曹操最爱的养子，却诱导华夏男子争相做娘炮，害汉人被胡人按着揍

当今社会，“小鲜肉”类型的审美逐渐成为荧屏上的主流，各色花美男活跃于舞台上，获得万千簇拥。然而这种类型的审美古已有之，早在魏晋时期，就曾流行过这种“女性化”的审美，而其始作俑者，正是曹操最爱的养子——何晏。

众所周知，曹操在择偶方面，特别偏爱人妻。但是很少有人知道，曹操也特别喜欢给别人养儿子。何晏本是东汉大将军何进的孙子，其母尹氏在丈夫死后，被曹操娶进了后房，而何晏也一并被曹操收养。

何晏从小就长得漂亮，聪明可爱，因此曹操对他视若己出，享受待遇并不比曹丕、曹植他们差。难怪曹操对人夸耀：“我或许是世间最好的继父了！”不仅如此，曹操还将自己女儿金乡公主嫁给了何晏，让他当了自己女婿。

据史料记载，何晏长相相当俊美，皮肤细腻洁白，无与伦比。此外，何晏还特别喜欢打扮自己，“动静粉帛不离手”，时时刻刻都用香粉给自己补妆，因此何晏也被称为“傅粉何郎”。

在审美方面，何晏极为女性化，他不喜欢留胡子，总把脸上胡须刮个干净，在古代这属于叛经离道之行为；此外，他还十分变态，特别喜欢女装，经常在大庭广众之下扮演“女装大佬”。

在魏朝统治者曹丕、曹叡眼里，何晏是个浮华虚妄之徒，不男不女，因此不予其以重用；但在当时士人眼里，何晏却是出身高贵、英俊不凡、文采出众的大明星。以何晏为榜样，士人们的审美完全被何晏带偏了，还是欣赏起“女性化”的审美。

从两汉到三国前期，汉人们大多崇尚“男子气概”，崇拜容貌端正、身材高大之人。

比如诸葛亮，他便是“身长八尺，容貌甚伟”，是旁人所崇拜的伟男子。当何晏成为“大明星”后，士人们开始以女性化为美，他们整天化妆擦粉，着女装、喷香粉、刮净脸庞，恨不得直接变成女人。

除此以外，何晏和士人们还将“病态的瘦弱”视为美丽。

在他们看来，“雄壮与高大”是武夫、糙汉的标配，不是风流名士应有的样子。

因此，何晏和士人们开始刻意节食，一个个都成了“体若不胜衣”的瘦子。为了营造一种病态美，何晏还率先服用有毒的“五石散”，让人显得虚弱又苍白。

就这样，华夏士人在何晏的引领下，一个个都成了“娘炮”。

更可恶的是，何晏还率先倡导“虚无”，提倡“清谈”，崇尚浮华，不修实学。每天谈虚妄的黄老，行军打仗不谈，治国理民不谈，完全成了废物。难怪同时代的学者评论何晏：“何平叔虚华不治”！

在政治上，何晏依附于大将军曹爽。早在执政之前，曹爽就是何晏的小迷弟。因此在自己当权后，立即重用何晏，将其引为心腹。但让何晏这种人做谋士，又能起啥作用？

最终，老奸巨猾的司马懿发动高平陵之变，曹爽不仅不抵抗，反而还掷剑于地：“不当大将军，我还是能当个富家翁。”

在笔者看来，曹爽之所以如此窝囊，和何晏的引导不无关系。从根源上看，何晏的虚妄之学就是倡导享乐、排斥竞争。因此，曹爽才会如此轻易地向司马懿投降。

最终，曹爽被司马懿夷灭三族，可怜曹真英雄一世，却从此断子绝孙。曹爽倒了，何晏又如何能幸免？但在处死何晏前，司马懿还玩了个“黑色幽默”。他故意让何晏却彻查曹爽案件，让他误以为自己逃脱一死。

一天，何晏捧着卷宗找到司马懿，说：“曹爽谋反案已经查明，应有七家人被灭族！”然而司马懿却说：“不对吧！应该有八家！”

何晏听完，冷汗直冒，他颤巍巍地说：“那个第八家难道是我？”司马懿狞笑道：“正是！”就这样，可怜的何晏被夷灭三族。

何晏虽然死了，但是他的幽灵却留了下来。何晏虽然成了“反贼”，但魏晋的贵族、名士们仍是他的粉丝，他们仍然整天涂脂抹粉、穿女装，将自己打扮成女人。对于战争和政务，他们是毫不关心的，因为那样“太不名士”。

由于九品中正制的存在，这群“娘炮精英”继承父辈官爵，充斥于朝廷，使国政大坏。西晋虽然统一了三国，却毫无新王朝欣欣向荣的气象，反而露出了严重的亡国之态。在这群娘炮的祸害下，最终导致天下大乱、五胡四起。

三国时期，汉人本将匈奴、鲜卑等胡人按在地上狂揍；而仅仅过了几十年，西晋的男子却被胡人反客为主，反被他们按在地上狂揍。匈奴刘渊、羯胡石勒相继横行中原，导致华夏陆沉，使无数百姓死于非命，汉人几乎面临灭族之危。

在胡人的屠刀下，这些娘炮的士人们才幡然醒悟。就如当时士人首领王衍所说：“如果我们平生不崇尚浮华虚诞，勉力匡扶天下，也不至于到今天地步！”但是一切都太晚了，王衍和众多士人被石勒所屠杀，和他们同死的，还有十多万洛阳百姓。

审美固然是个人的自由，但娱乐至死、消磨人意志的“病态”审美绝不足取。前车之鉴，后事之师。希望现代人都能以惨烈的五胡乱华中为戒，希望现代的“何晏”尽量少一点，因为只有刚强、质朴与坚毅才能让国家和民族立于不败之地。