《易经》的大智慧:灾祸发生前老天给的暗示,就看你会不会看
天,无所不知,无所不能。天地祥和,风调雨顺,孕育万物;天地翻脸,自然灾害,肃杀万物;老天的能量很大,以致于他不会给人类唠叨,一旦触犯老天发了脾气,肃杀万物,人类说什么都没有用处。
天无言,天垂象。老天会用一些自然的现象警示人类,就看你会不会看;如果不能自省,最后只能是自己收拾自己。
我们中国人自古以来都遵循依天道而行,何为天道?那就是遵从自然规律的道路,人一旦违背了自然规律去为人处事迟早会出事。
古代的统治者都自喻为天子,而他们眼中显然是把天理解为至高无上的权威,带有迷信色彩;其实,他们这么理解是错误的,才以至于江山总是坐不稳。
那么,老天是什么?
在我们现代人来看,天就是宇宙,看得非常的客观;然而,看得再客观天理还是存在的,现代政治把老百姓比做天,比做地;这种理念就非常对,天地是万物生存的根本,老百姓则是政治生存的根本。
如果把一个人看作一个整体,那么他的根本是什么呢?
是生命,没有了生命哪还有这个人;那对于生命的根本是什么?是健康,失去了健康就会危及生命。
所以说,“头顶三尺有神明,不畏人知畏己知。”你头上三尺地方的神明都会看得清清楚,所以任何人不要以为没有人在旁边就做坏事。有人会说,我是唯物主义,我才不相信有什么神明呢!我认为一个人把神明看作是迷信,那他才是一个主观的唯心主义者。
《易经》暗藏的大智慧:灾祸发生前老天给的暗示,就看你会不会看
1.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
自然的运动刚强劲健,相应的,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,切忌不可懒惰成性。大地吸收阳光滋润世间万物,君子则应该积累的自己美德,以身作则。如果你是君子,度量则应该像大地一样,包容世间万物。
2.居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
一个人倘若能身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁,终日勤奋,随时警惕,自强不息,随时反省,即使面临危险也可免遭灾祸。
3.君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辨事理,用宽厚的态度处事,用仁义来行事。
4.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
积德行善之家,恩泽及于子孙,恶的人家,必多祸殃。意思简单明了,就是指多行善,就会有好报,作恶的人一般都没有好结果,这与俗话说的:“善有善报,恶有恶报”是一个道理。任何事物由循序渐进、慢慢积累,最终量变引起质变的现象。
《易经》不仅是中国文化的瑰宝,更是人生的路标
《易经》对中国的影响非常的深远,对中国的文化产生了重要的影响,是中国文化智慧的结晶。研究历史,你会发现,古代懂《周易》的人,动不动就上知天文,下晓地理,中通人和,可见易经之深度与广度。
在古代,像孔子、诸葛亮、鬼谷子这样的能人异士,都曾经熟读《易经》。
而在现代,首富李嘉诚曾评价《易经》可以使人受益终生,就连国外的诺贝尔奖得主查理·威尔海姆也曾表示:带给我们巨大冲击的这次革命,其实都是受益于中国古代的《易经》。
《易经》可以启迪智慧,提供关键时刻的破局之道:处于逆境中,我们会明白“否极泰来”;生活中遭遇不公平待遇,我们会知道“有损有益”……
《易经》共64卦,对应了64个人生决策心法,其中包括婚姻、教育以及工作等各个方面的发展规律。
我们个体来看,人活在世上,无论富贵,无论贫穷,无论如何风光,最后总是殊途同归,尘归尘,土归土,回归到一切的原始状态。
而在《易经》中早已经告诉了我们“是什么”“怎样形成”等事物发展的普遍规律。
有人说,《易经》如此深奥,我们学他干什么?这也算问到点子上,其实我们学易经,主要就是改变固有的思维,让自己掌握自然的发展规律,洞悉万事万物,在这个过程中不断完善自我,从而让自己的生活更加美满。
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《图解易经》这本书从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《易经》中的象、数、理的介绍。《易经》六十四卦不再是冰冷冷的符号。
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但是每天为生活奔波忙碌的芸芸众生,每一天都有大大小小的事情,常常搞得我们焦头烂额,想要静下心来品读国学经典,恐怕很难做到心无旁骛。
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