什么样的家庭是阖家幸福、和谐欢畅？
刻苦练功 · 完美身心
日月辉映与你，不见不散！
和諧。歡暢。自然。端莊。
最美練功人
今天是正月十一，
适合把一心一意的祝福，
送给一生一世的朋友！
“牛年，牛转乾坤，
牛气冲天……”
过年期间听了很多类似的祝福，
收到了很多类似的好信息，
大家都打算在牛年大干一场，
身心健康、实现理想！
跟随日月辉映一起来，
你值得拥有一个更美好的人生！
01
我们来说说过年那些事儿吧，
以前过年，村里大人小孩们，齐换新衣，
即便不是崭新的衣服，也要熨平烫整，
从大年三十能红火热闹到正月十五。
按照农村的习俗来看，
在正月十五之前，其实都是新年。
然而从近些年开始，年味渐渐淡了，
尤其城市，大年初四、初五一过，
就该开始张罗着上班工作了。
很多人可能会经历这样的心境变化：
回家路上发自内心地想要多陪陪父母，
态度是诚恳的，到家的气氛也是美好的，
但经过两天的相处，
和爸妈的感情不但没有升温，还总是吵架。
终于和好了，假期也结束了，
离开家的时候又开始后悔：
好不容易回趟家，父母年纪也大了，
陪父母的时间眼看着越来越少，
怎么就不能好好相处几天呢？
同样的问题也可能发生在伴侣和孩子之间，
明明想陪伴对方，也确实付出了时间。
但设想的美好时光总是以双方都心累、
互相嫌弃而收场。
很多时候，问题的关键未必是时间，
而是“心态”、“气不充足”，影响了陪伴质量。
提高陪伴质量，其实是需要“用心”的，
简单来说，陪伴质量就是——
带给对方的心理感受，
大多数时候，家人之间的陪伴都是低质量的，
不信你数一数，回家之后有没有不停看手机，
一家人在一起，通常是各看各的手机，
把全部注意力放在对方身上的时间有多少？
“天天就知道看手机”的抱怨背后，
其实是没有被满足的陪伴需求。
这样的过年只能叫“待在一起”，
没有跟家人建立真正情感上的交流，
也不会让对方感到被关注。
有研究表明，
低质量陪伴对改善关系没有帮助。
如果亲密关系是高质量的，
那么投入的时间跟个体的幸福度呈正比；
但如果互动本身是低质量的，
投入时间的数量就不能达到生活满意度。
甚至在陪伴中，
如果有一人或者双方都有负面情绪，
比如压力、疲惫、愤怒、担心，
那么这样的陪伴时间反而会带来负面影响。
什么样的家庭是阖家幸福？
父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。
——《礼记》
家庭环境对我们会有影响，
同时我们也是家庭的一员，
与其埋怨家人没有营造好环境，
作为我们练气功，更应该问一问的是：
自己对家庭做出了什么好的影响？
自己的所作所为，
是否有利于家庭的和谐欢畅？
在家里如是，
在单位、在社会都是如此。
先从自己做起！
如老师所讲：
欢畅是充满生机的表现，
气比较充足就欢畅。
从个人来说，欢畅就是高兴，
是气血流通、气血和畅的体现。
你要真能经常高高兴兴，
那说明你生命力非常旺盛。
有些人，生命力不足的时候，
让他欢畅也欢畅不起来。
他说，我没那个心思。
为什么没那个心思？
他气不够，气血流通不好，生命力不够。
在家庭里边彼此之间怎么才能欢畅呢？
要以爱心来对待人。
爱是希望对方好，希望对方有生机，
能使对方的生命力得到充分的发挥。
“爱”能起什么作用？它的实质是什么？
大家有没有分析过，
你真正爱一个东西，
你就已经通过你的行动，
给它注入生命力了，使它好了。
02
有位功友在山脚种了一块地，不大。
四季轮换着种一点应时的蔬菜，
一家人吃足够。
偶尔上菜市场，也是买鱼、肉、豆腐之类。
也因着这三分地，功友几乎每天早晚去地头，
早上五六点、傍晚五六点，每次一个小时。
不是浇水翻地，就是除草除虫。
只要不出远门，这行程就日日不辍。
有一次，朋友问他，就这么点地，
真的需要一天天早早晚晚地去照顾吗？
功友回答，倒也不是一天不去就没得收，
但既然种了，哪能说放就放。
种地和别的事一样，不是随随便便就能种好的。
是啊，而或许我们的生活，练功，
就如同一亩亩的田地，
没有什么是随随便便就可收获的。
它可以是一个习惯、一个爱好，
或者一份事业、一份情谊，
一亩一亩合在一起便是我们的生活、乃至人生。
而这片田地，与种出蔬菜瓜果的田地并无不同：
长久荒废、土地就会失去活力，
需要反复耕种才能慢慢复原；
埋下种子之后，也要日日观照，
可能会生虫、可能会被杂草抢去养分，
旱季需要运水浇灌、雨水太多也要想办法疏通……
唯足够投入，方有好的收成。
当我们投入这亩田地，日日耕耘，
快乐的种子也会随之一点一点发芽、生长。
我们在耕耘什么，就会收获什么样的快乐。
03
先从自己做起！要以爱心来对待人，
爱是希望对方好，希望对方有生机，
能使对方的生命力得到充分的发挥。
如果自己生命力不足，欢畅不起来，
可想而知，想给也是给不出来的，
所以还是要坚持练功。
老师讲过：每一个人既是他自己，
又是构成社会环境的一个要素。
因而，一个人的不良习气，
不仅会污染“环境”，有害于人，
而且被污染的环境必定反过来作用于自身，
激惹七情，破坏自身神、意、气的稳态，
损害自己的心身健康。
人的活动无非就是这么两种状态，
一个是不和外界接触，保持中的状态，
里边什么情绪也没有，空空洞洞，
是意元体本来的面貌，这就是中；
一个是和外界事物接触时，
要做到和，和即正好。
实际是个唯物论的反映论，
外界是什么样子，
你就对它怎么样起作用。
外界事物一碰你，
外界的混元气和你的混元气一结合，
两个混合到一起了，
一混就要起作用、起变化，
脑子里把这种混化的状况反映出来，
就成为“和”。
如果真正能做到这一点，
那简直到了气功的高级水平了。
探 索 生 命 奥 秘 · 争 取 生 命 解 放