【古樂修身】百般愁，音药愈｜三
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第一章｜古樂
第三节 ｜何为音乐
物有本末，事有终始，
知所先后，则近道矣 。
——曾子【大学】前505年－前435年
所谓古乐必有五。
一曰心古，
古者澹泊，澹泊之人，
修生保真，清虛恬淡，
寂寞無爲，歸之自然。
故曰，心古。
心古者則能靜，
心靜者，神不亂，神不亂，方能思慮，
能思慮者，方能有所心得。
心靜者其神清，其氣爽，方能內修其身。
正所謂天清地寧，
吾心如天，我身像地，
天空若晴朗無雲，自然陽光普照，
大地回春，風調雨順。
心古即靜，靜即能定，
古樂之道，貴在得靜。
古樂，在於令人平靜，安寧，
令人思維清晰，內心和平。
如何安立於此喧囂世界中，并能超越此喧囂世界？
全在一个静字。
人之天性本自純真，
天理良心蕴含在吾人胸中，無時無刻，善念存存。
人內心和諧就能思維合理，
行為有節，而情動於中，禮發乎外，即無片刻妨礙天理人情，
人不能無情，万般妙有都生于心，出於情，合於理，
人既不能無情，就必要能移情，能忘情。
移請忘情之道，盡在於古樂矣。
「諸葛亮誡子書」云
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠，
夫學須靜也，才須學也。
非學無以廣才，非志無以成學，
慆慢則不能勵精，險躁則不能治性，
年與時馳，意與歲去，
遂成枯落，悲歎窮慮，將復何及。
9，问题：老师，您能推荐一本琴书吗？
包括了，不光有琴理，还有天理，还有人理。
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