郑板桥有龙阳之好，喜欢竹子也好色，践行难得糊涂的双面人生

《冷庐杂识》的作者评论说，印章需要“切合身份”才是最佳。像郑板桥这枚印章，自述遭遇，没有夸大，那就是好印章了。

我们后人看到郑板桥一个人兼具“康熙秀才雍正举人乾隆进士”，与清代三朝都有瓜葛，自然会感觉非常神奇。

具体来说，郑板桥在康熙五十二年（1713年）考取秀才，在雍正十年（1732年）考取举人，在乾隆元年（1736年）考取进士。郑板桥是1693年出生，考上进士的时候已经40多岁了，可见这个科举真是有点艰难。但如果我们学过《范进中举》这篇课文，就会知道，明清科举是非常困难的。像写了《聊斋志异》的蒲松龄考了一辈子，也没有中举人，就可以知道郑板桥在科举这个事情上已经足够优秀了。

不过，我们后人之所以记住郑板桥，并非是因为他“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的身份。毕竟古代进士那么多，真正能让老百姓记住的可不多。

就像蒲松龄一样，郑板桥在绘画、书法、诗词这些看上去没有大用处的事业上的成就，才是人们津津乐道的。

民间关于郑板桥的故事有许多，最出名的大概是郑板桥“难得糊涂”的思想。其实，郑板桥之所以会有这样的思想，也是他一生遭遇所得来的。

其实，郑板桥有龙阳之好，喜欢竹子也好色，践行难得糊涂的双面人生。

我是真游泳的猫，一个喜爱传统文化的读书人。今天我和大家简单聊聊郑板桥这个传奇人物。

郑板桥出身在一个家道中落的家庭里，家境算不上艰难，但是绝对不富裕。所以，一开始郑板桥也是和蒲松龄一样，靠教书为生的。但是教书的收入不高，于是郑板桥就通过卖画来补贴家用。

古代文人通常把“画”作为雅事，而雅事一旦牵涉到钱就不雅了。所以，很多人都看不起“卖画”的人，认为太俗气了。

而郑板桥却不以为耻，他曾经不避讳的说：“日卖百钱，以代耕稼，实救困贫，托名风雅。免谒当途，乞求官舍，座有清风，门无车马。”

因为穷而卖画，这是郑板桥的心声。也是因为穷，郑板桥对于民间疾苦就有了亲身感受，对于人生就没有那么多的书呆子气。他明白真实的人生是什么样的。

在卖画的同时，郑板桥与扬州的文人名流交情甚好，他甚至明白了在喧闹的红尘中，如何才能够追名逐利，如何才能够提升知名度。

所以，郑板桥表面有一些惊世骇俗让普通人难以理解的行为，而实际上活得非常通透。

也因为这一点，即便是靠着卖画出名赚钱，那时候的郑板桥仍然没有放弃对八股文也就是科举的钻研。

郑板桥在《板桥自叙》里说：“明清两朝，以制艺取士，虽有奇才异能，必从此出，乃为正途。”

郑板桥虽然在书画上有很高明的功夫，但是郑板桥清醒意识到，只有在当时的环境下，通过科举才能够真正出人头地。

所以，郑板桥一直没有荒废他的八股文功课，这也是郑板桥后来能够考上进士的原因。

从这一点看，我们可以发现郑板桥这个人其实很精明的，他的“难得糊涂”，其实是“揣着明白装糊涂”。一方面有糊涂的行为，而一方面有精明的感悟，这就是郑板桥。

就好像我们看郑板桥的书画，对于竹子、梅花特别赞美，追求那种虚心与正直的人格。郑板桥画竹子很多，也留下了写竹子的千古名篇《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

郑板桥写竹子的对联也不少，比如“竹疏烟补密；梅瘦雪添肥。”再比如“咬定一两句书，终身师保；栽成五七竿竹，满目儿孙。”

所以，在大家的印象中，郑板桥是一个高雅脱俗、没有什么低级趣味的人士。但是郑板桥自己倒不这么认为，郑板桥《板桥自叙》说：“酷嗜山水，又好色，尤多赊桃口齿，及椒风弄儿之戏。”

这话什么意思呢？就是大家表面看到的“好色”的意思，郑板桥极其花心，一生除了妻子以外，还与多名青楼歌女有所往来。

最关键的，郑板桥还喜欢男人，“赊桃口齿”、“椒风弄儿”的意思与“龙阳之好”并无什么不同。

相信很多人看到这里的时候，似乎脑子里的郑板桥的高大形象崩塌了。然而，这便是郑板桥的真面目。他在那个时代里，追求自己的所好，既好山水竹梅，也好色，雅与俗在同一个人身上结合，这就是“难得糊涂”吧。

很多人都认为郑板桥是主动辞官，而有的记载说郑板桥之所以丢官是因为“为民请赈，触犯大官”而丢官罢职。

而在古籍《小豆棚杂记》中，则记载了郑板桥丢官的另一个原因：“因邑中有罚某人金事，控发，遂以贪婪褫职。”这里话说郑板桥因为贪污而丢官，这是很多人都无法相信的，但也是一种解释。

那么到底郑板桥是如何丢官的呢？我也不知道。但是我知道，郑板桥这个人的确践行着“难得糊涂”的思想。

因为他对于自己丢官是看得很轻松的，他写了一首诗，《予告归里画竹别潍县绅士民》：“乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”

“三绝诗书画，一官归去来。”无论如何，郑板桥自己是满足的。

郑板桥六十岁的时候，他给自己写了一副寿联：“常如作客，何闻康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；

定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枚随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。”

上联是说人生如逆旅，只要生活小康，心情愉悦，就算是六十岁，还是少年，活得很精彩。下联是说，人没必要追求长生不老，只要每天都过得精彩，清闲的一天抵过两天，六十岁的人已经算是活了一百多岁。

可见，郑板桥后来的生活，过得有滋有味，不但生活富裕，而且精神自足，无忧无虑。这正是郑板桥“难得糊涂”思想的实践，令人感触良多。