内气改造身体,太极拳如何增强内气?
太极拳功夫是与身体的改造程度有关。现代人是讲内气、内功、内劲,古代人是讲导引和吐纳。
内气不是呼吸,
但呼吸可以帮助引导内气,调息与呼吸是有关系。
呼吸分两种:
一是肺呼吸,也叫外呼吸,二是我们讲的内气内功,实际是人体内呼吸的体现,内呼吸是血液循环在体内与毛细血管进行的微循环。
内呼吸与内气内功的关系,内呼吸是通过心脏的跳动实现内循环血氧的交换,包括毛细血管微循环,太极拳最重要的是放松,放松了微循环毛细血管才能得到充分的交换,紧张了就不能实现充分交换,就如同人在睡眠时最放松,身体内血氧饱和度最高,细胞、组织修复好,身体不疲劳。太极拳是有氧运动,练习时手感到麻胀,说明血氧在毛细血管微循环里进行交换的充分,练完后感到很舒服。
气是什么?气是血液里的含氧量在和毛细血管、微循环、细胞组织交换时产生的身体里的体液。体液与内气是什么关系?我们人体内60%是液体,当毛细血管里的血氧与细胞交换时,会产生组织液,我们练拳是增加身体的体液,体液增加了,每个关节空隙大了,脏器功能强了,免疫系统跟上了,身体自然就健康了。
怎样增多体液,把身体撑开?
就要练伸筋拔骨,把筋伸开、骨拔开。人体有206块骨头,头部29块,躯干51块,四肢126块。古人说“筋长一寸,寿长十年”。关节骨骼内的筋,是肌腱和韧带,它们是人体内毛细血管最少的组织,筋伸开后增加了毛细血管和这些组织的交换能力,筋拉长了增加了弹性;骨头靠肌腱和韧带运动的,拉长了,骨与骨之间的空间大了,体液进来了,体液多了,关节骨骼润滑就好。体液多了还不行,还要改善我们依附在骨头上的骨骼肌,通过有氧运动(慢练)和瞬间的无氧运动(发力),使肌肉的密度得到改善,保持肌肉密度均匀,肌肉才有力量。肌肉的练习要天天练,就和你吃饭一样,每天给肌肉输送更多的血氧。所以通过天天练拳,来改善体内组织细胞,增加含氧量,增加体液,保持身体肌肉的均匀,使血流畅通,没有阻碍,实现太极拳的以意导气、以形导气。血流就是气流,不是单独还有另外什么气在转。骨骼肌密度均匀就没有阻碍,就会产生巨大力量。
内气的机理是什么?
太极拳的用意就是要在身内落实拳理,用内意,行内气,走内劲,通过内在的意念指挥气血运转,牵动人体的经脉与骨骼进行全身环状圆弧运动,达到一动无有不动的境界。
气沉丹田是气真的在丹田里吗?丹田的部位是在腹部,腹部是人体躯干空间最大的部位,也是体液最集中的地方,水最多,最能体会到“气”,给你一种饱满游动的感觉,发沉、发胀,这种感觉是长期练拳后自动有的感觉,所以要多练拳。
身体都改造好了,功夫在哪里?功夫在神经上,最后的功夫是神经,反应能力非常快。“慢如纺线,快如闪电”,太极拳慢练是在养,增加血氧,增加体液,是处在一个自然的状态,突然一下,不加思索全身迅速调动起来,这就是功夫。
到了这个时候,良性循环代替了日常生活因种种压力带来的恶性刺激,去掉的是病痛和烦恼,剩下的只有快乐和健康,练太极内功拳的目的就是为了达到畅通内气,驱百病,长气血,健壮体魄,精满神旺,气充劲足的健康境地。
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如何增强内气?
1、意念、形体与内气的关系
练气是在统摄诸神经系统的大脑皮层统一指挥下,使全身处于极度松柔内气的产生、潜转与远行决定于两大因素,即意识的干预与正确形体的引导,根据意到、气到、劲自到这一原理,太极拳的的状态下,随着呼吸的鼓荡和形体缓慢的运行,促使内脏器官和肌肉有节律地舒张收缩。太极拳中的虚领顶劲,松肩垂肘,尾闾中正,含胸拔背等要领都直接关系到太极拳身法的正确性。要想长内气,首先应有正确的意,这个意应该是内敛的意,松静的意,做到形在意之内,意在形之中,意有动,形体随之动,做到动作与内气一致。这就是拳经上讲的内外相合。有人练拳多年没有得气感觉,或得气不明显,时有时无,练一趟拳,全身不得温暖,手掌不得红润,健身效果不够理想,其原因多属于意识不正确,整体不松柔,形体运行不合理,不是憋气就是四肢起僵劲。在行拳时,神要领,肩要沉,速度要慢,要均匀,思想要集中,否则气感即行消失,其得气的前提就是以意念引导松柔,以松柔产生内气。
内家拳强调用意不用力,全身松柔,缓慢运行,不尚拙力等,这样内气就会加强。拳经上讲:太极拳的练习要分三个阶段,即练体、练气、练神。在练气阶段其运行规律是以心行气,以气运身,内外相合,由内及外,特别突出以腰随胯动,腰带动四肢,追求松、稳、圆、沉、匀、整等规则,在这个阶段里,四肢绝非自动,一定要用腰脊带动,这也是舍去拙力,走向松柔的关健。
当然要做到这些绝非易事,口头上讲的全身放松,腰带四肢,而实际上即是满身僵劲,四梢乱动。太极拳是用腰脊练拳,而不是用四肢练拳,如果四肢自动,乱动,妄动,就会把生活中肌肉用力,拉拉扯扯,搂抱顶抗等劣根性部带到拳中来,使太极拳面貘全非。腰带四肢是去掉拙力的好方法(拙力去一分,内劲长一寸),从而才能逐渐进入到经络运气这一境界。
2、呼吸与内气的关系
呼吸与内气是什么样的关系呢?呼吸对诱导内气的产生起关健性的作用,内气在丹田与呼吸的关系是这样的,吸气时丹田闭合,内气由督脉上升,过百会至舌尖,内气有待充实;呼气时丹田开启,即横隔肌气机打开,内气沿任脉动下降至丹田,称气沉丹田,此时腹部极松,只靠地心引力,使腹部下坠,并有孔穴感。此时肩、腰、胯、碗要松劲,要虚领,让其气血冲入手脚指的顶端及神经末梢。切忌拉、逼、收、翻、托等一切拙力出现。
拳经曰:腹内松净气腾然。腹内不松净气就不会腾然,因此丹田气产生的前提下是全身松透,腹内松净,并合理地配合呼吸。
拳经曰:“能呼吸然后能灵活。”这样举体自然和顺,运用自能随意。经过长期艰苦的锻炼,内气就会充盈起来。呼吸像气筒,随着呼吸的运动,像气球一样的内气充满身,内气便向外萌发,可能按经脉运行,也可能向四周弥散。沿经脉运行时,或通周天,或趋病灶,疏通经络,防病治病;向四周弥漫时,内气充满全身,这种气就能洋溢四体之内,浸润于百骸之中,无处不在,无时不有,内外一气,流行不息,拳的开合动静,即据此气而生,放伸收缩之妙,也由此气而得,内气所到之处,身体自觉轻灵,轻飘和失重感。
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总之太极拳本是练体、练气、练神三步功夫,先求肢体的松柔舒适,再求心情舒畅,自在安乐,量后达到气势磅礴,内气充盈,神舒体静,内外皆美,一练拳,就进入到这种极为舒服轻松愉快的境界中,这就是太极拳进入所谓的气功态,也是后天返先天的先天状态,也是练拳应该练到的拳味。
无极生太极
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太极拳爱好者,要想入得太极大门,从脚下练起是太极拳入门功夫的必由之路,也是捷径。初学太极拳主要是培根,就好像树一样,根深才能叶茂,一棵大树失去了根,就会枯死。凡是练过武术的,无论您自学,还是武馆学艺,又或者公园和老师傅学习,不管练太极、形意还是八卦、基本上都要站桩,那么第一个桩或许就是无极桩了。
想从无极桩练出功夫,想练出内劲就要晓得其中的变化,每个变化都对应一种气机的运转,每个运转都对应一个劲路。所以说无极桩是包罗万象的,包罗万象,才可以变化万千,始于无极,而止于无极,是无中生有。
无极势者,
乃三拳之共同基础,
乃万势之母,养气强身,最为有益!
站桩就好像种树一样,把种子种下,保证阳光和水,种子自己会慢慢长成大树。这才是真正的无极桩体系!故,通悟功夫独推无极桩体系,愿有缘人懂吾良苦用心能得之!
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