《生活与哲学》原理归纳

一、辩证唯物论

1.世界物质性原理

原理内容:自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。

方法论:要求我们想问题、办事情要一切从实际出发,主观符合客观。

错误倾向:反对不从实际出发的主观主义,反对本本主义(教条主义)、经验主义。

2.人与自然关系原理

原理内容:自然界的存在与发展是客观的。自然界先于人和人的意识而存在,在人类产生后,自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。

方法论:①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。

3.物质和运动相互关系原理

原理内容:物质和运动是密切联系、不可分割的。物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动,物质是运动的承担者。

方法论:我们要用运动、变化、发展的眼光看问题。

错误倾向:反对离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学错误观点。

4.运动和静止相互关系原理

原理内容:运动是无条件的、绝对的、永恒的,静止是有条件的、相对的、暂时的。静止是运动的特殊状态;动中有静,静中有动。世界上任何事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一,物质世界是绝对运动与相对静止的统一。

方法论:要求我们既要用运动、变化、发展的观点看问题,还要看到事物相对静止的存在,坚持绝对运动和相对静止的统一。

错误倾向:既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论,又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。

5.规律的客观性和普遍性原理

原理内容:规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律,没有规律的物质运动是不存在的。

方法论:规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

错误倾向:反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。

6.物质和意识的辩证关系原理

原理内容:物质决定意识,意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展起促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。

方法论:一方面要坚持一切从实际出发,实事求是;另一方面,要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

错误倾向:反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

7.物质和意识的辩证关系原理

(1)物质决定意识:

原理内容①从意识的起源看,意识是物质世界长期发展的产物;②从意识的生理基础看,意识是人脑的机能;③从意识的内容看,意识是客观存在的主观映象。

方法论:一切从实际出发,实事求是。

(2)意识对物质具有能动作用:

原理内容人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。

人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用,正确的意识对事物发展起促进作用,错误的意识对事物发展起阻碍作用;意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

方法论:要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

错误倾向:反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。

8.尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理

原理内容:规律是客观的,不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

方法论:我们在想问题、办事情的时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

错误倾向:反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;也要反对片面夸大规律的客观性,忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。

二、辩证唯物主义认识论

1.实践和认识的辩证关系原理

原理内容:①实践是认识的基础(实践决定意识)。实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的。认识对实践具有反作用。正确的认识、科学的理论对实践具有指导作用,科学理论对于人们的实践活动有巨大的推动作用。错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。

方法论:要求我们首先要坚持实践第一的观点,还要坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。

2.真理的客观性原理

原理内容:真理是标志主观符合客观的哲学范畴。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理最基本的属性是客观性。人们对同一个确定对象的认识,真理只有一个,真理面前人人平等。

方法论:要坚持真理,尊重真理,反对谬误,坚持“真理面前人人平等”。

3.真理的条件性和具体性原理

原理内容:真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

方法论:①真理的条件性和具体性要求我们,如果不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理就会转化为谬误。真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。

4.认识的反复性、无限性和上升性原理

原理内容:认识具有反复性,由于受主客观条件的限制,人类追求真理的过程不是一帆风顺的,这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性,认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识的主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。认识具有上升性,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。

方法论:要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

三、唯物辩证法

    (一)唯物辩证法的联系观:

1.联系的普遍性原理:

原理内容:联系具有普遍性,世界上的一切事物都处于普遍联系之中。

方法论:坚持联系的观点,反对孤立的观点。

2.联系的客观性原理:

原理内容:联系是客观的,是事物本身所固有的,是不以人的意志为转移的。联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。

方法论:①要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。

3.联系的多样性:

原理内容:联系具有多样性。

方法论:要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移。

4.整体和部分的辩证关系原理:

(1)整体重要性:

原理内容:整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分服从和服务于整体。部分是整体中的部分;整体的功能、状态及其变化会影响部分。

方法论:树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标。

(2)部分重要性:

 原理内容:整体由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

方法论:必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。

5.系统优化的方法:

 原理内容:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

方法论:①掌握系统优化的方法,着眼于事物的整体性。要注意遵循系统内部结构的有序性。要注重系统内部结构的优化趋向,达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。要求我们用综合的思维方式来认识事物。

(二)唯物辩证法的发展观:

6.发展的普遍性原理:

原理内容:世界上的一切事物都处于永恒的运动、变化和发展之中,发展具有普遍性。

方法论:要用发展的观点看问题,反对静止地看问题。

7.发展的实质:

原理内容:发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

方法论:要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。

8.发展的途径:前进性与曲折性相统一原理

原理内容:事物的发展是前进性和曲折性的统一。事物发展的前途是光明的,新事物必然战胜旧事物;事物发展的道路是曲折的,新事物的发展要经历一个漫长曲折的过程。

方法论:既要看到前途是光明的,对未来充满信心,热情支持新事物的成长;又要做好充分的思想准备,克服前进道路上的困难,勇敢地面对挫折与考验。

9.发展的状态:量变和质变的辩证关系原理

原理内容:事物发展是量变与质变的统一。量变是质变的必要准备,量变达到一定程度必然引起质变,质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变;事物的发展就是由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。

方法论:一方面,我们要积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;一方面,要果断抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展;另一方面,要坚持适度原则。

10.发展的原因:

原理内容:矛盾是事物发展的源泉和动力,内因是事物发展的根本原因,外因是事物发展的

条件。

方法论:坚持矛盾分析法,坚持内外因相结合。

11.发展的环节:

原理内容:辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。

方法论:树立创新意识。

(三)唯物辩证法的矛盾观:

12.对立统一原理:

原理内容:矛盾就是对立统一。矛盾双方既对立又统一,推动着事物的运动、变化和发展。矛盾是事物发展的源泉和动力。

方法论:要坚持用一分为二、全面的观点看问题,防止片面性。

13.矛盾的同一性与斗争性的关系原理:

原理内容:矛盾的同一性是相对的,斗争性是绝对的。同一性离不开斗争性,同一以差别和对立为前提。斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。

方法论:要在对立中把握统一,在统一中把握对立。

    14.矛盾的普遍性原理:

    原理内容:矛盾存在于一切事物中,矛盾贯穿每一事物发展过程的始终。

    方法论:要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。

15.矛盾的特殊性原理:

原理内容:矛盾具有特殊性,矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

方法论:坚持具体问题具体分析。

16.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理:

原理内容:①相互联结。矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;特殊性也离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。

相互转化。二者在不同场合下可以相互转化。

方法论:要坚持从个性到共性,再从共性到个性的认知顺序。在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。

现实生活中做法:从群众中来,到群众中去;先试点再推广;解剖麻雀;学习经验;树立典型等等。

17.主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理:

(1)原理内容:主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,对事物的发展起决定作用。

方法论:善于抓住重点,集中主要力量解决主要矛盾。

(2)原理内容:次要矛盾对事物发展也有一定的影响。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,在一定条件下可以相互转化。

方法论:要学会统筹兼顾,恰当处理次要矛盾。

18.矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理:

(1)原理内容:矛盾的主要方面处于支配地位,起着主导作用,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

方法论:看问题要分清主流和支流,着重把握事物的主要方面,要抓住主流,以认清事物的性质。

(2)原理内容:矛盾的次要方面处于被支配地位。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依赖,在一定条件下相互转化。

方法论:看问题要全面,不能忽视矛盾的次要方面,即支流。

19.主次矛盾和矛盾主次方面的辩证关系原理:

方法论:坚持两点论和重点论相统一,看问题、办事情既要全面,又要善于抓住重点和主流。反对形而上学的一点论和均衡论。

20.辩证否定观原理:

原理内容:辩证的否定,是事物自身的否定;辩证的否定是联系和发展的环节;辩证否定的实质是“扬弃”。

方法论:树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。

21.辩证法的革命批判精神原理:

原理内容:辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的、革命的和创新的。

方法论:辩证法的革命批判精神要求树立创新意识,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念(破旧);注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界(立新)。

22.创新的社会作用:

创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。创新推动社会生产力的发展,创新推动生产关系和社会制度的变革,创新推动人类思维和文化的发展。

四、历史唯物主义(唯物史观,包括社会历史观和人生价值观)

1.社会存在与社会意识的辩证关系原理:

原理内容:①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。②社会意识具有相对独立性:它落后于或先于社会存在而变化发展;社会意识对社会存在具有反作用,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用,落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。

方法论:把握社会存在与社会意识的辩证关系,做事情要从社会存在出发,树立正确的社会意识。

2.社会基本矛盾运动和社会发展的基本规律原理:

原理内容:①生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍生产力的发展。生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。②经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;反之,就会阻碍经济基础的发展和变革。上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的基本规律。

方法论:遵循社会发展规律,调整生产关系以适应生产力发展的需要,调整上层建筑以适应经济基础发展的需要。

3.改革的原理:

原理内容:改革是社会主义制度的自我完善和发展,是发展中国特色社会主义的强大动力。改革的根本目的,就是使生产关系适合生产力,使上层建筑适合经济基础,从而促进生产力的发展和社会进步。

4.社会历史发展的总趋势:

原理内容:①社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。②社会基本矛盾的解决方式,在阶级社会主要是通过阶级斗争实现的,在社会主义社会主要是通过改革实现的。

方法论:要顺应社会历史发展趋势。

5.人民群众是历史的创造者原理:

原理内容:人民群众是历史的创造者,是实践的主体。人民群众是社会物质财富的创造者,人民群众是社会精神财富的创造者,人民群众是社会变革的决定力量。

方法论:要坚持群众观点和群众路线,自觉维护人民群众的利益。

6.如何解决社会发展的基本矛盾:

原理内容:(1)阶级社会:主要是通过阶级斗争实现的,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。(2)社会主义社会的基本矛盾的解决,可以通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义制度的自我完善和发展。改革的根本目的就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经础。

7.人的价值:

原理内容:人生价值的评价:人的价值在于创造价值,在于对社会的责任和贡献。人既是价值的创造者,又是价值的享用者。对个人价值的评价主要看其对社会的贡献。

人的价值包括个人对社会的责任和贡献(社会价值)、社会对个人的尊重和满足(自我价值),而人的真正价值在于对社会的责任和贡献。

方法论:要求我们把社会价值和自我价值统一起来,在对社会的贡献中实现自身的价值。

8.价值观的导向作用原理:

原理内容:价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用,是人生的重要向导。

方法论:我们要树立正确的价值观,克服错误的价值观,践行社会主义核心价值观。

9.价值判断与价值选择:

原理内容:①特点:价值判断与价值选择具有社会历史性和主体差异性。

②正确标准:坚持真理,遵循社会发展的客观规律;要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。

10.如何实现人生价值:

原理内容:①实现人生价值的根本途径:在劳动和奉献中创造价值,积极投身于为人民服务的实践。②实现人生价值的客观条件:社会提供的客观条件是实现人生价值的前提,要在个人与社会的统一中实现价值,正确处理好个人与集体、个人与社会的关系,在奉献社会中实现人生价值。③实现人生价值的主观条件:在砥砺自我中走向成功。实现人生价值需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神;实现人生价值需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;实现人生价值需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引。

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