明代紫凝道人著达摩洗髓经之洗髓还原篇原文及白话文

古武网提示:此篇达摩洗髓经之洗髓还原篇原文,是明代紫凝道人著,并非达摩已失传原版,但这篇明代洗髓经是发现最古老的。

达摩洗髓经之洗髓还原篇原文

易筋功已毕,便成金刚体。外感不能侵,饮食不能积。还怕七情伤,元神不自持。虽具金刚相,犹属血肉躯。须遵洗髓经,少食多进气。搓摩干沐浴,按眼复按鼻。摸面又捻耳,不必以数拘。闭眼常观鼻,合口任鼻息。每去鼻中毛,切戒唾远地。每日五更起,吐浊纳清气。开眼去小便,切勿贪酣睡。厚褥咖跌坐,宽解腰中系。右膝包左膝,调.息舌抵愕。胁腹运尾间,摇肩手推栩。分合按且举,握固按双膝。鼻中出入悠,绵绵入海底。有津续咽之,以意送入腹。叩齿鸣夭鼓;两手俱摩脐。伸足扳其趾,出入六六息。两手按摩竟,良久方拳立。左脚亦如然,按摩功已毕。徐徐方站起,行稳步方移。忙中恐有错,缓步为定例。三年并九载,息心并涤虑。演骨更洽髓,脱壳飞升去。渐几浑天化,末后究竟地。即说揭曰:口中言少,心头事少,腹内食少,自然睡少,知此四少,长生不老。

达摩洗髓经之洗髓还原篇白话文

【易筋功已毕,便成金刚体。外感不能侵,饮食不为积。还惧七情伤,元神不自持。虽具金刚相,犹是血肉驱。】

与本经同出一源的易筋经的功夫可以让练者身体内外强壮,有如金刚一般坚固,所以外在气候不能侵害,饮食也会迅速消化,不会累积毒素于体内。虽然如此,却还是克服不了自己的情绪影响。中国医学的始祖“黄帝内经”内有说明人会生病的几大原因,一者饮食,二者气候,三者七情六欲。所以虽然练就一身金刚不坏,如果克服不了自己的脾气个性,心神还是外散追逐,那么还是血肉凡人一个。

【须照《洗髓经》,食少多进气。搓摩干沫浴,按眼复按鼻。摸面又旋耳,不必以数拘。闭眼常观鼻,合口任鼻息。度数暗调和,身定神即定。】

所以,必须按照本经所说各个心法要求自己,并且饮食减量,多以非饮食得来的能量来调整身心。平时多自我按摩,按摩眼睛周围与鼻子,搓面揉耳朵,按摩次数不拘。只要闭眼时就心中观鼻收摄集中心神,闭口自然呼吸,慢慢把呼吸调到细、慢、长的程度,慢慢让身体安静下来,心也就能自然定住不动。

【每日五更起,吐浊纳清煦。开眼即小便,切勿贪酣睡。厚褥跏趺坐,宽解腰中系。右膝包左膝,调息舌抵腭。胁腹运尾闾,摇肩手推肚。分合按且举,握固按双膝。鼻中出入绵,绵绵入海底。有津续咽之,以意送入腹。叩牙鸣天鼓,两手俱掩脐。伸足扳其趾,出入六六息。】

每天早起,醒来第一件事便是吐故纳新,心里观想浊气随着吐气而呼出身外,清新能量随着吸气而引入体内,如此稍做数下后便可开眼下床,下床第一件是就是快去排出膀胱积尿,然后赶快回来做功课。做什么功课呢?接下来几句原文很好懂,但我还是画蛇添足解释一下:

双盘坐好,屁股下垫着垫子,把腰带解开,左脚在内右脚在外。呼吸调整和缓细长,舌抵上颚,身体左右扭转前后活动几下,然后肩膀前后上下转圈摇动。两手轮流推揉小腹,将小腹往两旁掰再往中间推挤,往内按再往上举。然后两手各握住拇指将拳按在两膝盖上,调整呼吸到轻、慢、长,吐气与吸气的接续要绵绵不绝,做腹式呼吸,让吸气轻轻降下达到会阴。呼吸几次之后累积有口水就分几次徐徐吞下,随着吞咽动作将口水观想送到小腹。再来把牙关张开再闭合,让上下牙齿敲击有声。然后两手捂住耳朵,手指朝后抱住后脑袋,食指压在中指上再往下拨击后脑。然后两手相迭敷着肚脐静坐一阵子。之后再放腿,伸直手扳脚指伸展几下。出入六六息—吸六成吐六成。

【两手按摩竟,良久方盘膝。直身顿两足,洗髓功已毕,徐徐方站起,行稳步方移。忙中恐有错,缓步为定例。】

按照前面所讲按摩方法按摩完之后,等一阵子,便将膝盖弯起来,再往前蹬出。然后轻轻慢慢的站起来开始练走路(见上一篇),速度要慢要固定,每一步都踩稳了才行下一步。

【三年并九载,息心并涤虑。浃骨并洽髓,脱壳飞身去。渐几浑化天,末后究竟地。即说偈曰:『口中言少,心头事少,腹里食少,自然睡少,有此四少,长生可保。】

如此以本经所述功夫持续练习三年九载,如果真的把心头妄念好奇平息,并且洗清思虑烦恼,便可以真的脱胎换骨,羽化升天,但这还不是完全的成功,后面还有究竟的境界在。再来请要牢记这口    诀:口中言少,心头事少,腹里食少,自然睡少。常保此四少,健康长寿还是有你一份。

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