《文化安顺》乡村档案 大河十三寨之长寨 2019年第108期（总463期）

长寨全貌（航拍照片） 田浩元 摄

大河十三寨之长寨

王辉伦

长寨，原属于西秀区黄腊乡长（寨）土（黑土寨）村长寨组，2013年并村后属于羊边城村，经纬度为北纬26°26′92″、东经106°22′42″；东面隔邢江河正对上腊寨村，西面连羊边城抵罗陇村，南面隔邢江河为黑土寨村，北面隔通村公路为本行政村之一的新寨村；距安顺城区约48千米，东北面3千米处为黄腊乡人民政府驻地。2016年硬化了通村公路。

村中小巷 王辉伦 摄

现在全村120户总人口510人,80岁以上老人10人。耕地面积1400亩，无林地，但河坎和寨子周边遍长竹树古木，覆盖率为20%。村民以种植业为主，兼竹器手工业及部分运输业。村子只有狄、姚两姓。狄姓自言明朝“调北填南”时共有三个祖公兄弟一起来黔，后分别居住在镇宁、紫云、安顺三地；安顺一支在长寨繁衍，世系字辈为：天、时、兴、友、仁，上、学、永、安、成，尔、梦、文、开、大，兆、钟、世、光、庭。姚姓自言先祖于明正德元年（1506年，明朝第十位皇帝明武宗朱厚照即位）来自江西吉安府杀猪巷，故有“世德永兴隆”的字辈（注：将“正”变成“世”，或有避讳之意）。姚姓与毗邻的平坝区洋西村和浪塘村的姚姓为同源，然世系字辈不大一致，为：世、应、发、登、朝，尧、天、川、廷、元，文、耀、光、前、美，世、德、永、兴、隆。

狄、姚二姓字辈皆为顺序使用，循环往复，寓意子孙发达，源远流长。

长寨村环居于一南北走向约500米的狭长高地上，远望如一艘航船，是故村子“龙脉”即坐落地形为舟（船）穴。邢江河从西面罗陇方向过南面的黑土村田坝潺潺流来，又北回蜿蜒出平坦的千余亩良田，是为本村的“粮仓”。菜蔬及包谷地主要分布在村子周围及羊边城方向。耕地面积630亩，田与地比例约为1:0.6。

长寨手工业以竹编业为主，主要编织筲箕、小菜篮，售价5--10元，富装饰观赏性。

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竹编菜篮 王辉伦 摄

● 地戏

跳地戏为《三国演义》下段（80-100回关兴、张苞、姜维时代）部分，唱本为同治年间本村私塾先生狄安述所撰。

● “守岁”两天三夜的来历

长寨狄姓有一个不同于十三寨布依族他姓的习俗，就是春节供祖先及“守岁”要连守两天三夜，即他姓是大年三十天擦黑时分点香放爆竹“接”祖宗进门，然后香烛不断地守一夜一天，年初一天擦黑时用扁担挑上粑粑、茶食果品、猪头等，放在马背上（用木凳代替）做仪式念吉语将祖宗“送走”；而狄姓是连着守到年初三凌晨天麻麻亮时才“送祖宗”，时间长达两天三夜。此习俗的来历，是因后人感念先祖到十三寨开基立业的艰苦，所以趁过年的时候多“挽留”祖宗“在家”几天几夜，并在供桌的左、右和下方三面用芭茅草（后来改用糯米稻草芯）围成一间房屋的样子，以此缅怀先祖创业的艰难，激励后世子孙积极上进。

● 古寨门

进入长寨村要从北侧环绕向南半圈，故寨门在村子的南面，地势高，阳光足，视野下就是村子的“粮仓”——大田坝。寨门高约10米，宽约8米，货车可通行。原为砖木结构，2012年重建，二层混凝土结构，门楣书“前程似锦”四字。门左侧建土地庙一座。庙前有红檬树一株，离地约四尺处分发三枝。树叶蓊郁，树荫覆盖周围80余平米。树龄在300年左右。

长寨寨门 王辉伦 摄

● 古树

红檬树3株，一株在寨门处，为寨子红檬树最高最茂盛及树龄最长者。一株距离寨门20米远，另一株在村子西面荒地上，都有百余年历史。

● 挑水石阶及功德碑

大河十三寨人对长寨村最津津乐道者，是其坡度七八十度、高度六十余米、紧急蜿蜒上下的挑水石阶。总台阶数73道，宽约1.5米，两人挑水须侧身错开才可通行。几百年来，上上下下挑水饮用及盥洗衣物非常不便。为此，于光绪廿九年冬季集众捐资投工投劳修成石坎，共59人（户）捐银42两，第二年春正月立碑记功。

挑水台石阶 王辉伦 摄

碑文曰：

溱洧难涉，郑侨尚以乘舆济人。石途不便，我乡犹以铁板更修。有心斯人者，身虽未尝践其地，而心时存利人之心者也。况此路乃我寨朝夕往来之至要乎。思我寨自昔先人创造此，颇费心志。其意非不欲坚固悠久利用行人，于行人于不朽哉？岂知世代云遥，石途水台东斜西欹，挑担者每举足而难行。爰是合寨相商，各捐银两以重修之。既修之，后德泽常昭，行人永利，岂非先后之所大德乎？

用是为序。诗曰：绿水青山千载幽，前人创造后重修。捐银姓氏详明后，泽沛长河世代流。

光绪三十年春正月合寨仝立

挑水台碑记 王辉伦 摄

● 民间故事

汉妇坟

据传说，老早的时候，有一因精神失常的汉族（有说是苗族）妇女游荡到羊边城数日，饿死在靠近长寨和新寨两个村的边沿地段。后蚂蚁衔泥覆盖尸体，称为“蚂蚁垒坟”。汉人寻找至此，问是否看见一罗姓汉族妇女进到寨子附近。长寨人回答：本村只有狄、姚两姓，没有姓罗的（为此使得原先本村罗姓人家恐惧，急忙隐姓埋名，改姓为狄）。寻找的人又发现了新坟堆，又问坟所在地是哪个村子的地盘？因为人命关天，又不知来者何意，长寨和新寨都说不是他们村的地盘。来人又去罗陇村问。羊边城居在这三个寨子中间，罗陇村再不承认，莫非此地无主了？再则，罗陇村历来是人口众多的寨子，且一向强悍，认为没什么大不了的，就说那块地盘是他们村的，有什么事他们负责。此事后来不了了之，但地盘地界就此确定下来，长寨和新寨无话可说，罗陇村就此获得羊边城绝大部分面积。

〔据狄尔惠（75岁）、姚耀前（71岁）等口述整理。〕

· 作者简介

王辉伦：男，布依族，70年代生人，贵州省作协会员，西秀区作协秘书长，鲁迅文学院少数民族班11期文艺评论班学员。有文学作品散见《今日文坛》《花溪》《贵州民族报》《北海晚报》《当代教育》《安顺文艺》等报刊杂志。诗歌入选《新时期中国少数民族文学作品选集》（布依族卷）。公开出版散文集《大河十三寨》。