如何解决“打坐一安静下来,就想睡”的问题
训练第一、二层意识的“低压”意识力,是学修儒、释、道入门的开始
老子从《郭店楚简·老子甲》第十章的下半部分到第十一章的全部,都谈了一个在“心智系统转换”练习中,非常关键的问题——强化第一、二层意识意志力的问题。
甲骨文所传承的“心智系统转换”练习,是在世俗社会中进行的,日常的生活、工作本身就是练习的一部分,这种练习方式决定了练习者在练习的过程中,第一、二层意识要保持清醒的状态,不能两眼一抹黑什么都不知道。
于是,练习者的困惑就来了……
从练习的角度来看,“心智系统转换”的练习是一个不断弱化第一、二层意识,强化第三层意识的过程,第一、二层意识在练习过程中,越是不起作用,练习的效果越好,练习的最终目标是让第一、二层意识不起作用。在这样的练习过程中,竟然还要强化第一、二层意识的意志力,这样听起来很矛盾、很别扭。
要理解第一、二层意识在练习过程中的“强化意志力”的问题,我们需要借助“测量血压”这种形式来帮助我们理解。在“测量血压”的过程中,需要测量血压的两个指标——“高压”与“低压”。
我们平时体验到的第一、二层意识的意志力,就属于“高压”意志力。
“高压”意志力,是第一、二层意识在“心智系统”中起主导作用时的意志力。在练习“心智系统转换”的过程中,第一、二层意识需要弱化、去掉的,是这种“高压”意志力。
与“血压”一样,在“高压”意志力之外,还有个“低压”意志力。
“低压”意志力,是“高压”意志力停止作用以后,依然能保持第一、二层意识清醒的意志力。没有经过心智训练的普通人,“高压”与“低压”意志力是接近的,“高压”意志力一旦放松,人马上就有了睡意。
不少“心智系统转换”的初学者都过类似的体验,在练习“意识往里收”的时候,意识一往里收,不一会儿就睡着了,而且睡得特别的沉、特别的香,原因就在于,“低压”意志力与“高压”意志力非常接近,用“测量血压”的说法就是“低压”很高。
在这种“低压”意志力很高的状况下,“高压”意志力一旦减弱,“低压”意志力也会减弱,于是,第一、二层意识的清醒度就会下降,进入睡眠状态。
如果,既要让“高压”意志力大幅减弱甚至消失,又要让第一、二层意识保持清醒,那么,就必须加大“低压”意志力与“高压”意志力之间的距离,“低压”意志力与“高压”意志力之间的距离越远,第一、二层意识在“高压”意志力减弱、消失后,保持清醒的能力越强。
问题来了,让“低压”意志力降下来的根本因素是什么呢?
这就是“低压”意志力的本身强度。
不要以为“低压”意志力的强度越弱,“低压”意志力就就与“高压”意志力越远。实际情况正好相反,“低压”意志力的强度越弱,离“高压”意志力越近;“低压”意志力的强度越强,离“高压”意志力越远。
我们应该怎么理解“低压”意志力的这种强度关系呢?
这就好比是深海潜水,潜水者想要潜入深海,就必须穿上分量很重的重装潜水服,甚至是分量更重的潜水钟,分量越重潜得越深,穿轻潜水服就无法潜入深海。
同样道理,想要拉大第一、二层意识“低压”意志力与“高压”意志力之间的距离,就必须强化“低压”意志力的强度。
“低压”意志力的强度提升了以后,练习者会是一种什么状态呢?
第一、二层意识的“高压”意志力减弱以后,第一、二层意识不会进入睡眠的状态,依然保持清醒的状态。如果“低压”意志力的强度足够强,即使“高压”意志力完全停止作用,第一、二层意识照样能保持清醒的状态。
历史上有过道家大道、佛教高僧,修行到一定境界以后,可以做到不睡觉。站在常理上看这是不可思议的,人怎么可能不睡觉呢?但是,放到训练“低压”意志力强度的角度来看,出现这种不睡觉的现象是很正常的。
“低压”意志力的强度达到一定程度的时候,即使“高压”意志力全部停止,整个大脑、人体都进入了一种质量很高的睡眠状态,但是,因为“低压”意志力的强度足够强,所以,第一、二层意识本身依然能保持清醒,虽然依旧处在生活、工作中,但是,行为举止都处在于“系统自动力”同步的状态中,而且行为的认知源头是第三层意识掌控的“感知的主体”,行为的主体是隐性人体,所以,显性人体的大脑与肢体,都处在不需要消耗能量,或者消耗能量极低的状态。
所以,练习者的显性人体,看上去不睡觉了,其实,练习者的显性人体一直处在极佳的真正睡眠状态中,TA们的这种“不睡”,比普通人的熟睡质量还要高。
对于提升“低压”意志力强度的训练,我们可能第一次接触,但是,在儒家经典《中庸》里就有详细的记载,“衽金革,死而不厌,北方之强也”讲的是“高压”意志力,而“宽柔以教,不报无道,南方之强也”讲的就是提升“低压”意志力强度的训练方法。
“宽柔以教,不报无道”是在动态与静态中,练习“低压”意志力强度都非常有效的方法。
以上内容节选自:《老子真经》第十四章
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