳汀。
