前面说到侯景兵败建康，被迫往东去依附谢答仁。此时，谢答仁已回师至富阳，得知侯景兵败，他立即率领一万人马前往迎候。但赵伯超再次改换门庭，据守钱塘，阻止侯景残兵前进。侯景行进到嘉兴，获悉赵伯超背叛了他，只好退回据守吴郡。承圣元年（公元552年）四月十二，侯瑱在松江追上了侯景。这时，侯景还有两百只船，兵力数千人。侯瑱发动进攻，大破侯景残部，抓获彭隽、田迁、房世贵、蔡寿乐、王伯丑等。侯瑱把彭隽活活剖腹，抽出他的肠子，彭隽还没死，用手扯回肠子。最后，侯瑱用刀砍死了他。侯景与亲信几十人乘一只小船逃跑，人多船小，他狠心将两个儿子推到水中淹死。小船将要入海时，侯瑱派副将焦僧度去追击。当初，侯景娶羊侃的女儿为妾，以她的哥哥羊鹍（音同昆）为库直都督，对他厚待有加。然而，穷途末路时，羊鹍却和王元礼、谢葳蕤（谢答仁之弟）等人密谋背叛侯景，以换取富贵。下海后，侯景想逃回蒙山。四月十八，侯景正在睡觉，羊鹍对向导道：“这海中哪里有蒙山，你只管听我号令。”让船直接驶向京口。行进到胡豆洲时，侯景发现方向不对，大吃一惊，向岸上的人打听情况，有人道：“郭元建还在广陵。”侯景大喜，准备去投奔郭元建。羊鹍拔刀威胁向导，让他把船开往京口，并对侯景道：“我们为大王出生入死，终究一事无成，现在想借你的头来换点富贵。”侯景还没来得及反应，几把白晃晃的刀争着砍下，他想跳海，羊鹍挥刀就砍，他又窜入船里，想用佩刀去撬船底，羊鹍挺起长矛将他刺死。此时此刻，侯景就像是砧板上的青蛙，四处乱窜妄图逃脱下油锅的命运。其实，即使他能跳船成功，也不过是葬身鱼腹。最终，侯景的尸体落入南徐州刺史徐嗣徽手中，徐嗣徽用盐填入他的肚子，然后送到建康。王僧辩将侯景的首级送到江陵，又砍下他的手派谢葳蕤送到北齐，然后把尸体扔到市集上，士兵和百姓争着去挖他的肉来吃，连骨头都被抢光，对侯景恨之入骨的溧阳公主也参加了吃他肉的行列。当初，侯景有五个儿子留在北齐，高澄把他长子的面皮剥下来用油锅烹了，其他四个儿子都送到蚕室割去生殖器。高洋即位后，梦见猕猴坐在御床上，于是把那四个儿子全部下了油锅。王僧辩先将房世贵斩首于市，然后把王伟、吕季略、周石珍、严亶、赵伯超、伏知命等人押送江陵，交给湘东王萧绎处置。侯景兵败时，自己带着传国玉玺，让侍中兼平原太守赵思贤掌管，交待道：“如果我死了，就把它扔到江里去，别让吴人得到它！”赵思贤从京口渡江时，遇到盗贼，随从慌乱之中把传国玉玺扔在草中。到达广陵后，赵思贤把这事儿告诉了郭元建，郭元建派人去找了回来，把它交给辛术。随后，辛术把玉玺送到邺城，落入高洋之手。五月初三，司空、南平王萧恪等人又劝萧绎即帝位，萧绎还是不接受，派侍中、丰城侯萧泰去建康拜谒祖先陵墓，重修宗庙。五月十一，侯景的首级送到江陵，先被挂在市上示众三天，然后用火烤干，刷漆后交付武库保管，成了一件战利品。五月十七，萧绎承制以王僧辩为司徒、镇卫将军，封长宁公，以陈霸先为征虏将军、开府仪同三司，封长城县侯。五月十八，侯景所任命的尚书仆射王伟、左民尚书吕季略、少府周石珍、舍人严亶等人被斩首于市，赵伯超、伏知命饿死在狱中。侯景死后，谢答仁被迫投降，萧绎念其对萧纲不失臣子之礼，予以特赦。王伟在狱中献了一首五百字长诗，萧绎欣赏他的才华，想宽宥他。但他的仇人跑去告诉萧绎道：“前些日子王伟作了一篇檄文，也很好。”萧绎让人找来品鉴，檄文中写道：“项羽眼珠中两个瞳孔，尚且有乌江之败；湘东王只有一只眼睛，怎么能使民心归顺！”萧绎大怒，将王伟的舌头钉在柱子上，将他剖腹，又一片片切他的肉，折磨致死。王伟之死，深刻说明一个道理，即使是对手，也轻易不要人身攻击。五月二十，萧绎下令曰：“王伟等人既然已死，其他士大夫旧贵族被逼依附苟且偷生者，以及为了免去一死而跟着跑的人，都不再追究。”
中国历史上一直有成王败寇的说法，但有时候，我们不得承认，失败者一定有他失败的道理，一定是缺乏某种可贵的品质。
在失败者中，也有高下之分，对于那些高贵的失败者，人们会给予尊重，而对那些卑劣的失败者，等待他们的将是万劫不复。
我们不能否认侯景的军事能力，但他的个人品质实在泛善可陈，他当初做了多少孽，今天全都回到了自己和子女的身上。
不仅是侯景，小到赵伯超、谢答仁这些人的命运，何尝不是如此呢？他们的所作所为天下人都在看着，公道自在人心。所以，赵伯超虽降，终究难逃一死，谢答仁坚持到最后，却能逃过一死。
当时，扶风有一个百姓名叫鲁悉达，遭逢乱世，他将乡人纠合起来保卫新蔡，又组织农民努力种田，积蓄粮食。后来，江东一带闹饥荒，百姓十个有八九个饿死，活下来的百姓扶老携幼去归顺他。鲁悉达对投奔他的人都分给粮食，救济了很多人，然后把晋熙等五郡的百姓都召集在他的周围，土地也都归他管理，还派弟弟带兵跟随王僧辩去讨伐侯景。侯景之乱被平定后，萧绎以鲁悉达为北江州刺史。将侯景和鲁悉达对比，前者是恶魔，后者是圣人，高下云泥之别。
