学中医都应该这样学,最短时间学好中医!
学医首要明理,理是学医的指路明灯,掌握了这个理,学中医就有了明确的方向,不再走弯路;而不知这个医理,学中医就象在黑暗的迷宫中摸索,花费再多的精力也难以成良医。
这个理是什么呢?其实它就是易理。易者,日月之变也,万物顺应自然之变也,两者之间一一对应。在易学中,它用河图洛书来描述,后来演化为先天八卦和后天八卦,其中,先天八卦描述了自然之变,后天八卦描述了万物顺应自然之变。
在人与自然这对关系中,自然的力量是宏大的,不可抗拒的,人顺应自然则生,违背自然则死,疾病就是大自然对不顺应它的人的一种惩罚。显然,这里告诉我们了中医的病因学,一切疾病都是人不顺应自然造成的。
人顺应自然有内因和外因,内因就是一个人先天的体质偏性,外因就是自然变化。每一个人一生来就有某种体质偏性,它就体现在一个人的中心要素的个性之上,人体的中心要素是什么?过去一些人认为是大脑,其实不然,作为人体真正的中心,它有一个先决条件,那就是控制着整体的能量,中心要素对周围要素的控制就是通过能量的不对称分配,即听我话优先供给能量,不听我话就抑制它能量的供应。这个能量在人体就是血液,谁控制着血液对各组织的不对称分配呢?当然是以心脏为核心的脏腑系统。因此,人的体质偏性就体现在血液对各组织的不对称供应上。
西医是以细胞病变为病因,而中医则视一切疾病的病因是不平衡引起的整体控制失控。原因很简单,人体有一种普遍联系方式,这就是通过依赖自由氢质子在水分子链上的快速递进,通过包络在无机离子周围的有序水层的周期组织与离散传递能量。人体的中心正是通过它控制着人体的每一个细胞,使它们都按照同一基因进行复制。如果媒介失去了平衡,信息就会在传递的过程中失真和变形,这样一来,整体的管理就乱了,局部细胞就很容易产生变异。
体质偏性的不同会引起两大类疾病,一类是细胞的功能亢进,它是由于血液总是优先供应某一组织造成的,一类是细胞的功能低下,这是由于血液对某一组织总是供应不足造成的。如果细胞功能亢进或功能低下到一定程度,细胞就会发生病变 ,产生西医学上的疾病。需要指出的是,细胞不病变也是疾病,因为中医视不平衡为病,血液分配的不对称造成了人体的不平衡。
明白了疾病的原因,中医的治法就来了,它就是恢复人体各组织间的平衡,身体平衡了,整体的管理就恢复了,病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正。中医其实就是一门通过调节人体平衡,恢复整体管理,使人体不断顺应自然的学问。
在这里,我们一定要明白,人先天的体质偏性是一生不会变的,因为它是由人体的一把手——心的偏性造成的,除非换了心脏,否则这种血液供应上的偏性相对稳定,变化的只是它的表层。因此,我们只要掌握了人先天的体质偏性,疾病的内因就把握住了。
我们如何才能够把握一个人先天的体质偏性呢?首先就要看体质偏性和自然变化的关系,它是最初产生环境意志的一个缩影,对人体来说,它就是由出生时的环境决定的。虽然这里影响环境的因素很多,如时间因素,地理因素,产房因素,但在这所有因素中,时间因素往往是最重要的,因此,我们可以独取时间因素来判断一个人先天的体质偏性。在中医学中,这一门学问就叫五运六气。
五运六气一门描述自然变化规律的学问,它之所以对中医重要,就是因为人产生疾病的外因——自然变化可以用五运六气来进行推理,而且疾病的内因先天的体质偏性是最初产生环境意志的一个缩影,我们仍然可以用五运六气来推理。掌握住了疾病的内因和外因,中医的根本就把握住了。
中医治病的方法很简单,对于组织细胞的功能亢进,中医就抑制它血液上的供应,对于组织细胞的功能低下,中医就扶持它,增加血液对它的供应。身体平衡了,百病皆消。
学中医就要先从五运六气入手,先从理论上掌握疾病的内因和外因,掌握了病因,马上就可以临床了,无非就是以偏补偏。然后再学四诊,弥补用五运六气诊断的不太精确,然后再学中药,知识积累多了,就成一个不错的中医了。
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