荀子日课078丨传统是自古至今的传承，从来都是活泼泼的，有生命的
每天一课读经典，这里是尔雅书苑。今天开始《荀子日课》第78讲。欢迎你留言交流。
略法先王而不知其统，然而犹材剧志大，闻见杂博。案往旧造说，谓之五行，甚僻违而无类，幽隐而无说，闭约而无解。案饰其辞而祗敬之曰：此真先君子之言也。子思唱之，孟轲和之。世俗之沟犹瞀儒，嚾嚾然不知其所非也，遂受而传之，以为仲尼、子弓为兹厚于后世。是则子思、孟轲之罪也。（《荀子·非十二子》6.7）
略法先王而不知其统，然而犹材剧志大，闻见杂博。
大致上效法先王而不知先王的传统，然而还是自以为才气横溢、志向远大、见闻丰富广博。
案往旧造说，谓之五行，甚僻违而无类，幽隐而无说，闭约而无解。案饰其辞而祗敬之曰：此真先君子之言也。
根据往古旧说来创建新说，把它称为五行，非常乖僻背理而不合礼法，晦涩不明而难以讲说，阻结难通而不能自圆其说，却还矫粉饰其言论而郑重其事地说：这真正是先师孔子的言论。五行，即仁义礼智信。
子思唱之，孟轲和之。世俗之沟犹瞀儒，嚾嚾然不知其所非也，遂受而传之，以为仲尼、子弓为兹厚于后世。是则子思、孟轲之罪也。
这类言说，子思倡导，孟轲附和，世俗愚昧无知者，犹如瞎眼的儒生一样，喧嚣附从，而不知子思、孟轲的错误所在，于是就接受了这种学说而传授它，以为是孔子、子弓立此学说，而被后世所推重。这就是子思、孟轲的罪过所在。沟瞀，通怐愗（kòu mào），愚昧。嚾嚾（huān）然，喧嚣的样子。
子弓，姓冉，名雍，字仲弓，孔子弟子。子思，即孔伋，孔鲤之子。孟轲，即孟子。（孟子温故（全） 14篇305讲）
荀子将孔子死后的儒家分为五派，第一派，仲尼，仲弓；第二派，子思，孟轲；第三派，子张；第四派，子夏；第五派，子游。
第一派是荀子所推崇的。最后三派直接被荀子批为贱儒。至于第二派，通过这一段可以看出，荀子批评的并不是他们的法先王，而是他们不知先王的传统。传统是自古至今的传承，是发展的、与时俱进的，活泼泼的，有生命的，而不是因循守旧的。
温故知新
日课温故
论语温故（全）20篇500讲
古本《大学》（全）36讲
涵泳诵读
家风传承