晚清书法家赵世骏,临《雁塔圣教序》真迹欣赏,笔精墨妙以假乱真

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赵世骏在历史上并不出名,就连他的生辰我们也无法考证,但是他的书法确实是被历史上的很多的名人大咖给点赞过,这也是其书法成功的原因。今天我们给大家带来就是赵世骏临写的《雁塔圣教序》,希望银屏前的您能够有所收获。《雁塔圣教序》是褚书的晚年成熟之作。贞观二十年(646年),玄奘自天竺取回佛家真经,译成《大菩萨经》,并撰写了《大唐西域记》,献给当时的君主唐太宗李世民。为了称颂这件事情,太宗亲自撰写了《圣教序》,后高宗又为之撰写了《圣教序记》。雁塔还有一个不出名的版本是《同州圣教序》,碑现在在西安碑林,也是褚公真迹,较之雁塔更硬挺锐利。目前我只知道西安碑林出版社有出版。(雁塔圣教序/记现存西安大雁塔下,东西两龛)字也是讲结构的,有些名家的字真的很丑啊,而且也觉得你的硬币比毛笔好看,飘逸体比规规矩矩的方块字好看。

晚清书法家赵世骏临《雁塔圣教序》真迹欣赏:

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书者介绍:

赵世骏 (不知-1927),字声伯,号山木,江西南丰人,久居在北京,为陈宝琛弟子,与清书法家鲁琪光齐名。清光绪十一年(1885)拔贡,官内阁中书,擅长书法,工寸楷,亦善画花卉,初学钟,王,晚学褚遂良,所书几可乱真。曾为袁世凯幕僚、邮传部尚书杨士琦写墓志铭,孙荫亭见之谓'睹此君书,几疑河南尚在人间',可见得诸法之深。后因近视不能悬腕作书,乃钟情于金石碑帖鉴赏达30余年,书肆所印古碑贴能得其评鉴者为时人所重,与翁方纲同称为金石名家。居北京琉璃厂北柳卷南丰会馆数十年,四方求书碑铭者络绎不绝,声名远播。

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