作恶与善名

# 宁可真4个带恶人

作恶而想要善名，这个想法本身就很奇怪。因为二者在根本上是一组对抗性矛盾，毫无调和余地。

如果说作恶是坏，那末作恶之后，还要大言不惭大费周折，把自己的恶行强行合理化甚至美化，妄图欺世盗名，则是无可救药无以复加的蠢，实属自作聪明自以为是。

恶的源头有二，一为傲慢，一为愚蠢。傲慢的本质是特权，自觉高于世人，由此产生翻手为云覆手为雨的幻想，指鹿为马颐指气使有时，摧眉折腰奴颜婢膝亦有时。

说恶的另一源头为愚蠢，则是因为作恶者只拥有单线的对抗的思维，永远无法企及两全其美皆大欢喜的境界，只有零和博弈甚至两败俱伤。

作恶者骗人，人们装作被骗，作恶者也不知是真被骗还是假相信，甚至比受害者更楚楚可怜。这是人类的参差，并不能完全归咎于世界的bug。

因此作恶贵在坦荡，大方承认“我蛮夷也”，不失为古人之风。作恶后跳梁小丑一般洗白，只是众人眼中一场寂寞的闹剧罢了。即使有同党高高捧起，终究是臭脚。

人们渴望看到作恶者自取灭亡，它却愈发猖狂。良知与公正的空间日渐逼仄，被害者开始自相残杀，为自己争取一线生机。作恶者甚至不需要手起刀落，而是气定神闲坐山观虎斗即可。

对于人类的虚伪，你我皆有责任。自罚苦酒三杯，仍不足以消除罪愆。

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