【真法】蔡光復讲解无极桩“三调”之调息法
“息”指呼吸，呼吸一般分为胸式呼吸、腹式呼吸、混合式呼吸。
呼吸是一种自然现象，不要追求很多不自然的东西，应该顺其自然。在锻炼调息过程中，必须有好的老师在旁指导，从而达到“恬淡虚无，真气从之”的状态。
1. 对气的认识
“气”在中医范畴的含义如下。
父精母血之气（先天之气）、五谷精微之气（后天之气）和宇宙大自然无极之气：三者之气的综合运用才能在锻炼太极拳时产生气势。
“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”（《易辞传》）道系宇宙万物之母，到处流动不居之物，看不见之物的流动作用赋予万物生命，此作用称之为气。
“夫人在气中，气在人中，自天地至于万物，无不须气以生者也，善行气者，内以养身，外以却恶。然百姓日用而不知焉。”（《抱朴子》）
“人之有生，全赖此气。”（《景岳全书》）
“气聚则形成，气散则形亡。”（《医门法律》）
生命离不开“元气”。元气是个深奥的概念，如何养育元气、培补元气，更非三言两语可说透。董洪涛先生《治病首在保护元气》一文认为：“从形而上的角度来看，元气是生命的根本。元气源自先天，主宰着我们的生命与健康。若从形而下的角度来看，则元气根本不存在。”“机体首先必须是物质的，但生命还包括精神魂魄，这是形而上层次的。因此说，生命是形神兼备的，形体是精神魂魄的载体，而精神魂魄又是形体的生命表现。”
“元气源自先天，敛藏于肾精之中，平时会缓缓释放，以维持正常的生理功能及百年寿命。若元气迅速大量释放，我们会有痛快舒畅感。比如，性高潮后的畅快淋漓感，运动超过极限后的活力充沛感等，这都是元气发动并通行周身经脉的反应。以暂时的快感换取元气的过度释放，殊为不智。”
“元气源自先天肾精，难以补充，能不过泄就是补。减少元气过度消耗的方法包括以下几个方面：减少性生活，按时睡眠，心态祥和，远离怨恨恼怒烦及贪嗔痴，饮食清淡，修身养心，提高道德操守等。元气为寿命之本，健康之根，若元气虚败，则根本动摇。凡猝然死亡或百病由生，或寿命将尽，或久治乏功，归根到底都是元气之不足。
元气源自先天肾精，易耗难复，且多损自后天，身心不修、道德沦丧，是为损害元气的首因。元气若亏，纵良医国手，亦回天乏术，只能调养脾胃，以冀扶起后天之本，略可缓解病情。”
2. 呼吸的通道接口
中医认为，舌头是身体能量流动功能通道的一个关键点。身体任督二脉的能量运营路线从会阴穴开始上行至关元穴，经气海穴和神阙穴沿身体正面任脉上行，经由喉头中心，上至舌头，便到了终点，这是其一。
通道也会从会阴穴开始，从臀部上移，经长强穴，上行到命门穴，然后继续上行到玉枕穴，再上升到头顶百会穴，然后下行至两眼间的祖窍穴。从祖窍穴再到鼻尖，到下腭——通道的终点，这是其二。因此，在站桩时，我们必须保持舌头与腭相接触。用舌抵住上腭，对于那些练习打坐的人来说，有镇静作用。这样做还可产生口水，这在道家训练中被称为生命之水（金津玉液）。口水是维持整个体内功能的主要润滑剂。
以上两条路线的运行，千万不能刻意追求，一定要顺其自然，让口水自然饱满。
3. 炼精化气、炼气化神、炼神合道
（1）炼精化气。内丹术中认为，人到成年，由于物欲耗损，先天之精已不足，必须用先天元气温煦它，使之充实起来，这就是炼精化气的内容和目的。由于这步功法是要使内气沿任督二脉在体内做周流运行，一般要求面南背北，这一原理符合地球磁场南北两极的情况，是人体的任督二脉与地球的南北两极相合。而由带脉贯串东西，中脉调整上下平衡，符合人体是一个小天地之说，常称小周天训练。炼精化气的功法，其位在腹（神阙穴）：练下腹部主要是锻炼精。这是非常重要的一步，也是小周天训练的一步，称为周天筑基功，这是一个长期锻炼的过程（如下图）。
（2）炼气化神。炼气化神是在炼精化气的基础上进行的。其位在胸（膻中穴），主要是锻炼气，是一种呼吸锻炼。当神凝气于膻中穴，感觉是在极静的杳冥恍惚状态中产生的。通过炼气化神的锻炼，使神和气密切结合，相抱不离，来达到气化为神的目的。
（3）炼神还虚合道。在炼精化气、炼气化神的过程中，都是意在起主导作用。而在第三阶段中，由于经过前两个阶段的长期修炼，已形成条件反射，不必用意，一坐就能周天流转，故称为炼神还虚合道。
炼神还虚合道其位在头（祖窍穴），耳根、眼根、眉心是进入太极神明的通道，主要为修炼神明。通过修炼中和之道来修炼我们的心性，激活人体的松果体。此阶段锻炼千万小心，在打好筑基功之前千万不能盲目锻炼。
关于炼神还虚合道阶段的锻炼方法，在很多道教丹书中都没有详细记载，也很少闻有看书能学会者，能说清楚的也不多，玄虚莫测的多，我们锻炼无极桩是为了身体健康，并非追求长生不老、成仙；无极桩锻炼也不要求通大小周天，只要身体健康、精神饱满就可以了。故建议在找到明师以前不要自己盲目练习。
蔡光復，浙江嘉兴人，中国武术八段，中国孔子基金会文化大使，嘉兴市第一、二、三届武术协会主席（会长），浙江省武术协会副会长。曾拜江南武术名家周荣江老先生习练少林门派（船拳系列），拜回族查拳名师李尊恭先生习练查拳系列，拜太极名师马振宗老先生习练太极拳和养生气功，拜何基洪老师习练武当叶氏太极拳、拜蔡松芳老师习练无极桩。著有《武当叶氏太极拳研究》《光復讲太极》《太极拳启蒙》等书。