《伤寒论》不仅是方书之祖《伤寒杂病论》所...
《伤寒论》不仅是方书之祖
《伤寒杂病论》所载方剂被公认为“经方”，其方多配伍严谨，药专效宏，故作者张仲景被尊为“医圣”，该书也被称为“方书之祖”。 我们在尊崇仲景的同时，往往忽视一个问题，那就是，既然是“方书之祖”，我们便会有意无意地认为仲景只是开方用药。 其实，只要重新温习经典，再冷静思考，就会发现，事实并非如此。
张仲景是针药结合的开创者：在用药的同时，仲景有时会用到刺法，直接提到的穴位便有风池穴、风府穴、大椎穴等，有时虽然没有提到具体穴位，但会提到针某一经，如“针足阳明经，使经不传则愈”。 张仲景在提到针刺疗法的时候，还分别提到了具体的“烧针”“温针”等。
除了针法，有时仲景还采用药灸（药物和灸法）结合法，比如“少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之”，有时候，还具体到灸某经，如“灸少阴七壮”、灸厥阴等。
除针法和灸法以外，仲景还用到火疗，如“被火”“火熏法”。 书中还提到了“熨法”、导引、吐纳、膏摩等多种治疗方法。
即使是用药，也不仅仅是内服，如外洗法，洗外阴的狼牙汤等。 还可用药物局部熏疗，如狐惑病“蚀于肛者，雄黄熏之”。 还有妇人放入阴道中的蛇床子散方“坐药”等。
临床上习惯性便秘很普遍，使用开塞露者比比皆是，然而，首用导法通便者恐怕当属仲景，《伤寒论》第235条明确记载： “阳明病，自汗出，若发汗，小便自利者，此为津液内竭，虽鞭不可攻之，当须自欲大便，宜蜜煎导而通之，若土瓜根及大猪胆汁，皆可为导。 ”
从以上所述可以看出， “医圣”张仲景是综合疗法的先驱者，《伤寒论》也不仅仅是方书之祖。 东汉时期的医圣把当时所有的疗法均运用于临床。 那么，它带给我们的启示应该是与时俱进，应采用眼下一切可能的手段帮助病情缓解甚至痊愈，中医学是开放包容的学科，只要是有用的手段，都可为我所用。
张仲景
（约公元150年～154年-约公元215年～219年）
河南南阳人，东汉后期医学家，被称为医圣。 张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。 它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
