蒙恬、扶苏、李斯全被赵高所害，此人弄死赵高却只用6天，人才！

赵高是史上著名的大奸臣、大宦官，权倾朝野而又心术不正。

这样的人其实很多见，但放于秦朝短暂非常的背景下，其不良影响却格外大。

秦始皇的长子扶苏，死于赵高之手：始皇三十七年，行至沙丘平台，病重，写下遗诏令公子扶苏咸阳继位，同时由大将军蒙恬接管军权。时，赵高任中车府令，既有弄权之心，也有弄权之实，与丞相李斯截胡遗诏，传位胡亥，并且篡改内容为“赐死扶苏”。

这扶苏公子，知书达礼，忠心尽孝，看到圣旨，二话不说，当即自杀。

这件事对国家的危害有多大？

公元前213年，发生了焚书坑儒事件，先代典籍，非法家思想，非国编之史尽被消灭。这场以丞相李斯提议，秦始皇首肯的全国性行动目的在于禁止民间“以古非今”，进而推行法家制度。而扶苏，就是第一个反对者，他的主张是“天下刚刚平定，还没有得到远方百姓的认可，但是却大力推行法令，恐怕不好。”

所以，扶苏之死，秦代失去了“将战时法度转变为安定时法度的第一次机会”

人都说，秦亡于严刑厉法。虽不全面，但也重要。

秦将蒙恬，死于赵高之手：蒙恬向来与扶苏交好，接到圣旨深感蹊跷，于是申请重新调查，赵高借胡亥之手先杀蒙毅，又逼死蒙恬。

早在战国时期，秦国军队便有“虎狼之师”的称谓，极严其强悍。秦朝建立，收六国之兵，更有北击匈奴之力，蒙恬手中足足拥有大军30万人。

蒙恬死后，军队尽归于李斯，但实则，秦国失去了最强大的军事领导力。

丞相李斯，也死于赵高之手：胡亥登基以后大兴土木，为了修建阿房宫举全国之力，弄得民不聊生，李斯上前劝谏减少老百姓的赋税，被气急败坏的皇帝关进狱中。赵高借此机会诬陷李斯谋反，后者被夷三族。

以上三人，没有一个简单人物：倍受爱戴的皇子、手握重兵的将军、资历雄厚的丞相，但却通通栽在赵高手里，可见他心机之深。

但有一人，他杀了赵高，只用六天时间，这人便是秦王子婴。

子婴又被称秦三世，在位仅仅46天，但为何叫“秦王”不叫“秦皇”？还是赵高的手笔：当时全国发生了起义，均为六国遗脉，胡亥死后赵高独揽大权，同时暗中与楚国接触，同意杀死子婴。赵高对皇帝说“现在已经失去对天下的控制，不如回归诸侯国的称号，改皇为王”。他这样做的目的有二：1.日后杀死子婴，不至于背上那么大的罪名。2.也是在讨好起义军。

这子婴比起胡亥，也是个有心智的人，哪里容得下奸臣当道处处压制皇权？于是心生一计：

赵高原定请秦王五天以后外出祭祀祖先，或在路中，或在宗庙设下天罗地网，大行刺杀，事成以后在关中称王，与起义军分界而治（这当然是起义军的计谋，企图利用赵高，自相残杀。赵高未必没有想到，但这也是他弑君的一个契机）。

子婴将计就计，利用了对方想让自己落网的迫切心理。

他先是找了几个可信的人：儿子、近卫，让他们提前进入房间做好准备：杀人。剩下的，就是漫长的等待。

第六天。

祭祀的日子已到，子婴却称病不起。

赵高派人来催促，子婴仍旧没有动身的打算。

来回多次，赵高终于按耐不住了，于是亲自前往，请秦王，也是一种压迫。

而就在他踏入房门的那一刻，埋伏好的人瞬间起身刺杀，一击成功。

后，赵高被诛灭三族。

后记：

1.虽然子婴成功杀掉赵高，但是并没有挽回国家的局势，没有过多久，秦国灭亡，他自己也被杀死。有时候觉得很可惜，固然有的古籍说子婴“懦弱”，但是单看他所作所为，放在太平盛世，也是一个能够维系统治的帝王吧。

2.前文提到“秦的严刑厉法”，与一般想法有些偏差，这种严厉并不是指很“残酷”，而是国家缘法而治，法律至上。性质上不是坏的，可能到了胡亥这里有点跑偏。但是放在当时的大环境中，百姓却是接受不了，毕竟依靠道德治理了那么久。同时，改战时法律为安定时法律并不是没有法度，在古代任何社会都有法律，只是原则、规范、与道德的关系等等方面综合起来各有各的差别。