［不妨一阅］清前期绘画中的敏感文化因素

今天到天津博物馆看清前期绘画展，才知道这是一个有多家机构参与的大展。与朋友潘老师和建永简单交谈之后，张自顾看他的去，我和潘便走马观花式的看画展。

在清政权下的明遗民或同情前朝的人，几乎就笼罩在“文字狱”的恐怖之中。公元1711年，有人告发，在翰林官戴名世的文集里有对前朝的怀恋，又用了南明永历帝的年号，朝廷就下令把戴名世打进大牢，判了死刑。这个案件牵连到三百多人。

另外有不少文字狱，完全是牵强附会，甚至一句诗也惹出大祸。翰林官徐骏在奏折里，把“陛下”的“陛”字错写成“狴”字，雍正帝见了，马上把他革职。后又发现徐骏的诗集里有两句诗：“清风不识字，何必乱翻书？”不禁大怒，说这“清风”就是指清朝，这一来，徐骏犯了诽谤朝廷的罪，小命也呜呼了。

清代画家多数真气内敛，求稳而入故纸堆。厚重，儒雅，所走道路并不宽，尽管性格各有差异，基本走敦厚儒雅之道，唯有八大和石涛画风张狂酒脱，在有清一朝亦属奇葩，因为他们是前朝宗室。八大款式中的“哭之”“笑之”只有现代人读得懂么？石涛画中动荡不安的风格被皇家弃用也不是没有原因的。

明宗室的这二位和尚与另外两位和尚弘仁与石谿的行止迥然不同，后者基本上是浪迹江湖，躲入寺庙的，这二位前朝遗民少与人群来往。八大、石涛与当朝官宦多有往来，石涛竟然还去了政治中心的京城，背后的社会原因一定是满族政权显示怀柔胸襟。例证还有，这就是清政权放话江山是从李自成的手中夺来，而且把朝代名号从后金改为了清，与明有同义之喻。

所以说，石涛八大能在生前享了盛名，没有被去了，仍允许有大量作品留存世间，不只是幸运。

此处说一句题外话，石涛离京南下，在我们天津的大悲禅院住了一段时间呢。

八大的巨幅山水画构图也如此不稳当，在石涛之外的清代山水画家，很少见到。

石涛画朵花还低着头，自有寓意在其中。