《中庸》日课047丨生命不息，真诚不已
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天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。
天地自然的运作规律，可以一言而尽，只是一个诚字。天地之间，气化流行，全是实理以谓之运用，更无一毫掺杂，唯其不贰，所以能长久不息，而化生万物，形形色色，不可测度。
天地宇宙的诚，是一心一意的，绝无二心，所谓一生二，二生三，三生万物，世界的变化无穷无尽，没有止境。在日积月累之中，其生发的万物也复杂得非人力所能测度。
人道如天道，以诚为人处世，随时间生长，未来之成就不可限量。
天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
天地之道，唯诚不贰，故能各尽其盛。地之道唯诚，因此不但极其广博，而又极其深厚。天之道唯诚，因此不但极其高大，而又极其光明。其博厚高明，又极其悠长久远，不可以终穷。观此可知，圣人之悠远、博厚、高明，都本于一个诚字。
今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。
今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。
今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉，货财殖焉。
天地之道，本于诚。何以见得？
比如天，就其一处而言，只是一点点光明，可将那光明集聚起来，则高大光明当它无边无际时，日月星辰都靠它维系，世间万物都靠它覆盖。昭昭，是小小的明处。
比如地，就其一处而言，就是一把土，可是那土积累得广播深厚，没有限量，华山虽大，也能承载而不觉得重，江海之水虽广，也能容纳而不会泄露，万物无不在其承载之上。
比如山，就其一处而言，只是拳头大的石头而已，可将所有的石块积累至广阔高大之时，草木生于此，禽兽居于此，宝藏藏于此。
比如水，就其一处而言，也就是一勺之多，可当其集聚至深广不可测之时，则鼋鼍蛟龙鱼鳖生于其中，财富在其中繁衍滋长。
天地山水，无不是友小的积累起来。小不怕，只要肯日积月累，一日一滴，日久必有所有，这是积的功夫，时间的功效。
《诗》曰：“维天之命，於穆不已！”盖曰天之所以为天也。“於乎不显，文王之德之纯！”盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。
这是《诗经·周颂·维天之命》中的一句话。天命即天道。穆，是幽深玄远。不已，不停止。
《诗经》有言：天道的运行，幽深玄远，而无一刻止息。这是说天之所以为天，正因其不止息。否则四时不行，百物不生，何以为天？
诗人又感叹说：岂不显著，文王之德，纯一而不杂。文王之所以为文，纯也。
天地之道与人道同，诚而已。如何做到诚呢？纯正不贰，至诚无息。专心做一件事，不急不躁，等到某一时刻，必然让你有所不同。
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