【目诊教学】，一眼让你看出对方的病情，中医养生必学
目诊是传统医学全息辨治的精髓之一，是各体系变病是否属于伤瘀变病范畴的目前最客观的指标。是南少林继承北少林武医最特殊的诊断方法。
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目诊是整个辨治体系的关键所在，是辨治的前提。俗说画龙点睛，打蛇打七寸。不知瘀在何经何穴，全身泛泛或服药或洗伤，无的放矢，劳而无功。一穴未解，整经不通，不管何方何法，任何体内外给药还是物理疗法，甚至长期坚持锻炼，均冲散不了宿瘀。伤面积越小，承受伤力相对就越深。若辨识原伤穴不准确，治疗几乎会全功尽弃。此瘀不通，该经脏与腑及与经络之间，内外经之间，气血之间，阴阳之间，营卫之间，气机表里内外升降出入之间，血气的有序畅通就均无从谈起。故目诊报瘀定位是整个辨治体系的关键起点。
法医对急性内伤亦无法鉴定，不少患者蒙受冤枉。在现代医学还没发明验伤机或测瘀仪之前，目诊仍然是最客观的检测指征。中医诊断学教材有提到，但至今目诊仍未做到规范统一，南少林目诊，各家应尽献其心得，让此传统方法早日应用于临床。
一、目诊——通过看眼睛来预测疾病
1、右眼肝区有一点片状的黄色影子，说明肝火非常旺盛。
2、糖尿病：眼睛里出现浮状的锈斑，是血粘稠的征兆，说明血糖增高，要预防糖尿病。（出现锈斑表示体内血管内垃圾较多）
3、高血压：眼睛出现网状血管增多增粗，要预防高血压
4、高血脂：黄色锈斑
5、颈椎疾病：眼睛上端发现锯齿状血丝要预防颈椎疾病。弯弯越多越严重
6、肾部肿瘤：下眼皮黑色，黑白交接的代谢轮呈锯齿状不平整光滑。
7、直肠癌：血管呈螺旋状
8、肺、肝部疾病：出现叶脉状扩张、分叉
9、赤脉贯瞳：一根血管要及时就诊，二根血管是重症
本文主要是从一些常见病如神经衰弱、内痔、肝炎、带下病、咽喉炎等症的望目诊符合率，来反映瑶族对病症诊断的方法和准确程度，以供数据统计或就诊参考。
（一）胃、十二指肠病变
在两眼瞳孔下方6时处的巩膜与球结膜间的毛细血管呈充血、扩张、红黑之象，即为巩膜胃征，据此可诊断急、慢性胃肠炎、胃十二指肠溃疡。有人统计临床符合率达90.2%。
（二）消化道癌
白睛上半部球结膜表层血管呈横行走向，或为V型状态，即为消化道癌的征象。有学者观察800例，肠癌占69%，胃癌占58%，食道癌占57%，肝癌占45%，健康者仅有16%的出现这种征象。
（三）神经衰弱
眼睑绿青紫为神经衰弱征象，有学者收集120例神经衰弱患者，115例出现睑绿青紫，占95.83%。
四）内痔
白睛5、6点钟处，在其部位附近的，由下向上行走的扩张、弯曲、充血血管，即为球结膜痔征，观察这些血管的条数、粗细，可以诊断内痔的多少和大小。并且痔征现于左眼，为肛门左侧有痔，现于右眼，为肛门右侧有痔。一般血管分叉和粗细与痔疮成正比关系。有学者观察数1000例，诊断符合率达85%以上。
（五）月经、带下病
观察下睫毛边缘与下眼皮之间，如有条线状、浅黑色的明亮带存在，即为月经、带下异常征。也可以通过观察两眼上下眼睑，如果上下眼睑发黑，则亦可判断月经、带下异常。有学者观察153例，符合率为68.6%。
（六）肝炎
肝炎患者白睛内下方的血管呈充盈、扩张、色呈淡青状态，应高度警惕。
（七）淋巴结核
白睛的血丝贯穿瞳神，即为淋巴结核征象。并且一条赤脉贯瞳为病轻，2～3条赤脉贯瞳为病重。
（八）咽喉炎：
白睛内侧稍上，如果见到鲜红血丝向瞳孔方向走向，则为咽喉炎征象。
（九）附件炎
白睛下方6时处，如见到鲜红血丝向瞳孔内侧方向延伸，可考虑为附件炎。
（十）颈、腰椎增生
白睛12时、6时处有鲜红血丝向瞳孔方向走向，末端有时可见到瘀点，即可考虑为颈、腰椎增生。
下面来为大家讲讲目诊的流派
目诊流派
既然谈目诊，我们就需要了解下目前的目诊流派，现代医家在传统五轮八廓理论的基础上，通过长期的临证观察和经验总结，逐渐发展出更复杂的中医目诊理论。我根据自己接触到的目诊理论，现归纳为如下几个流派，可能不甚全面，请多包涵。
第一，彭静山目诊法
彭氏目诊法的特点是目诊结合眼针，所有运用眼针[A3] 治疗疾病的应该都是彭派的，他的理论来源是《证治准绳》对眼的脏腑划分理论，之前我看太湖学院里面魏仁辉老师讲过的目诊课应该就是彭派的理论。
彭氏目诊法的分区定位采用数字标识，共分13区，经过3次分区调整，实际上就是在八廓学说的基础上定型的，我称之为八廓定位法。
第二，王今觉目诊法
王氏在熟练掌握传统诊断治疗方法的基础上，经过半个世纪的研究，形成了王氏的“望目辨证”理论、方法与经验。王氏目诊法主要望诊白睛（包括球结膜、巩膜）形态和血脉特征。
王氏目诊法的分区定位采用数字标识，共分17区，我称之为区块定位法。
第三，郑德良目诊法
郑氏目诊法是郑德良七十年代在国内从医时开始经过长期临床观察研究，在传统五轮八廓学说基础上创建的目诊法，后来郑氏前往美国，临证过程中观察过各个国家各色人种的眼睛，对外国人的目诊有特殊经验。
郑氏目诊法的分区定位和王氏不同，共分8区，采用英文字母和数字混合标识定位，但还是属于区块定位法。
第四，壮医目诊法
壮医目诊法是壮族医生黄老五（黄鹏）根据壮族民间的兽医相马术（相马术就是通过观察牛和马的眼睛来选择好马好牛）以及自己的临证实践经验总结出来的一套目诊方法，壮医目诊的脏腑定位“借鉴”了“生物全息理论”。
壮医目诊法的分区定位采用钟表时间作为定位方法，大约分12区，我称之为钟表定位法。
第五，瑶医目诊法
瑶医目诊法据我研究和壮医目诊法是同一套理论同一种方法，我个人认为属于壮医目诊法的“马甲”。
瑶医目诊法的分区定位和壮医目诊法是一样的。
第六，虹膜目诊法
虹膜目诊法属于西方目诊方法，需要借助裂隙灯等仪器，只观察虹膜，分区非常复杂，国内流传不广，这里不做过多介绍。
目诊的流派就简单的介绍到这里，这有助于大家在以后学习目诊的过程中，特别是看一些网络文章，能搞清楚自己学的到底是的什么知识，不然只会糊里糊涂的，只知道吸收知识，不知道鉴别知识，也搞不清楚它们的出处和来源，最后把自己给整糊涂了，说完了第一章节，目诊的流派，我们开始讲一下第二章节，目诊的脏腑定位。
中医文化博大精深，很多好的方法需要我们去探索，去收集！大家好好学习吧！