张改琴：不建议更换不易读懂的匾额

牌匾是中国独有的一种商业语言、文化符号，是融汉语言、汉字书法、中国传统建筑、雕刻于一体，集思想性、艺术性于一身的综合艺术作品。它不仅是指示标志，而且是文化的标志，甚至是文化身份的标志。牌匾目前多用于商业领域，是我国一种独特的传播商业信息的广告形式，它通过妙取文学作品或成语典故，利用趋吉心理、表达报恩情感，并通过名人题写的方式显示店家诚信，承载着厚重的民族商业思想，折射出传统文化色彩。

老字号“全聚德”

历览中国文化史，汉字的表达融入人们生活的各个方面，器皿、农具、兵器、礼器、建筑以及名山大川等，可以这样说，哪里有中国人活动的足迹，哪里就有中国书法的呈现。所谓“匾额书法”，我的理解是字少、内涵丰富、寓意明确，在建筑或店铺的门楣上方，视觉效果直观，给人印象深刻的一种书法形式。如秦皇岛市山海关上的巨额牌匾“天下第一关”、北京故宫乾清宫上的“正大光明”、佛教寺庙上的“大雄宝殿”等。匾额书法的起源据传在汉代就有，民间有萧何秃笔题匾的故事。

沙孟海题字“太极殿”

其实，我们仔细观察宋代著名画家张择端的《清明上河图》，画中的许多店铺都有牌匾，当时没有电脑字，肯定是书法名家题写的，说明在宋代牌匾书法已经非常流行了。现在各大城市的老字号品牌店都有牌匾书法，如北京的“荣宝斋”、上海的“朵云轩”等。一些学校的门牌也属于这一类，毛泽东就题写了许多校名，如“陇东中学”“北京大学”“中央美术学院”“中央戏剧学院”“湖南大学”等。

毛泽东题“湖南大学”

当代匾额书法发展的重大意义，前面已经穿插地谈到了。至于发展还面临哪些困境，有哪些建议，我想主要有三点：

一是政府引导。现在很多商业街匾额的用字都是政府统一规划，认为整齐划一就是“好看”，所以就用电脑体。从匾额制作的角度，电脑体容易一些，价格成本也低。一条街道，那么多店铺，要找不同的书法家题写，也不容易。但是，现在是信息时代，联络比较方便，只要政府倡导，文化部门特别是当地书协参与服务，这项任务的推进也比较容易。

张改琴题“仁德小学”

二是书法家自身素养的提高。匾额书法不同于手札、小品，以大字为主，字少，当然也要易识。少字难写，艺术性、精神气象都要表达好，所以要求书法家既要有较强的书写能力，又要具备一定的文化知识。

三是可以开展一些匾额书法方面的专题活动，进行推介和引导，营造匾额书法的使用氛围。