金昌绪：谜一样的大唐诗人，一辈子默默无闻，却凭一首诗百世流芳

谜一样的大唐诗人，一辈子默默无闻，一首诗流芳百世！唐代无名诗人，替女人写了首20字短诗，李白也甘拜下风！元稹写了首短诗，只有20个字，抵得上白居易近千言的《长恨歌》！

远去的闺怨诗

古代的男诗人（以唐代诗人为最），有一个特别的癖好，好以女子口吻来拟写女人的思夫之情，那就是人们所熟知的“闺怨诗”。闺怨诗是中国古典诗歌中一个很独特的门类，大致来说就是写少妇、少女在闺阁中的忧愁和怨恨。这种诗，有的是女人自己写的，流传下来的佳品则多是男人模拟女人的口气写的。“闺怨诗”从题材上分，又可分为闺怨诗与宫怨诗两类。顾名思义，闺怨诗是抒写的是普通民间女子的忧愁，宫怨诗表达的是宫中女子的哀怨。

古来闺怨诗词非常多，多以弃妇、思妇为主要描写对象，以伤春怀人为主题，剖析女子们在特定社会情态、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆怅的复杂心理状态。而宫怨诗，则是闺怨诗中一种特殊的分类，它一般是描写古代帝王王宫中宫女以及失宠的妃子所生成的怨情。

一首能抵千言

一提起宫怨诗，人们多会想起中唐诗人元稹的《行宫》：

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

诗题与诗中的行宫，是皇帝在京城之外的宫殿，这里指当时东都洛阳的上阳宫。诗人在诗中描绘了一个非常普通的场景：

曾经繁华一时的上阳宫，此时已是一片空旷冷落，只有宫花年年应季而发，寂寞地红起、红落。几个满头白发的宫女闲坐无事，只有靠回忆唐玄宗时的旧时繁华来打发这寂寥的漫长时光……

该诗的作者元稹，生活在中唐年代，正值唐朝经历过安史之乱不久，国力的各个方面都在走下坡路之时。唐朝的迅速衰败，与唐玄宗李隆基晚年的不作为有着极大关系，诗人选取了一对（或一群）落寞晚年的玄宗的老宫女为对象，借白头宫女倾诉无穷的哀怨之情，以表达诗人深沉的盛衰之感。

同类题材的作品，如王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡，内容广博而深刻。元稹的这首《行宫》语言平实，精警含蓄，寓意深刻，历史沧桑之感尽在不言之中，给人以想象的天地。这种以小见大的写法，巧妙含蓄，被宋代洪迈赞之为“语少意足，有无穷之味”（《容斋随笔》卷二），自古以来都评价很高。“语意绝妙，合（王）建七言《宫词》百首，不易此二十字也”（明·胡应麟《诗薮·内编》卷六）。“只四语，已抵一篇《长恨歌》矣（清·沈德潜《唐诗别裁集》）。”

打起黄莺儿

宫怨诗看似题材细小，其所承载的主题却可以大到家国之变，这就是诗的表现力量。同理，有些看似描写儿女私情的闺怨诗，其实也是有许多“诗外之言”在的。比如唐代的一位无名诗人留下的一首著名的《春怨》（或名《伊州歌》），就是暗含诗外之言的闺怨佳作：

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

这首唐人小诗，写来一气呵成，读来朗朗上口，短短的20个字，就将一个春梦被惊、恼羞成怒的闺中怨妇的形象描绘得如此生动，呼之欲出。诗中虽只一人一鸟，却能表现出情趣与愁怨并生的意境，实乃个中高手。

诗中的黄莺儿，学名黄鹂。黄鹂鸟广泛分布于欧、亚非、澳洲的温带和热带地区，在我国有1属6种，最常见的为黑枕黄鹂，就是人们俗称黄莺儿。黄莺儿为树栖鸟，喜集群，常成对在树丛中穿梭，体色艳丽，叫声悦耳。黄莺儿在我国属夏候鸟，在春夏季飞到某一地区筑巢安家、生儿育女，幼鸟长大时，正值深秋，它们又陆续飞往南方较暖地区越冬，至次年春季又飞临这一地区繁殖。黄莺儿飞临之际，当是春夏之交。

成双成对的黄莺儿，在午后的枝头嘻戏调情，那悦耳的叫声将闺房中午睡的少妇从梦中惊醒。于是，睡意将醒未醒的闺中少妇披衣而起，恼怒地将栖息树枝上吱吱鸣叫的黄莺儿赶跑。少妇之所以会对几只小鸟大动干戈，主要是惊了她的好梦——“不得到辽西”。

辽西是个什么梗

“不得到辽西”是个什么梗呢？辽西为古郡名，在今辽宁省辽河以西地方，是当时少妇的丈夫所去的征戍之地。原来，少妇是留守在家的戍卒之妻，相当于现在不得从军的军嫂，正要梦中与情郎相会，却被烦人的鸟鸣声给惊醒了，一场梦中相会被搅黄了，哪能有不恼不怪之理呢？

这首诗采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。诗的首句写“打起黄莺”，次句写“打起”的原因是“莫教啼”，三句写“莫教啼”的目的是不使其“惊妾梦”，四句又写“妾梦”是到辽西会见丈夫的。如此连绵反复，句句相承，层层递进，一气呵成，读来余音满口，韵味无穷。

这首诗在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体。王世贞在《艺苑卮言》中赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法。”清代管世铭对金昌绪的这首《春怨》更是推崇有加，他在《读雪山房唐诗序例》中说：“金昌绪之‘打起黄莺儿’……虽使王维、李白为之，未能远过。”

如果只当它是一首抒写儿女之情的小诗看，就浪费了作者的苦心了，这首《春怨》表面上描写的是一次午睡插曲，一句“辽西”之思，却反映了深刻的时代内容——借怀念征人，控诉当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。

人以诗名

这首诗的作者名叫金昌绪，在唐朝的诗人方阵中，是最为名不见经传的一个，新旧唐书难寻其踪，留给历史的身影也一片模糊，生卒不详，身世无考，其生平不详，只知其大约为余杭（今属浙江）人。谜一样的金昌绪，却凭一首《春怨》在唐代诗坛占有一席之地。

有人说，金昌绪是个流浪诗人，一辈子苦吟，只有一首拿得出手的作品。可就是这样一首短小的五绝，却在史书上留下一句惊艳世人的评价：“神圣工巧（宋·张端义《贵耳集》）！”

其实，好的诗歌作品，一首就足以令人流芳百世，而“一饭就能三遗矢”类的屎尿口水诗，即使写得再多、被捧得再高，也只能是徒增笑柄而已。

（图片来自网络）