四川唐门道医：吴自然

吴自然简介

吴自然，四川大邑县人。师从鹤鸣山道观杨明江道长，为全真龙门派第21代俗家弟子，又拜唐门道医叶自若为师，为四川维世唐门第六代传人。自幼家境贫寒，立志求学。曾于1989年求学于岳父王金忠老夫子处（祖传六代传统中医）始研医道，通读岐黄、难经，研习伤寒金匮、郑氏三书等，继学修于中医学院附属学院邹学熹处，研习医易学3年。后机缘巧合，得遇叶自若，并于1997正式拜其为师，成为唐门入室弟子。叶自若传授其平生所学，并授以唐门性命功夫口诀次第，《易道真传》《周易精义》《周易实事》等全受口诀。后于2001年亲授《些子经》《邪势别治论》要义并印绶唐门第六代道统。

启蒙于五世家学及邹学熹[中国五藏病学]、[中国医易学]，问难于[内经]、[难经]、[伤寒杂病论]等，贯通于前贤郑氏钦安之三书，及今杨力教授的[周易与中医学]、[疾病预测学]、[中医运气学]三书。更得诀于叶自若师尊口传心授，本门秘传之[些子经]、[邪势别治论]贯、通两解，致力考究，豁达於心，应验於病。更彻悟难之极，必有通之易者存。师尊诗曰：藏府循经理，元灵育化机，医门谁识透，愈病准能期。

2003年叶自若仙逝后，吴自然便在大邑县当地行医，研习贯通该派精髓。著有《道经贯解》《伤寒集要贯解》《些子经贯解》《邪势别治论贯解》《郑氏三书贯解》等。2006年开始着手发扬原真道医学，通过网络课堂，创立“太极医道”，致力于医易丹道方面的传承发展。现就职于都江堰糖尿病专科医院任中医师。期间遍历全国各地应诊各型疑难怪病及癌症重症。现有学员各地80名，其中医学博士4名（含副主任医师2名），研究生本科生，民间临床中医等。

吴自然在学术上提出“命根水火”本体一元的观点，即认为元阴元阳同为一体而发用和谐，灵通活泼。并重视人体两线即“起达线、固归线”（元气运行线）、三枢即“少阴枢、少阳枢和神枢互化”的生理重要性，力主“和化大宗”。临床提倡扶阳不伤元阴，滋阴含适元阳，以恢复气血充盈于表里贯通，含煖遍溶，息息舒适为准线，以契合内经“阴平阳秘，精神乃治”性命原旨的生理正机。推原人体精气和化“含三为一”思想，即人体精气和化的发源性、本体性及发用性。

唐门著作

吴自然（吴卧儒）著作：《道宗和化》、《道经贯解》、《伤寒集要贯解》、《些子经贯解》《邪势别治论贯解》、《郑氏三书贯解》等。

刘开著作：《刘三点脉诀》、《脉诀理玄秘要》、《太素脉诀》、《医林阐微》、《方脉举要》、《复真子刘先生脉法》、《脉诀元微》等。

唐道宗著作：《易道真传》、《周易实事》、《修真程途》（原名《修仙途程》 ）

唐门简介

唐门是民间对维世门道学的俗称，唐门创始人为唐道宗，又称唐淑州，唐三复。叶自若拜唐门第四代传人为师，又因叶自若得道学完整教授，为唐门师尊印可，为维世门第五代传人。唐门以道家学说和易学为指导，重视性理功夫，在医学发用上提倡气化为本和六经辨证之理。

创始人为唐道宗得授于复真先生秘传，后创立唐门。
刘开，宋末元初南康军星子人，字立之，号复真先生。习佛道之学。相传游庐山遇异人，授以太素脉行世。又师事崔嘉彦，得养生济世术及脉学之传，人称“刘三点”。卒葬于西古山。

太极医道

2015年招生通知

凡有志於践研医道传统文化，对医易丹道医学有强烈的学习愿望并发心实践的各位朋友都可报名参加。原真医学系统学习，临床实战培训。同步主讲道门性命功夫系统知识，能够用于临床调理自己和病员。通过此种培训方式打造无形的养生平台，小至家庭、家族式或朋友圈子医道养生，真正把原真传统健康理念贯注到社会局部，让参加的每个人都懂得智慧养生的方法。

培训教材： 以我自己学习成长过程中所学所用的为准,包括必须的医书和道书。课程分为选修和必修两部分：

1、 必修：《太极医道》，《象数运用》、《性命全旨》，《伤寒集要》《郑氏三书》，《内经知要》，《伤寒金匮》（以吴佩衡教学讲义为主）,本派《脉法概要》，《药性概说》，基础串讲，经典病案讲义等。

2、 选修：圣贤实学，唱道真言、周易精义部分，《气体源流论》等儒释道三教心法书籍。

培训后未来的发展方向：

1、为了让更多的中医学子有机会参与到真正的医道学习中来，对于在校学生，采取适当的优惠形式培训教学，条件是学生证、学校教务处学生证明和身份证的三合一证明。希望学成后可以照亮家人及身边的朋友，重点是今后的国医传承砥柱。

2、对于参加培训的中医养生爱好者，采取跟班培训学习，享受免费咨询的权利（仅限于家庭成员健康咨询和常规处理，根据病情程度合理收费），并加入高端客户养生群平台进行资源共享活动。

3、对于现在从事中医临床的朋友，可以在培训学习中，享受传授师承经验，临床技术等相关方面的指导。

4.以后选择医易丹道方面的徒弟，在以上学员中，对于性灵聪慧，精进好学，尊师重道的，占卜考察合格的，择优考虑。

培训费用：学费两万元。招生学员名额不限（通过老师交流审查合格）。

培训要求：尊师重道，签订教材保密协议。

培训时间：学制三年，包含基础理论和临床培训。定期每周2课时（周二、周五讲课，周六组织讨论，法定等重大节假日休息）。如果真心精进学习，没能完全掌握的，可以免费随下一轮培训班进行再学习。并且一直跟随老师，学会为止。

联系QQ： 395437383  电话：[phone]

培训方式：网络课堂教学为主，临床跟师以定点或出诊带徒灵活方式，视频分享等形式进行。

本派简介——维世唐门

[学派概述]

唐门是民间对维世门道学的俗称，唐门创始人为唐道宗，又称唐淑州，唐三复。叶自若拜唐门第四代传人为师，又因叶自若得道学完整教授，得为唐门师尊印可，为维世门第五代传人。唐门以道家学说和易学为指导，重视性理功夫，在医学上提倡气化为本和六经辩证之理。

[学派名师] 叶自若

叶自若（1922-2003），原名叶裕良，号混芒道人，成都市崇庆县（今崇州市）上南街人。叶自若为家中次子，4岁因患麻疹，时医误用寒凉，导致一耳听力受伤。5岁后入当地模范学校，12岁时失学，在家4年自学传统文化课程。期间身体患病，据云寒湿下注，双脚无法活动，诸医无效，后经人介绍求治于大邑县一吴姓中医师，及时诊治，即告痊愈，遂对传统医学生起极大兴趣。适当地名医何肇生老先生设馆坐诊，兼以收徒，叶自若遂拜入何师门下，勤奋钻研，3年期满，能处治常见疾患。

行医期间，经人引荐，去成都府参学，隐仙学派、复真堂维世门，听授道学。维世门道学创始人为唐道宗（得授于复真先生秘传，后创立唐门。被四川民间俗称“唐门”，但此唐门为道家俗家弟子一脉，与江湖甚传的擅用毒药、暗器“唐门”不同，略与槐轩刘门齐名，但早于槐轩门，其学术特点与刘门类似，解放前成都府会东街为该派复真书局，主要出版其学术书籍，曾经还有祭祀开派祖师的淑州公祠），又称唐淑州，号三复居士，据云得异人传授，继承伏羲、文王、周公、孔子易学，提倡三教合一、复性归真，其要义为“穷理尽性以至于命”。叶自若所拜为唐门第四代掌教唐履先与唐占先。唐门教人，均先授入门性理功夫，后视其德行因缘，再授命理易道功夫。其性理功夫为中庸天人一贯之理，命理功夫则为内丹原理与口诀实修。当时同门学者众多，蜀中名仕谢无量、中医大家蒲辅周等人均是唐门弟子。因叶自若得道学完整教授，得为唐门师尊印可，为维世门第五代传人。叶自若在成都学道期间，同时求学多位中医名师，包括同门蒲辅周、胡召一、魏竹坡、钟相芹、戴天鸣等人，使医道更加圆融。

解放后，叶自若回到家乡崇庆县设立“尚术诊所”(1966年并入崇庆县中医院)。1980年退休后，叶辗转成都市区、温江、都江堰多地行医，因救治多例重症胀鼓之病，病家腹胀消退痊愈极快，众人戏称“叶日焉”（“焉”是成都话，软下去的意思，其招牌现在其学生吴自然处），叶极善临床，能日诊百余人。叶自若精研道学、医学多年，自撰《些子经》《伤寒集要》《邪势别治论》《道经》《传灯法要》《性理学》等，均为秘传，弟子多人，其关门弟子吴自然得其精要。

[学术特色]

叶自若因精通易道，故返用于医学，贯通仲景伤寒六经气化之理，特别对于三阴重症，擅重用姜桂附等热药，处方味数不多（少则3～5味，多不超出10味），然量大而准，效果奇佳。其处治理论，提倡人体阴阳水火平匀合化，含暖遍熔，贯平通匀，而不囿于某方剂上着力，所谓“识用诸方宜，神工对病难”。而对于当今医学所谓的癌症，叶则认为“癌瘤凝结假，气血贯通真”所以，在处治相关病人时，往往注重在病人整体阴阳水火上入手，而非一般医生使用所谓的“抗癌药”，故而极少使用所谓的“清热解毒，化瘀消肿”攻散之药。叶更认为癌症实为人体阴精阳气衰微，造成正气不能贯注经脉周身，形成寒痰湿阻等症结，处治当以救护人体气化偏差，辨证给予相应药物进行处方。

羲皇易道吐真诠（元），
一画开天二成衍（化）；
些儿自有倒颠法（真），
道用人情地承天（人）。

不可说，不敢说，
就怕多嘴洩真诀。
居观相，动玩占，
妙而合凝无他学。
半生痴，半疯癫，
终日遁世学丰仙。
守致中，用致和，
稍昏觉察勤无间。
说酒话，卖性花，
怀抱三十也无它。
看将来，走天涯，
看看谁诚谁识它？
自古道脉留一线，
金针子午放天涯。