诸侯国：铸国

“铸”，任（妊）姓，位于今山东泰安市肥城市南大汶河北岸，今宁阳县西北有铸城。据《吕氏春秋·慎大》载“武王胜殷，未下舆，命封黄帝之后于铸，封帝尧之后于黎，封帝舜之后于陈；下舆，命封夏后氏之后于杞，立成汤之后于宋以奉桑林。”《史记·周本纪》载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”《礼记·乐记》载“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈；下车，而封夏后氏之后于杞，投殷之后于宋。”三种记载各有不同。《北京建城记》碑文采用后者，以蓟为黄帝之后的封地。前两份史料认为黄帝之后封于铸或祝，杨伯峻认为铸与祝通假，也有人把祝与前文的祝柯混为一谈。郭沫若《两周金文辞大系考释》称，铸国为齐国所灭，如果确实，此事应该发生在春秋之前。杜预注曰：铸国，济北蛇丘县所治。

铸国，春秋时代位于今山东省的一个小诸侯国。春秋中期前6世纪中叶犹存，后不知所终。

铸国，文献或又作祝。任姓。周武王克殷后，封黄帝后裔于铸，建立铸国。《吕氏春秋·慎大览》记载了铸国的起源：“武王胜殷，未下舆，命封黄帝之后于铸，封帝尧之后于黎，封帝舜之后于陈；下舆，命封夏后氏之后于杞，立成汤之后于宋，以奉桑林。”

值得注意的是，同样是记载周武王封黄帝之后，《礼记·乐记》记载：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈；下车，而封夏后氏之后于杞，投殷之后于宋。”而《史记·周本纪》：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。” 三种记载各有不同。而杨伯峻认为铸与祝两字古音相近而通假。

杨伯峻《春秋左传注·襄公二十三年》提到铸国的传世青铜器有铸公簠，其铭文有“铸公作孟妊车母媵簠”。杨伯峻因此认为此铸国为黄帝后裔妊姓，或写作“任姓”。《国语·周语中》云：“昔挚、畴之国也由大任”，韦《注》：“挚、畴二国，任姓，奚仲、仲虺之后，大任之家也。”是任姓之族，于挚而外，又有畴国。且挚、畴之封，又自以武王追思太任之故，于是覃恩及之耳。考金文有《铸公簠》，余谓即畴国所作之器也。其铭曰：“铸公乍（作）孟妊车母朕（媵）簠。”是此器乃铸公为其长女所作媵器，其长女名“孟妊车母”。王国维《铸公簠跋》即据此定铸国为任姓 ，其说与《世本》所言相合（《世本》云：“祝，任姓。”祝、铸声近，《吕氏·慎大览》“封黄帝之后于铸”，《史记·周本纪》、《礼记·乐记》即皆作祝，故知此祝即前引金文之铸也），足为定论。惟王氏又因祝、州二字古音相同，遂谓金文铸国即《春秋·桓公五年》“州公如曹”之州，未知州国实当为姜姓，不得即以铸国视之也。余谓铸国，当为《国语》所见挚、畴之畴。甲文铸字，象两手持倒皿注溶液于范中之形，金文或增𠃬以为声符，𠃬即《说文》畴字或体。古人国名寄音不寄形，故吴字古读如鱼、吾，而春秋吴国之器即多有假䱷、假敔为之者，写法殊不一致。铸之作𠃬，特省形从声耳。汉初《国语》以古文行世（太史公谱《十二诸侯年表》，自谓“表见《春秋》、《国语》，……为成学治古文者要删焉。”知史迁所据《国语》乃古文），其字或书之作𠃬，而汉儒以今文读之，遂为畴矣。古音铸属幽部，畴属侯部，幽、侯合韵，二字固音近相通，其国又皆为任姓，足证铸之即畴矣。（《穆天子传》卷三“𠃬余之人”，卷四作“珠余氏”，易𠃬为珠，即二字音近之又一证也）。《左传·襄公二十三年》臧宣叔娶于铸，杜云：“铸国，今济北蛇丘县。”晋之蛇丘县，在今山东宁阳县西北，其地适近于鲁，且与前考挚国所在亦相密合。今存铸国之器皆为清光绪年间所出土，其中《铸子叔黑颐鼎》出于青州，《簋》、《簠》出于桓台，《铸公簠》出齐东县，皆在今山东北部淄博至潍坊之一线。其地去鲁国亦未远，盖铸国迁徙所之也。

在《左传·襄公二十三年》提到鲁国大夫臧宣叔，娶妻于铸国。《左传·昭公二十五年》记载，鲁昭公命令大夫叔孙昭子取道铸回鲁国。

郭沫若《两周金文辞大系考释》称，铸国最终为齐国所灭。不知其依据。

铸国故址在今宁阳县西北铸城。春秋时期，铸国介于齐鲁两国之间，鲁大夫藏宣叔曾娶妻于铸。春秋后期，铸国被齐国所灭。铸城是古铸国故地，汉蛇丘县。铸国，陶唐氏后国，侯爵，祁姓。“铸国，尧后也，在济北蛇丘。

国君世系：

铸公，西周晚期人，见《叔良父匜》。

铸公，春秋早期人，见《铸公簠》。

铸侯求，名求，春秋早期人，见《铸侯求钟》