曲高自有知音人，晨练相伴三人行
“还有一个可以体悟中定的方法，就是吴式太极拳的弓坐步。”
“吴式太极拳的弓坐步，最引起社会反响的，是它的斜中正。弓步时，从后脚跟一直到百会，后脚委中穴要撑开，斜轴一定是拉紧的！我们说太极拳要松，但松是在紧中求的。看着它是斜的，但它的前弓步实脚不是弓死的，是实中虚，可以转换的的；虚脚因拉紧了，是可以承担千斤重的，是虚中实的。这个斜轴，它也是中正平衡的，这就是斜中正。”
“那么，斜和正有什么分别呢？在太极的层面，斜与正是相对存在的，有正有斜，有开有合的。但在无极的层面，是无所谓正斜的，无所谓松紧的，无开无合的，如此等等。在多极态，正就是正，斜就是斜，开就是开，合就是合，以极性存在的。”
“可以看到，就这么一个简单的问题，在无极、太极、多极这三个层面，是有不同的理解的，明明白白地去求解，所谓'知荣守辱，知白守黑，’'亦阴亦阳，也阴也阳’这些太极的思维，指引身心演练太极拳。而太极思维，是在无极的指引下产生的，无极是练太极拳的最高指示。”
“通过弓坐步，建立无极球的概念，守着心中的无极，从基本的坐步到弓步，就有从正到斜的体悟，不是盲练出来的。心里明白正斜之道，加强练习，这是形态上的中定的练法。”
“悟，有两个层面，一是心知。再是体悟。体悟是心知的基础上，身体也能做出来，就是一体一相了。但是心知容易身知难，这个过程不容易，大家要明白。”
最后轩源演示双盘时的中定状态，人们即时围上前，轩源隐在人群里……今晚的课已讲完，但人们反而不愿走了。
这边小珠与几位拳友们合影，却瞥见那边有一个壮实的中年男子拉着小明，要与小明推手。小明则憨憨的随他扒拉着，不进也不退，似乎没有与人推手的状态。但对方几次起手，都被小明轻描淡写地松掉了。
大汉见小明并不接他的手，便迭声要求小明“给劲！”，小明回应：“我没学到家，”依然虚着对他。
大汉逮机会冲了小明几次，有一下来得比较猛，小明略退一步，大汉即问：“我和你师父是不是不同！”小明还是那句：“我没学到家。”
几番来回中，小明一直没有被激惹，保持着自己的平衡，大汉拿他没有办法，离场时互相致谢，小明还在喃喃说：“我没学到家……”
散场后，在路上，小珠问小明与大汉推手的感觉怎样，小明说：“那位大哥只是身体在推，没有内意，也听不到我的意。我就虚着他不失中定就算了，但他更急了，总是要我出力使劲，不使劲他就表达不了。后来他自己使劲了，自己一边去，却莫名其妙。”
轩源停下脚步，等小珠二人上前，问小珠：“今晚这课讲的怎样？”
小珠说：“师父，您全程脱稿，连提纲也不用，却娓娓道来，将太极拳的理论与实践都涵盖了，将太极拳的基本轮廓讲述得具体、清晰。说明了求真太极的过程。”
“但有些人是奔着看热闹的心态来的，后来发现没有热闹看，就离场。杨光很担心会不会影响您的授课，担心很多人不理解，听不懂这些深奥的道理，我和他说，您一向强调练拳先明理，您不会迎合人群只讲演技法的。”
轩源微沉吟，说道：“不把理说清楚就讲法，那就是卖武了！既然要讲，就要把道理讲明白。”
广场边上，一位师姐和她的朋友正等着轩源。这朋友迎上前来和轩源握手：“轩源老师，我还没有学太极拳，但是我学佛，对道家的文化也有兴趣，今晚特地赶来听课。轩源老师，您把太极拳与佛家道家的经典论述联系在一起，我竟然也能理解，也有认同感！您讲得真不错，我很受启发，明晚我还继续来听。感谢您的讲课！您辛苦了！”
轩源哈哈一笑，说：“知音还是有的，谢谢你啊，谢谢你的支持！太极拳是文化的载体，学太极拳，需要有传统文化的底蕴，这个我刚开始学拳时并没有特别的感受。但几十年过来，我的太极拳路上，每一次突破，就是思想观念的转变带来的。思想观念的转变，很重要是受到传统文化的感染。所以我强调学拳要搞清楚拳的文化本源，才能认准路头，能走得顺当一点。”
“而且我刚才也讲了，学佛学道，心知道理还不够，身体也要明白，才究竟的。你有这么好的基础，这么好的条件，希望你赶紧学拳吧！不要可惜了。”
朋友笑，说：“今晚我对太极拳重新认识了！是的，我在听的过程中，已决定要好好学了！”
这一天就这样紧张、且信息量巨大地度过了。
回到文娟家，小珠洗了澡，倒头就睡。虽然这晚有点闷，可是抵不过身体的疲倦，睡意卷来……
第二天早上五点，洗漱完毕后，小珠随文娟出去晨练。
文娟先让小珠带一带弓坐步的练习，根据昨晚轩源讲弓坐步的要素，小珠一点一点地细说：中轴领起的感觉；天百会划球壁的感觉；前后胯在前进或后退的过程中要保持左右一致；实脚虚接，虚脚撑开；坐步、弓步的整体状态……
练了一会儿，文娟说：“想不到这个弓步步，看着简单，却也不容易！稍分神就不对了。而且它与我们平时的习惯，是反着来的！”
小珠笑：“弓坐步简单，正因为简单，更容易发现问题。能把弓坐步做好，对身体的了解和控制是一道关，首先能做到不偏不倚，虚实交接，正斜相济，才可感受其他。也不用着急，咱们练练四正推手吧。”
两人搭上手。文娟的手很轻，没有顶意抗意，但对小珠说的“虚入、意入”，还没能理解。小珠粘着她的手，心意透过去，文娟感觉是很整的一股力量，使她退开。
因为要把这个过程说明白，平时轩源、伟城、小明他们说的、教的，在小珠脑海里不断回放：中轴的虚撑，脚下的虚离，两脚间高频的虚实转换，受到对方力量时，脚下还能够活动而不受力……双脚的感受有了以后，手上的很多问题迎刃而解，真能做到手搭对方，但手上不使力。如此两脚微妙的变化，在推手上就有所显现，包括方向的变化…… 小珠得益于文娟不顶不抗的纯净的状态，让小珠对虚入、意入有了一个自己主导操作的真实感受，这也是小珠新的收获。
李刚也来了。经过两天的相处，李刚从开始时的小心翼翼，现在放松了很多。先在旁看小珠两个推手，待两人停下，他才上前参与。
李刚一搭上手，脸色又严肃起来，气憋在胸肩不能舒展。一运动，顾上手却顾不得脚。
小珠与他打轮，熟悉了动作轨迹后，看着他严肃的神色，小珠忍不住笑着对他说：“李师兄，这推手也不是什么大事儿，就是好玩儿！你想想你小时候顽皮，和伙伴下河摸鱼，摸到天黑了，身子都湿了，一身泥了，虽然怕家人骂，可还是乐呵呵的是吧？！就是这样好玩的感觉！有这感觉这推手很容易做的。”
李刚随她这么说着，颜面开朗了，眼尾漾出笑意，像是看见儿时的自己，身子也放开了，打轮顺了许多。
“打轮适应了，就不是动作了，轩源老师课上讲的无极球太极圈，意思就是玩拳和推手，要把心从身体这个躯壳里解放出来，融入在天地里，感受这个变化过程。”
时间过得很快，李刚才有一点感觉，就得赶去宾馆早餐了。李刚、文娟几人特意请了假参加今天的活动。