风水中的“点穴”问题

所谓点穴,就是在找到真龙穴位后,经仔细的观察测算,得出可以安坟立宅的点位。点穴在风水中是相当关键的一环,稍有差池,不仅浪费了一块吉地,还有可能变福为祸。

真穴是非常小的,如果稍有移动,就会错失。所以这就要求风水师要仔细地观察穴位气息的阴阳、强弱、顺逆、急缓、向背、生死、浮沉、虚实,以确定吉凶,定出地点的前后左右及尺寸的增减。

“窝穴”又名窟穴、开口穴、金盆穴,为窝钳乳突四大穴形之一。指穴场中心圆晕处微有凹窝之穴。

“钳穴”又名钗钳定、开脚穴、虎口穴,为窝钉乳突四大穴形之一。指穴星两脚长伸抱持穴场之形。

“乳穴”又名悬乳穴、乳头穴,窝钳乳突四大穴形之一。 指穴星两臂伸张,中间垂出之穴。

“突穴”又名泡穴,窝钳乳突四大穴形之一。指穴里顶上微微突起之穴,高山平地皆生,而平地为多。

风水界有句名言:“三年寻龙,十年点穴”。意思是真龙难寻,真穴难点,关于你说的点穴所要点的那一点到底怎么确定?在寻找穴的过程中,方法很多,有时要借助考察土质的好坏来判断该地点生气的旺衰,古代风水说穴处土质呈“五色”最佳。这也是风水界的秘密!不是那麽容易学到的!

穴之十五忌者:“粗恶、峻急、单寒、臃肿、虚耗、凹缺、瘦削、突露、破面、疙头、散漫、幽冷、尖细、荡软、顽硬”。

粗恶,其气即暴,山势粗雄丑恶,带石峦大,无嫩温细巧之形。

峻急,其气即促,山势急峻不能立步,无平坦柔缓之形。

单寒,其气即微,孤小独立,四面无从。

臃肿,其气即耗,龙气虚弱,蝼蚁蛇狐鼠等突漏出入,发汇地脉。

凹缺,其气即薄,当穴处凹缺折陷,贼风射穴,左穴缺也大忌,主人丁绝灭。

瘦削,其气即弱,当穴处山形弱瘦薄削,如人气血衰而形貌萎瘦。

突露,其气即孤,当穴处不鼓聚,突露受风,是谓单寒龙,主出孤寡增道。

破面,其气即泄,当穴处,穴里头面之间,有挖掘土石而使山体破碎。

疙头,其气即孤弱,黑白破石相间错杂,不生树木,只有黄茅疏草,如人头病疙疮,气脉虚弱神枯。

散漫,其气即散,穴场阴幽寒冷,养尸不坏,虽葬日久,其尸不坏,主绝祠。

尖细,其气即不忠,当穴处尖锐微细,董公云:白头莫下,鼠尾休捍。

荡软,其气即散耗,当穴处坦阔荡旷,软如牛皮懒坦,当穴处气不束聚,主水浸尸骨,人丁不旺。

顽硬,其气即生硬,山形死直不活动,粗顽而急硬,多为倒地直急之山形。

阴宅风水学中什么样的流水被称为“蟹眼水”

如何看阴宅风水宝地:穴地理以葬口名为穴,如人身针灸之穴也!人身上之穴,乃气脉所钟之处,针之得法,百病可痊,一失其道,连命俱丧。

千里之龙,一席入手,祸福系焉!故曰:望势寻龙易,登山点穴难。

葬乘生气,全在乎此。

观穴字象形,上有顶有盖,下有八字分翼。

义可知矣!有窝钳乳突四种穴情;用虾须、蟹眼、牛角、蝉翼砂证穴!如何看阴宅风水宝地-贪狼穴法:贪狼穴乳头,乳宜上细下大,前有裀褥。

左右阳流以微压节泡为的,直硬嘴尖为假,平贪穴肘穴芽,忌上大下尖。

直贪穴压穴节,忌面突脚摆。

高下论穴情,藏风闪仄,辨势归堂局!如何看阴宅风水宝地-巨门穴法:巨门穴窝,窝宜平浅,左右阳流,中生裀褥,以弦突棱为的,脚摆、顶欹、面阔为假!如何看阴宅风水宝地-禄存穴法:禄存穴梳齿,披发梳齿,宜屈曲活动,起山岭顶开面为真。

弦棱为的,以纯阴脉不分背面为假。

披头宜闭面圆唇为的,坎斜嘴摆为假。

忌左右阴流,下无裀褥,高下闪仄仝前!如何看阴宅风水宝地-文曲穴法:文曲穴平坡掌心,过颈坪掌,宜泡突平齐、圆净过颈,宜短小而巧,下生裀褥,水不阴流。

以枕泡就坪,倚盛为的,馍糊懈坦不收为假,性多闪仄,中正辨堂局,朝山闪仄,审势归逆转!如何看阴宅风水宝地-廉贞穴法:廉贞为祖,本不结穴,若转换嫩星,身带黑赤巨石,脉来和缓,下出尖嘴,作犁壁穴,以开面弦棱,坐唇压杀为的。

闪杀亦有之,出洋或有之,山谷绝无,并忌阴流。

如何看阴宅风水宝地-武曲穴法:武曲穴钗钳体,股长股短为钗,正直股齐为钳;要开槽平浅,槽内阳流,下铺因褥,以圆脑微压棱弦为的;脑薄股轻阴流为假。

高下论穴情,藏风正仄,辨势归堂局。

如何看阴宅风水宝地-左辅穴法:左辅穴燕巢,巢宜开窝平浅,弦棱端正,以珠泡棱弦为的;脑轻棱仄面绷面,荡窝深阴流为假;高下辨脉,形缓急闪仄,审势归棱弦。

风水学中什么样的流水被称为“蟹眼水”

风水学中什么样的流水被称为“蟹眼水”?“蟹眼水”指绕行乳突之穴左右的合襟干流水 。

以其缠绕乳穴突穴使之如蟹眼之突 而得名。

“蟹眼水”指绕行乳突之穴左右的合襟干流水 。

以其缠绕乳穴突穴使之如蟹眼之突 而得名。

缪希雍《葬经翼·明堂篇》: “大约穴有窝钳乳突四体,则自然有蟹眼、金鱼、虾须三法之小水,皆自球檐分下。

”杨公《本形法葬图诀·论葬》:“……又须看其出乳员净如蟹眼之突,活动有情,两旁有微茫水环之,斯非暴可葬。

切忌无乳失陷为空窟,与蟹死眼凹陷同,为祸不浅。

所谓'蟹眼当求法,蟹死路人亡’也。

”蟹眼之作用,一如金鱼,可界眼束气,为龙脉结穴之证佐。

有之为吉,以悠回缠绕为佳,不可分而不圆转,八字硬直,斜欹倾泄。

又不可与穴心有太大高低之势,太高则乳突之穴下陷,呈死气;太低则穴心暴怒,为凶相,俱为恶形大不吉。

在那有寻龙针购买看风水用的

小平爷爷的祖坟,位于四川广安佛手山。

佛手山一直被当地人视为风水宝地,奇特的山势,恰似一个巍峨的巨人端坐于环列的群山之前,其龙来自天府尊星,起顶降势,一路左栖右闪,脱胎换骨,到临结穴处,山势翻身转右来龙,大顿小伏,一连三颗金星相串,为串珠龙入首再起顶,(如三朵蘑菇为串珠龙)形如一只向天狮子,玄武端正起巨石,如官帽。

小平爷爷祖坟为石骨入首化土入穴,为贵气。

其祖坟安葬着小平爷爷的祖母戴氏、生母淡氏等邓家先孺,扦庚山甲向。

左青龙,右白虎,两侧各有秀峰石印随身,明堂龙虎砂层层交锁,堂前众水汇聚,可谓世间难得的富贵大地。

墓地坐落于佛手山半腰处,整个地理位置恰似一把金椅,左有青龙、右有白虎、前朱雀、后玄武、邓氏先孺墓正处于佛手山巨人心窝。

佛手山位于广安区协兴镇果山村、距邓小平故居约3公里路。

佛手山奇特的山势,有人说它象莲台打坐的佛祖,左手拈诀,右手抚膝,神态肃穆。

远处层层浅丘,逶迤蜿蜒,恰似朝圣的信徒,虔诚地拱伏于地。

脚下渭水河如一条银练飘落,缠山绕岭,潺潺东流。

真有千人拱首,万山来朝之势,一碗水、蛇龙山、佛手石、石牌坊、摩崖造像等构成了佛手山的自然人文景观。

广安的山脉是由岷山山脉发源而来,到渠江与华蓥山回龙顾主,山脉气势有力。

故居青竹环绕,内明堂宽广。

门前“洗砚池”,合后有靠前有照之格局。

塘边层层梯田呈半圆形弯向宅院环抱有情,大门正对砂案两边各有一小山丘隆起之“金诰”,“罗盘田”之“暗印”相照,远处官帽山对朝,塘前有案,案后起峰。

“庚向庚水庚峰朝,子孙富贵出官僚”。

为了了解广安邓氏家族编修《分谱》的缘由、经过,以及编修者的观点、主张,必须引述这两篇谱序的原文。

先看《邓氏分谱序》。

文字虽然较长,但较为重要,兹照引刻本录文,并作分段、标点如下其祖宗在邓氏家谱序言上写道:" 为了了解广安邓氏家族编修《分谱》的缘由、经过,以及编修者的观点、主张,必须引述这两篇谱序的原文。

先看《邓氏分谱序》。

文字虽然较长,但较为重要,兹照引刻本录文,并作分段、标点如下:甚矣,兴废之难言也!盖宇宙有大关会,惟运气为主。

故天气有旋转,而地运从之;地运有推移,而天气应之。

而人之生于其间者,辄受使于无方之颠倒,而莫能自知。

故得其运气之厚者发之,不过百年;其薄者不过五六十年;再薄者三四十年,一二十年而已。

一败之后,田土散失,衣食不继,而绝灭随之。

即间有世泽孔长者,一姓之中不过一二家,一家之中不过一二人。

此自古王侯将相、仁圣贤人、忠臣孝子之族,皆不能逃此数也。

余昔年避乱,见有富贵之裔,臂负族谱十余册,余随举一册,问其后人,则曰:“已故绝矣”。

又举一册问之,乃附耳密言曰:“皆故绝矣。

”嗟乎!当其兴也,支分派别,大书特书,炫耀耳目。

及其废也,虚名空悬,所志者特绝祀孤魂耳,亦何益乎!陈毅故居祖坟的风水脉发岷山的陈毅祖坟,神交东南,200多公里跃进,于四川盆地中部低丘四川省乐至县劳动乡正沟湾村结作。

地虽局促而不开阔,却形如七星伴月,藏风聚气,委实难得。

行龙与结作上形与神的独特,铸造了陈毅过人的才气和无比的忠直,这是陈毅区别于其他开国将帅的地方。

结穴“七星伴月”的陈毅故居位于四川省乐至县劳动乡(今薛苞镇)正沟湾,坐乾向巽,门楼坐辛向乙。

陈毅先祖从他人手上买来不断扩建而成的故居,是一座具有浓厚川中民居气息的大型建筑,共有5个庭院,大小房屋36间,显示出百年陈家昔日的气派。

陈毅祖坟与故居同处一山。

山脚下建房,屋后是一座绵延而至的山包,山上安葬着陈毅六世祖母邓氏等多位祖先,坐壬山丙向兼亥巳。

考证陈毅元帅,胞兄陈孟熙(国-民-党的少将,曾任国-民-党军26师政治部主任,164师参谋长)、堂兄陈修和(曾任蒋介石侍从室的副官、国-民-党的兵工总厂的中将厂长,解放战争时期,陈孟熙和陈修和都率部起义走上了革命的道路)、胞弟陈季让(解放前曾任乐至县县长、解放时起义,后任乐至县副县长、四川省政协秘书长)等陈氏兄弟。

均出与此祖坟。

陈毅故居与祖坟相距数十米,同出一脉,风水上以祖坟为正结,属龙真穴的结作。

阳宅结作不大。

地处四川盆地茫茫丘陵中的陈毅阴阳二宅,察其祖山为干龙结作,属岷山中南段来龙。

《禹贡》把中国山脉划为四列九山。

龙脉皆源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。

中龙由岷山入关中,至秦山入海。

岷山,介于川、甘边境,南北逶迤500多公里,故有“千里岷山”之说。

甘肃境内为岷山北段。

四川境内为岷山中南段,有羊拱出﹑鹧鸪山﹑雪宝顶等,是岷山的主体部分,或认为龙门山和邛崃山是岷山余脉。

岷山为强烈隆升的褶皱山地,山势北段为北西向,南段转为东北向,主峰雪宝顶位于松潘县城东20多公里,海拔5588米,是四川著名山峰之一。

此干龙结作造就了无数富贵穴。

本山气场的特大,穴结山顶,选穴合杨公(救贫)窝钳乳突点穴秘诀。

入头龙为乙龙,远龙为丑艮龙,后山高耸。

结贵无凝。

在次旺的一白水运生出人才。

陈氏兄弟出生时...

风水宝地蝴蝶形点穴在那?

阴宅风水好坏,直接影响着人的吉凶祸福。

做好阴宅风水,是造福百姓的一件大事,尤其是选地。

选择山地非常重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗话说:“福人得福地”,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。

何为好地:1、龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。

2、砂水秀美,罗城得局。

3、穴位得气,土质良好。

点穴先寻穴证,凡真龙结穴处,必有明显之佐证。

在穴前者则为朝山美,明堂正,水势旺,三者当推朝山为最要。

穴前之山叫朝,以与案有情为主,朝山高,则穴宜高,朝山低,则穴易低,朝山近恐被凌压,穴宜上聚。

朝山低,恐防气散,宜就下砂寻穴。

明堂有小中大之别,小明堂在园晕下,若见平正可容人倒卧者,方是真穴。

中明堂在龙虎之间,要取其交会。

大明堂在案山前,立穴要向融聚水势处。

凡有真龙结穴处,必有潮源水合聚交会。

以上为穴前之佐证。

在穴后者,要乐山势鬼撑,龙虎有情拱夹,在穴下者,唇毯要平正,在四旁者,要界水分明,以上为真龙的穴之佐证。

若能于此明辨而审察之,点穴必无差错。

至于穴忌,只在形气之间,盖看地取形势,葬者乘生气,气囿于形,故点穴必先因形察,则穴之十五忌自能晓然。

何谓十五忌,既:粗恶、峻急、单寒、臃肿、凹凸、笑露、瘦削、破面、虚耗、疙头、散漫、尖细、幽冷、荡软、顽硬等。

要而言之,十五忌皆就形论气,所当注意者,来龙有高山平地之分,看法因之各异。

总之,不论高山平地,若犯一忌,则为绝地,误用之,轻者主贫贱,重则人丁灭绝,祸患百端,必须慎之。

古来湛舆大家,咸称寻龙穴容易点穴难,葬经亦云三年寻龙十年点穴,其理安在。

盖寻龙为未成之局,可以任意选择,点穴为已成之局。

一经点定,关系其家兴衰成败,怎可不慎乎?至于点穴法,因势而异,受是将古人点穴歌诀录下,诀曰:山昂穴窄高处点,四面平和低处凹,砂局均匀中正作,旁宽旁紧穴当偏。

水斜山乱窝中隐,乐空下短定翻身,有来有去寻结穴,山穷水尽向腰寻。

四团高逼穴易压,岭上寻纵为最宜,四处低旷穴恐露。

麓下留情窟藏好,左高垃穴宜寻右,右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。

后逼穴宜趋前点,或近压而远眼,或内卸而外收,穴须高取而论周围。

或远粗而近孵,或外窄而内宽,法须低藏而求,窝聚四畔围弯,宜识穿弓架箭,众山粗杂,须知移步换形(盖言粗中求秀,杂中求清也)山水两佳局罕有,官禄两就法须知,山不如水之有情,禄当就则就之,水不如山之秀拱,官当迎则近之,来脉若天然,休贪朝穿而误转(此言贪朝失穴之病)进水如弓反,喜得砂蔽以深藏,众大一细,取其室女坐闺中而不露.众细一特取其鹤立在鸡群而自奇,坐忌空不忌短,此系常理,岂可执朝翻身回结之局,山直来穴横受,多犯众忌,彼鸟知脱龙就局之权,势逆砂顺,谁识离乡其取贵,水朝砂抱须知此地好救贫,诸脉乱出有跌断者是真龙,三山齐来望缩藏者可寻穴,山水之变态不一,咫尺之转换顿异,低视丑者忽焉高视美,左视妍者忽焉右视虐秀气在下点高则误,情意偏右扦右则亏,此是仙传真秘诀,明此点穴永无差。

1、凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表明那里的气脉冲和。

在石山上若找不到土穴就不要扦,如所见穴土的色彩为红黄色,这就表明穴中的气脉冲和。

2、在土山上却宜寻觅石穴,如石色为紫白色,表明其质地温润。

若在土山上找到石穴,则石穴一定要显紫白色,并且质地温润的才主吉,如坚固得如顽石相同则主山。

3、假如在石山上只需石穴,则有必要穴石柔脆可锄才为吉。

所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。

4、假如在土山上只找到土穴,则有必要土质精强才是好的。

这时土质不宜太润净。

5、如找到土穴,则请求土质纹路严密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。

6、如找到石穴,则请求石质色彩鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。

7、在土山上找石穴,便是柔里钻坚的意思。

在石山上找土穴,便是韧中点脆的意思。

8、在支龙上假如有很多石头,剖开来看有必要要有异纹。

所谓支龙便是土山上的石穴,以石质显现异纹为贵。

9、在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。

所谓垄穴,指的是石山上的土穴。

那里的土质有必要细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以致锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,便是葬口。

10、墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松懈的,则真阳不居。

墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松懈。

所谓真阳,也便是生气。

11、在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇。

伤着龙唇部位,则墓穴太卑贱反而失穴。

12、在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨则方位太高,反会伤龙。

13、遇着阴脊象鸡胸切玉相一起,需求分清老嫩和交襟。

所谓老嫩,便是阴阳,所谓交襟,便是界水。

阴脊的来势要象鸡胸相同,不能阴来阴作。

14、平阳地则要象鸠尾,要辨认刚柔软鸿沟。

所谓刚柔,也便是阴阳,所谓鸿沟,也便是交襟。

墓穴地点的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。

在处理这些景象时,说理既要清楚,也要有眼力。

不然的话,清楚是阳却说成是阴,清楚是阴却说成是阳,那...

风水寻龙尺真的可以找到龙穴吗

我做风水快四十年了,下面我给你讲一下怎样寻龙点穴。

寻龙点穴操纵要领 1、起首找到河道(水)的最大弯环处或河道交汇处。

杨公曰:“凡有真龙或真穴,必有潮源水合聚,山随水曲抱弯弯,有穴理解在此间”。

由于地气不能越水而过,即气遇水则界,以是河、港弯环处,可兜收气聚,宜于凝聚。

水不乱弯,弯则气全,水不乱聚,聚则龙会。

故《山羊指迷》曰:“水来则气来,水合则气止,水抱则气全,水会则气蓄”。

此情势有三种环境,其一是两条河道交汇处;其二是一水单缠的弯环处;其三是金钩倒挂地的河水弯环处。

办公室风水 现已两水交汇为例声名其操纵要领,其他两种环境可比照操纵。

《青囊经》曰:“理寓与于,气囫于形,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止”。

凡有龙起,必有水分,凡有龙止,必有水合,此为稳固之理。

以是水会或水之最大弯环处即是气止之处。

水不合禁,龙脉不止;龙脉不止,则气行未住。

无论此交会是三合水或是两合水,一定有最大的弯环处,垂直最大弧度引起出圆直径,穴向应在此圆直径上,穴位一样平常在圆心四面,此为阴用阳朝,阳用阴朝,阴阳相见,福禄永贞之理,分明在水之弯环处点穴者,风水之术已过半矣。

假设此交会水最大弧度点在“丁”字上,那么此界水有两个浸染,一可阻隔午丁未方(弓背方)的煞气,不向子癸丑方(眠弓方)加害。

二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝结。

此为南边之水引动北方旺气,,一阴一阳,相摩相荡,形成交媾,以婚姻作比喻,男先乎女,即阴之地址,阳必求之。

山静为阴,水动为阳,砂水交会之处,即阴阳相见,去向气蓄,牝牡交媾,万物化生。

2、沿主气脉上山寻龙 一样平常来说,真龙气脉符号有四: (1)凡真龙气脉,一定起顶,必异于护砂。

(2)凡真龙气脉,必有两水相夹送。

(3)凡真龙气脉,必有龙虎砂保护。

(4)山有升沉者为生,高耸者为旺,隐伏者为休,旺余者为废。

找到真龙气脉之后,沿山岭向上追寻,一定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。

正如《都天宝照经》所说:“先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤七是真宗,要知吉地龙去向,两水相交加一龙”。

一样平常必需越过二至三个过峡,即寻到第三节处即可停下,向远处遥望,定可看到龙脉的太祖太宗之挺秀高耸、宏伟肃静。

定可看到少祖少宗的之俊秀壮观,富丽有力,对龙脉的每一过峡处必需当真审阅,由于这是气口,各种端正,皆以后处推求。

故要有罗盘细心定格,每一过峡之字向并细心审阅其土质、土色。

若过峡后龙脉在一山之内,即为一字抽出,如子山来龙,个过峡处审定均为子山(352~7.5度)并且土质、土色完全同等,此为卦气清纯、龙脉真到。

若混合它字,或土质、土色混乱,则为假龙。

这正是《都天宝照经》说的:“要识真龙结真穴,只在龙脉两三节,三节不乱是真穴,有穴定然奇奥绝”。

决不能在龙气大尽之处点穴。

凡结穴之地需龙势蟠曲环抱,张牙舞爪,山势体壮雄伟,外有山川缠绕,龙虎砂保护,朝案特异,回首有情,龙止水抱,后有背景,前有余气,以是杨公曰:“大地多从腰里落,回转余枝作城郭”。

3、以砂定穴 风水之道,必是我所取之形足以纳气,为我所用。

入首一页最为重要,此为气口。

龙神如有生旺之气,必需吉气上聚,穴星特起,受气精湛,可操吉凶。

站在学星上,对一下各项必需抽丝剥茧,一一审阅: (1)坐后有靠,往后山为托,结穴前必有三个小山包连成一条直线。

(2)龙虎砂:龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。

(3)朝案:案山低近、眠弓有情;朝山高耸、或朝或拱。

(4)官、鬼、禽、曜体壮面善、瑰丽形成、有情顾穴。

(5)四维八干:丰盈娇媚、秀气高耸、八面不感冒。

(6)三吉六秀、天柱、朱紫、天马等山应秀峰高耸,宏伟透宵。

(7)水口砂:其外形或狮、或像、或龟、或蛇、或华表捍门.......均为贵格。

逆水砂多多益善,或印、或笏、或旗、或鼓均为贵砂。

(8)明堂:应宽敞、周正、明静、不行偏废。

或成交锁、或成周密、或成广聚、或成大会均为上乘,如有水聚天心者更贵。

(9)按照明堂十字、阁下坎坷当真衡量。

按照窝、钳、乳、突出穴形,当真审阅穴场,按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法,确定穴位。

这就是以砂定穴。

(10)正穴的符号: ① 穴点距水口的间隔,与穴点距起祖的间隔,基内情等。

② 龙虎砂距穴点的间隔基内情等。

③ 穴点附近应有四绝之地呈现。

④ 必有水聚天心。

⑤ 穴点之上应有太极晕覆盖。

⑥ 挖开穴点之黄土可见漩涡状结构。

4、以水定向 将罗盘放在穴位上,当真审阅水口。

故云:“上等地师看星斗,中等地师看水口,劣等地师随山走”。

分明看水口者,风水之术已够高了。

针旋转论龙。

壬水永生在坤申,帝旺在壬子,墓库在乙辰,即顺时针旋转论水。

有这方面的问题,你可以咨询我

图中这个窝是什么窝酒窝还是梨窝?

穴体以五星正体为主,九曜变体为辅助之用,正体即金.木.水.火.土。

金星体结穴:金星两种,太阳金与太阴金。

1.太阳金星体,身高体大上下全圆。

2.太阴金,上圆带方而身稍低。

以上这两种金星体结穴有一下三种格局,分别正体结穴与侧平面。

但这三种中,又有窝,钳,乳,突之形。

首先要了解星体结穴的三种格局: 太阳金星正体如下图: 太阴金星正体结穴: 五星正体结穴,星辰尊重,造化完全,为最贵。

但窝穴要窝中圆净,弦棱明白。

钳穴要钳中藏坚,凹间弯环。

乳穴要圈中舒畅,乳上光圆。

突穴,要穴面光圆,形体特异。

同时必须要看穴场周围是否有其他应证之物,并且要砂水合法,方为真结。

侧脑金星结穴。

侧脑金星,是指星体偏斜,势趋一畔,穴形与主星不形成正受,同时主星外边有个小山,此山称为乐山。

如图: 上图金星主体,穴场不结正体中心,却是偏在一边。

同时穴场主体外,有一个小山。

太阳侧脑金星穴格如下图: 太阴侧脑金星穴格如下: 平面金星穴格 平面金星结穴一般都是在主高田与平地,平地为多,相对比较难以辨认,不管在平地还是高山,同样有窝.钳.乳.突四种结穴样式。

金星结穴坐申.庚.酉.乾.坤.艮皆为得地。

气旺形应,安扦合法,主生人相貌白,心性明达。

特有利于金年出生的人,倘若上格之龙结穴星辰清秀,主出翰苑清贵,位极人臣。

中格龙结穴,主出文武全才之人。

来龙平庸只要结穴主峰清秀,也主聪明才学之士,名誉远扬。

倘若星体混浊,主出我武贵及巨富,为人豪爽,刚直果断,令人畏服。

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