谈经论道 | 观呼吸

2021-05-02

咱们以观呼吸为例，观呼吸也是非常好用的依止。

什么意思呢？

就是把身心集中到自己的呼吸上。

为什么会选择呼吸呢？

因为啊，好多道友都说过，我很难集中精神啊，我每天有各种各样的事情要忙，不能随时找一件事情来作为依止。

有的人喜欢画画，那可以以画画作为依止，很多画家在画画的时候，他是忘我的。

很多音乐家在演奏乐器的时候，他也是忘我的。

那么假如我现在在街上，或者在工作的时候总不可能随时拿起纸笔开始练习吧，有条件限制等等这样的理由。

于是，观呼吸就成了我们随时随地的进行禅定训练的首选。

俗话说，人活一口气，你可以不吃饭，可以不喝水，可以什么都不干，但是你不能不呼吸。

你随时随地都在不知不觉地呼吸着，这样你才活着，所以啊，不管你手头在忙什么事儿，总是可以在空闲引导一下自己，专注到自己的呼吸上，确实是方便易行。

另外，观呼吸还有一个妙处，那就是我们人体任何活动其实都跟神经系统有关系，也就是说大脑和任何器官的连接都是靠的神经，于是大脑发出信号，身体就开始执行，那么呼吸这件事肯定也是一样的。

但是呢，我们很不容易发现，其实我们在自己控制自己的呼吸，总感觉到自然而然的不用控制它，它自动的就会呼吸，于是我们猜测到这里边有非常细微的控制，我们用心去观察，很容易让我们集中精神，因为不集中你就感受不到。

好比我们在非常嘈杂的环境中，别人跟我们讲话总是要很大声的时候，我们才能听得清，除非我们特别专心的听，不然根本听不清别人讲什么。

比如在听合唱团不同声部的旋律的时候，我们选定主旋律或者它的伴奏旋律的时候，你只有用心的去听，集中精力去听的时候，你才能够听到它的不同旋律。

在呼吸之间，就好像我们的人生一生一死。

假如我们大脑生出一个命令：吸气，那么我们就开始吸气，然后又生出一个命令说呼气，于是我们又开始呼气，那么这一个动作的完成，根源就是我们在大脑中生出了一个呼吸的念头，立刻这个念头又灭掉了，这就是一生一死，一个念头的发起到消失。

这个概念是相当重要的，为什么这么说呢？

因为我们之所以认识到自己存在于这个世界上，总是由一个一个的念头组成的，比如我们要吃饭，我们要喝水，我们要如何如何。

我们的任何行为，前提都是一个念头，就是有一个自我意识生出来了。

正是因为这些念头，我们时时刻刻地能够感受到自己的存在，也就是这个念念不断的自我意识链接在一起，于是我们知道，我是我，自己是自己。

所以要认识自己，在观呼吸中抓念头也是很关键的，就是这个我诞生的那一刹那，如果详细地感受到了这个我神奇的过程，我们立刻就能解决一个哲学难题，保安三问：我从何来，我要去向哪里，我是谁。

还有啊，我们发现呼吸总是和我们的情绪连接在一起，我们高兴的时候，难过的时候，紧张的时候都会不由自主的呼吸急促起来，说明我们带有情绪，带有很强的自我因素。

所以分析事物绝对有偏差，但是我们客观冷静的时候，呼吸却是平稳的。

总的来说呢，观察呼吸还可以觉察自己情绪的波动，控制呼吸也可以控制情绪，比如我们紧张的时候，我们总会说深呼吸，深呼吸……然后生孩子的时候也会说深呼吸，深呼吸……是吧，我们总是在这种时候用通过调节呼吸的方式来调节自己的心率和情绪。

刚才我们也谈到了观察呼吸，还有一重是观察风的流动，也就是所谓的风辨一切处。

他表面是以风为依止的，但是在观察呼吸的风的流动的这个过程中，他的体验是非常丰富的。

首先呢，呼吸的时候鼻子会有触感，呼吸器官有肺，有器官，还有横膈膜，这些器官的运动也同样有触的感受，在呼吸的时候，我们的眼睛基本上是微张的，盯着鼻尖，也就所我们现在练功中所谓的眼观鼻，鼻观心，为什么要这样呢？

因为如果你闭眼就会有梦境产生，眼前流光溢彩，会让你分心。

而我们盯着一处，盯着鼻子的时候，鼻子有触感，眼睛盯着鼻子，这样就集中到一处了。

还有就是鼻观心，这里的心有两层含义，一层是你的感受，就是所谓的心时，我们不用绕弯，直接理解成感受就好。

另外一层含义呢，是心脏的附近，胸腔的位置，也就是所谓的中丹田。

为什么要观察这个位置呢？

想想就知道了，因为人各种情绪上来的时候，比如沮丧，说我心里好难受啊，嗯，这个时候真的会觉得胸部不舒服，这个心并不完全是心脏，其实还包括横膈膜肌等等，你仔细想一想，情绪波动，呼吸也在波动。

所以你观察这个位置的时候，同时就能观察到自己的情绪是否平稳，你看观呼吸真的是一种依止的非常好的一种方法了吧。

我们选择了观呼吸，进入禅定，那么我们就要按照体验者的顺序，把一步一步的感受各种状态分步讲出来，这样就可以增强大家的体验感。

当然你也可以知道，别的依止也是这个过程，不过大家先从这个依止学习应该会比较好理解一点。

定呢，有四种定。

前两种定，从严格意义上说，连定都算不上，所以我们用住这个词来形容，好比居住环境一样，就在这里住下来了。

第一叫做粗心住，就是小孩很粗心的那个粗心啊，所谓粗心住就是我们的状态，仅仅只是安静下来了，比平时安静一点，各种感受还很浓重。

很明显呀，比如我们坐在那个地方或者躺在那个地方，有点小发呆，但是心里还是乱糟糟的，可能有事情在想，也有可能各种感受都很明显，身上这里痒，那里不舒服，呼吸一会儿急促呢，一会儿又缓和。

但是要注意的是，禅定并不是说你一定要盘腿坐在那里，其实任何姿势都是可以的，只要你不要分心。

比如你可以选金鸡独立的造型，一边站桩，一边关注自己的呼吸，还要一边努力地控制身体平衡，那么你到底是努力控制平衡呢，还是努力地关注呼吸呢？

行为上就矛盾了，肯定分心散乱不靠谱，那么至少要选一个安逸的姿势让身心放松，你这样的身心才有条件去集中到你指定集中的事情上去。

当然，盘腿有盘腿的好处，为什么呢，因为人体最大块的肌肉就在腿上，你的腿如果很伸展，那么身体大部分血液都会流向腿部，滋养你的大腿肌肉，这样你头脑得到的养料就少，容易昏沉睡着什么的。

我们盘起了腿，缓解了腿部所需要的血液，那么大脑就能获得更多的养料，自然更容易专注一些，这个是有一定效果的，但也不是决定性的，不过如果你贫血或者肌肉过于发达，建议你还是盘腿打坐进行禅定比较靠谱一些。

那么现在，

我们开始安坐。

作者 | 小巫