223期/李子白作品《五十而立》/轩诚诵读

文 / 李子白

编辑/清慧

诵读/梁轩诚

本文发表于《中国作家》旬刊纪实2014年第4期；并被收入《陕西文学60年作品选》散文卷。

五十而立

——给自己

一晃50了，就是通常说的知命之年。

屈指盘点半个世纪的风风雨雨，可引以为傲者寥寥；回望成长的的足迹，难免心酸。人生之秋，原本是收获的累累果实排列：或著述等身，或功业显赫……可惜这样的奇迹在我身上没有出现。静心思忖，这些年虽说平淡，却也充实，既无投资彩票中奖的一夜暴富，也无笔下生花的大红大紫，也就是个行走在文学路上的追求者而已。摆在面前的几本小书，说薄不薄，说厚不厚，最最主要的是里面没有什么厚重的华章可以令人眩目，充其量也就是点人生的感悟。闷骚地想，该不是遭遇了洪涝的雨，无云的旱，以至——

一瞬幡然，忽觉潜心之日渐少，浑噩之日常有，倏生慌恐。思谋自个还有许多事没做呢，咋就年已半百？不禁喟叹。惜往日不可留，悔已毫无意义；悟则应把握来日，否则迟暮之年悔之不及。

反观史上，秦始皇完成六国统一，成就千秋帝业时也就39岁，赶着50岁殁了，不可比；岳飞39、文天祥47已成功业，被杀了，不愿比；郭沫若、巴金、曹禺，成名之年二十有余，无法作比。最好还是不作比，但就是得对得起自己，对得起时间，前者应善待、呵护，后者当珍惜不荒疏，做有益之事足矣。

既往的理解，16岁以下称之少年，18到25之间是青年，过了25岁就算成年人了。可眼下，尤其是媒体，20几岁的姑娘叫女孩了，30多岁的男生叫小伙子了，好像成熟的时间出现了后延，大抵是人类平均寿命增长了，都是生活条件好了闹的。由此推论，说句宽解自己的话，50岁才成熟叫中年或不为过。昔“人生七十古来稀”，而今“七八九十不稀奇”，成熟晚了也是顺时而为，但要确记，老顽童的失仪一定要分场合地点。

三十岁时，也就是二十年前，作过一篇《三十知命》的小散文，且获了市级奖，文中就人生的真谛侃侃而谈，以为自己早熟，参透了人生玄机，二十年过去，回头望，恍然生出日月如梭的惊惧，羞愧得汗出。内心即抱怨：这咋回事儿，不知不觉跟人商量都不商量，年龄就往50后边蹿？

是我成熟得晚，还是醒悟得迟，已无需纠结，重要的是余年不要虚度。这是不是有点人生倒计时的意味！其实早年学《进学解》，记得最牢的两句是“业精于勤荒于嬉，事成于思毁于随”，颇觉励志。岁月消磨，那种急迫已不多见，如今想来反倒生疏。

读书时常讲，“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知命，六十花甲，七十古稀，八九十耄耋”，说得是一个成年男子每十年一个成长的结点，也可以说是人生的坐标——应该的样子，年轻时挺在意这一折。时至今日，突发其想，反倒有点忐忑在心。仔细思谋，50岁应该是个尴尬的年龄：有成就者自然，怕得就是我这种业未就，年已半，只剩了硬着头皮向前一条道。因为，50岁的人，一般志向已被固化，没了挫折面前知难而退的脆弱，反倒是金刚顽冥的坚硬，因此古人称其状态为“知其命，生死不能易其心，失得不能易其志。”那才叫个坚定！轻易变革者有，却非主流。这就是50知命之年！

知不知命，智者自知。这如同有人称你老师，你权当打招呼式的尊敬。如果你真的把自己当了老师，那你也就是个老师。没了大的长进。为师者，首当其冲的是学问多于别人。但别人身上不定还有你所不知。这大抵就是那句“三人行，必有吾师”确切的含义。

从儿子第一声叫爸爸被吓一跳，左顾右盼有没有被人听见了，到二十八九岁有小年青叫老李，以为听错，再到这两年有小儿叫爷爷，这辈份成长的履历，也着实让我心生喟叹：惟恐“廉颇老矣，尚能饭否”之日来袭。

你别说，这后面的日子真还得打理好了，否则就该问问自己：你还准备再活多少年？歌词里的“我还想再活五百年”，表达的仅仅是一种气派，并不真实，能百年者已属麟角。这点，过半百者应不时给自己提个醒！往后的人生就会：如此这般，这般如此。

今天，拟就此文，并非想向谁告白，而是一种自我的激励与告诫。

2013年11月30日夜作于谷轩

附作者介绍：

李子白，本名李锁成，陕西省作家协会主席团秘书长，陕西省作家书画院秘书长，中国作家协会会员、陕西省书法家协会会员。曾先后在《瞭望》《中国作家》《诗刊》等发表作品近三百万字;出版有文学作品集《不知是今天》《三十七计》；中短篇小说集《最后一片森林》；诗歌集《情爱诗章》；书法、篆刻作品散见于中国作家网、《文化》《西部骄子》等网站、报刊。

附作者书法作品欣赏：