论述类文本阅读：宗白华《中西画法所表现的空间意识》有答案

论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成各题。

每一种艺术可以表出一种空间感形，并且可以互相移易地表现它们的空间感形。西洋绘画在希腊及古典主义画风里所表现的是偏于雕刻的和建筑的空间意识。文艺复兴以后，西洋绘画发展到印象主义，空间情绪寄托在光影彩色明暗里面。

那么，中国画中的空间意识是怎样？我说：它是基于中国的特有艺术书法的空间表现力。中国画里的空间构造，既不是凭借光影的烘染衬托（中国水墨画并不是光影的实写，而仍是一种抽象的笔墨表现），也不是移写雕像立体及建筑的几何透视，而是显示一种类似音乐或舞蹈所引起的空间感形。确切地说，是一种“书法的空间创造”。中国绘画以书法为基础，就如同西画通于雕刻建筑的意匠。我们现在研究书法的空间表现力，可以了解中国画的空间意识。

书画的神彩皆生于用笔。用笔有三忌，就是板、刻、结。“板”者“腕弱笔痴，全亏取与，状物平扁，不能圆混”（见郭若虚《图画见闻志》）。用笔不板，就能状物不平扁而有圆浑的立体味。中国的字不像西洋字由多寡不同的字母所拼成，而是每一个字占据齐一固定的空间，在写字时用笔画，如横、直、撇、捺、钩、点，结成一个有筋有骨有血有肉的“生命单位”，同时也就成为一个“上下相望，左右相近，四隅相招，大小相副，长短阔狭，临时变适”（见运笔姿势诀），“八方点画环拱中心”（见盛熙明《法书考》）的一个“空间单位”。

中国字若写得好，用笔得法，就成为一个有生命有空间立体味的艺术品。若字和字之间，行与行之间，能“偃仰顾盼，阴阳起伏，如树木之枝叶扶疏，而彼此相让；如流水之沦漪杂见，而先后相承”，这一幅字就是生命之流，如一回舞蹈，似一曲音乐。唐代张旭见公孙大娘舞剑，因悟草书；吴道子观裴将军舞剑而画法益进。书画都通于舞。它的空间感觉也同于舞蹈与音乐所引起的力线律动的空间感觉。书法中所谓气势，所谓结构，所谓力透纸背，都是表现这书法的空间意境。一件表现生动的艺术品，必然同时表现出空间感。因为一切动作以空间为条件，为间架。若果能状物生动，像中国画绘一枝竹影，几叶兰草，纵不画背景环境，而一片空间，宛然在目，风光日影，如绕前后。又如中国剧台，毫无布景，单凭动演员的作暗示景界。

中国人画兰竹，不象西洋人写静物，须站在固定地位，依据透视法画出。他是临空地从四面八方抽取那迎风映日偃仰婀娜的姿态，舍弃一切背景，甚至于捐弃色相，参考月下映窗的影子，融会于心，胸有成竹，然后拿点线的纵横，写字的笔法，描出它的生命神韵。在这样的场合，“下笔便有凹凸之形”，透视法是用不着了。画境是在一种“灵的空间”，就像一幅好字也表现一个灵的空间一样。

恽南田《评画》说：“谛视斯境，一草一树，一丘一壑，皆洁庵灵想所独辟，总非人间所有。其意象在六合之表，荣落在四时之外。”这一种永恒的灵的空间，是中国画的造境，而这空间的构成是依于书法。

（摘编自宗白华《中西画法所表现的空间意识》）

1. 下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是（    ）

A. 西洋绘画受雕刻和建筑的影响，画风里表现出空间意识，而空间情绪寄托在光影彩色明暗里面。

B. 中国画的空间构造与西洋画不同，是一种书法的空间创造，类似音乐和舞蹈所引起的空间感形。

C. 西洋人写静物，依据透视法画出。中国人画兰竹则不然，单是用写字的笔法，就描出其生命神韵。

D. 凡是表现生动的艺术品，必然会表现出空间感。中国的画、舞蹈以及剧台等都表现出了“灵”的空间。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）

A. 文章用设问的方式，提出中心论点：中国画的空间意识是基于中国特有艺术书法的空间表现力。观点准确鲜明。

B. 文章列举张旭观舞而悟书法、吴道子观舞书法有进步的例子，有力地论证了书法的空间感与舞蹈的空间感觉相同。

C. 文章多次引用文献资料，一方面表明作者研究深入，另一方面可以直接论证“中国画的空间构成依于书法”这个观点。

D. 文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后加以论证，最后引用恽南田《评画》作结，结构严谨。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）

A. 如果我们要研究中国画法所表现的空间意识，必须要具备书法用笔的相关知识，而盛熙明的《法书考》可作参考。

B. 作者对西洋画法表述，可以看出他不仅研究了中国写意画的画法，还对西洋画法的历史变迁也作了相应的研究。

C. 八大山人画鱼：在一张白纸的中心勾点寥寥数笔，一条极生动的鱼，别无所有。这表现出了其画的空间意境。

D. 书画的神彩皆生于用笔，国画大家应该对中国书法有所涉猎。可以这样说，无中国书法也没有中国国画。

阅读答案：

【答案】1. B    2. C    3. D

【解析】【分析】

【1题详解】本题考查学生理解并分析文中重要内容的能力。

A.“西洋绘画受雕刻和建筑的影响，画风里表现出空间意识”理解错误。据原文第一段“西洋绘画在希腊及古典主义画风里所表现的是偏于雕刻的和建筑的空间意识。文艺复兴以后，西洋绘画发展到印象主义，空间情绪寄托在光影彩色明暗里面”可知，“偏于雕刻的和建筑的”在“空间意识”前，起修饰限制作用，去掉后，扩大了范围。

C.“单是用写字的笔法，就描出其生命神韵”理解错误。据原文倒数第二段“他是临空地从四面八方抽取那迎风映日偃仰婀娜的姿态，舍弃一切背景，甚至于捐弃色相，参考月下映窗的影子，融会于心，胸有成竹，然后拿点线的纵横，写字的笔法，描出它的生命神韵”可知，“单是用写字的笔法”概括不完全。

D.“中国的画、舞蹈以及剧台等都表现出了'灵的空间’＂理解错误。据原文最后一段“这一种永恒的灵的空间,是中国画的造境，而这空间的构成是依于书法”可知，并非所有的“中国的画、舞蹈以及剧台等都表现出了'灵’的空间”，扩大了范围。

故选B。

【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

C.“可以直接论证'中国画的空间构成依于书法’这个观点”理解错误错误。文章引用郭沫若的《图画见闻志》就不是直接证明观点，是用来解说“板”的。

故选C。

【3题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。

D.“可以这样说，无中国书法也没有中国国画”理解错误，于文无据，依据第三段“中国绘画以书法为基础，就同西画通于雕刻建筑的意匠”，只是“以书法为基础”，本项说法绝对。

故选D。