千刀万剐 蚂蟥难杀

一些动物用老家的土话叫起来很“搞笑”，比如蚂蟥，我们叫做“猫蟥”。“猫”要用白话念，要是说普通话会满头雾水，不知道说的是什么东东。在我老家，蚂蟥是与屁眼连在一起的。宗祠前面有口池塘，虽然浑浊不堪，现在想起来不知道有多少细菌病虫，但天热的时候小孩喜欢光屁股下去玩水，大人看到了吓唬小心蚂蟥入屁眼。但这种吓唬基本无效，跟美国佬对金三说狠话一样，除非家里人拎着烧火棍“面目狰狞”出现在池塘边。

大人把蚂蟥入屁眼说得毛骨悚然：蚂蟥会一直钻钻钻，钻到肚子里，每天生命不息，吸血不止，还会在里头生很多小蚂蟥，小蚂蟥会从鼻孔里钻出来。在他们的知识谱系里，人的内脏大概跟一根烟囱差不多。但我记得那口池塘里很少有蚂蟥，蚂蟥在水田里才经常见到。

我印象中蚂蟥最多的是垭塘冈坡底的水田。祖母像愚公一样挖山不止，在垭塘冈掘了一块坡地，轮流种花生豆角、红薯木薯，七八月收花生的时候，祖母在山腰收花生，我像一只猴子溜到坡底的水田捉泥鳅黄鳝，但鱼没抓到几条，却见识了蚂蟥的厉害。蚂蟥像特务一样“潜伏”，水搅浑后它们才纷纷出动。蚂蟥的嗅觉比狗鼻子还灵，虽然没有利牙尖爪，但借着一前一后两个吸盘，能准确地找到你的脚杆并牢牢地吸住。它们十分“阴险”，你即使被叮了也无知无觉，既不疼也不痒，直到洗脚准备上田，才发现腿上红扑扑有血渗出来，蚂蟥不知道什么时候已溜之大吉。

所有自已跑掉的蚂蟥都是因为已经喝饱喝足，经常有人下田，粗心大意回到家里才发现腿上趴着一条贪婪的大蚂蟥。这时候你千万不能硬扯，就算把脑袋拽断了，它也不会松口，蚂蟥的身体十分柔软，像橡皮筋一样拉得很长，像是要跟你拔河，我甚至觉得可以用来做弹弓。最简单的办法是将口水涂在蚂蟥的吸盘周边，用手拍打几下，它就会像一只球掉下来，另外用盐水或者水烟筒里的油膏也能让它乖乖松口。要止血倒也不难，将蕨车草的嫩草尖嚼烂了敷在伤口，很快就能止住。好在满山遍野都是蕨车草，随时都能救急。

蚂蟥之所以喜欢吸血，其实是有来历的。南方没有狼，所以没有“狼外婆”的故事，但有跟“狼外婆”一样的“山龙婆”，传说中这种吃人怪物被捉住后打不死，饿不死，最后只好关在铁笼里烧死，“山龙婆”在熊熊大火中“视死如归”唱道：

火烟飞上天，

变蚊子；

火烟飞上岭，

变绞芒；

火烟飞落塘，

变蚂蟥，

生生死死吃人王。

吸了血的蚂蟥要比原先大上好几倍，原本像一根牙签，会变成一根“筷子”，据说它们饱餐后可以几个月不吃不喝。因为吸血，蚂蟥成为“剥削阶级”的化身。我们在作文里“千篇一律”地揭露地主、资本家“像蚂蟥一样吸干劳动人民的血，他们罪该万死，'XXX一类骗子’企图复辟资本主义，我们贫下中农一千个不答应，一万个不答应！”

蚂蟥当然不知道自己与地主资本家挂了钩，它们一如既往地表现出吸血的本性。对于这样的吸血鬼，人们恨之入骨，恨不得把它碎尸万段。但想杀死蚂蟥并不容易。传说猫有九命，蚂蟥的命比猫还硬，而它最不怕的就是刀子。一个众所周知的说法是：把蚂蟥砍成两段，它会变成两条，砍成三段，变成三条，总之砍成几段，它就会变成几条，你要将它碎尸万段，它就像孙悟空吹毫毛一样，变出无数的蚂蟥。据说俄罗斯有科学家做过实验，将蚂蟥横向切成18段，竟然“满血复活”成18个新生命。

但人总是有本事对付它的，蚂蟥不怕刀，不怕火，但怕翻肚皮。如果被蚂蟥叮了，把它弄下来后，我们就像翻鸡肠一样，用一根蕨车草梗贯穿它的身体，将它的肚子翻到外面，然后把它像一根蜡烛一样，插在太阳底下暴晒。但即使蚂蟥如此命硬，现在也很少能见到野生的了，大量使用的化肥农药差不多已经将它斩草除根。

《搜神记》有一则故事：战国时楚惠王有一次吃凉酸菜，发现有一条蚂蟥。他纠结要不要公开责备厨师，一责备就得惩罚，否则自己就没了威信；但依法处罚，厨师就得砍头，于心不忍，没多想把蚂蟥吞下了肚，却弄出了病，吃不下东西。太医听说后恭贺他：“老天爷没有亲疏，只会帮助有德行的人。您有这样的仁德，蚂蟥不会给您造成伤害的。”承太医吉言，当天晚上楚惠王上厕所时就把蚂蟥排了出来，患了多年心腹积块的病也霍然而愈。

按照一些人的说法，恶法也是“法”，理应依法将那个厨师处死，楚惠王的恻隐之心，显然属于“妇人之仁”，但古往今来，老百姓都认为这样的皇帝才是好皇帝。这故事跟后代的唐太宗李世民生吞蝗虫异曲同工。南北朝著名的医生陶弘景试图从科学上作出解释：认为蚂蟥“能去绪积，虽有阴佑，亦是物理兼然。”

楚惠王吞蚂蟥歪打正着，既治好了痞病，又赢得了美名。两千多年前“率土之滨，莫非王臣”的皇帝，能如此怜惜一个烧火做饭者的小命，让人惊讶。历史固然要从大处读，但这样的小事却能让人窥见人性的复杂和真实，不管他是贵为天子的皇帝，还是鹑衣百结的乞丐。

（摘自我正在炮制的《我的动物故事》）

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