石岗经典:天赐良玉赋 / 轩诚诵读(第1734期)

轩诚赏析:
《礼记·聘义》:“昔者君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。”今有福建卓志新君,立业于花城,专玉石事凡二十余年。卓君事玉年久,其人其性也灼灼如玉矣,言语舒缓,性格温润,待友真诚,既富且仁。今逢蓝态公益盛会之期,卓君轻言到:余以翡翠玉雕《老子出关》捐出,适得其所耶。其言其行如以清茶一杯奉友之微润,毫无价值十数万器物之重,真真如玉君子也。轩诚感卓君为人之至纯至善,今以石夫子旧作《天赐良玉赋》赠之,也可谓文得其所也。

文:石岗

赏析/诵读:轩诚

同州有女,刘氏,名曰虹霞。为人甚奇,常有义士之风。读书至硕士,不愿居闲坐享,独自创业,开玉坊名曰天赐良玉,在西安大唐西市也。虹霞素来与我友善,互称“老伙儿”,遂命我为玉坊作赋。赋曰:

玉乃天成,遂曰“天赐”。玉乃物萃,遂曰“良” 玉。想玉之为物,生于天,蕴于地,遥遥不知其几万亿年矣。

玉蒙天养灵秀,地赋品德,聚五行,敛六精,成物之精华。凝土德而庄重,凝火德而温热,凝水德而滑润,凝木德而萃鲜,凝金德而名贵。许君曰:“润泽以温,仁之方也。”

君子好玉,好玉之重也。黄帝制璧,国有宝器,卞和献玉,传世国玺。一物而独贵天下者,惟玉耳!

喜玉,喜玉之德也。玉配君子,天物得其所也。孔子曰:“玉,温润而泽,仁也。缜密从栗,知也。廉而不刿,义也。垂之如坠,礼也。其终诎然,乐也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁达,信也。气如白虹,天也。精神贯于山川,地也。圭璋特达,德也。”

尚玉,赏玉之情也。男女相赠,真情寄予物也。《诗》言:“何以赠之?琼瑰玉佩。”玉,纯真始终,情不易矣。

赞玉,赞玉之性也。相如曰:“和田渺渺,抱荆玉兮温软;岫岩遥遥,握灵玥兮些寒。怀佩蝉以明邃,念真琦而忘言。感蓝溪以独泣,哂伯雍而随安。顽石开悟兮花落,彩绣系麟兮圣谙。”

物以金玉为贵。金,色艳而媚俗,质软而无骨。惟玉雅而孤傲,不流世间俗物矣。

天生万物,品有高下,高者滋养人心,下者烦扰心志。天生万民,德有优劣,优者慈爱成性,劣者淫肆成癖。天以万物配万民,以优物赏君子,以劣物配小人耳。玉者,天之赐君子也。

石岗撰文

附1:卓志新作品《老子出关》介绍:

卓志新,资深玉石雕刻师,专注玉石雕刻与贸易近二十年。他创立的广州集宝阁玉石公司,是专业从事各种宝玉石定制、鉴定、加工、销售为一体的行业龙头企业,产品方向主要以大中型摆件为主。集宝阁的每一件产品都是从精心选料开始、通过长时间的精雕细琢而成,每一件都是独一无二的绝世精品。

翡翠摆件《老子出关》的创作灵感来自中国文化史上的一件大事:老子出关。西汉刘向的《列仙传》有载:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”中国传统文化里,认为每个人的头顶上都有云气,云气和地气都有五色之分,其中紫色最为吉祥高贵,为圣人和祥瑞的气色。传说,当年函谷关总兵尹喜远眺日出望东方,紫气浩荡八千里“日出东方,紫气东来”;老子骑青牛而至。所以老子出关就成了后世吉祥富贵的象征。

这件玉雕选料神奇,原料高价购自翡翠的主要产地缅甸,开料后玉色圆润温和,打光后会由内而外的透出神秘的紫光。作者马上就想到老子出关、紫气东来这一寓意,瞬间就将翡翠内在的生命力与灵性焕发了出来。作品完成后更是令人叹为观止,中国传统文化的内敛含蓄,谦谦如玉的君子风范,形神器质达到了高度的统一,是一件难得的翡翠珍品。

附2、玉雕名师卓志新作品欣赏:

(本文配图均为卓志新先生作品)

作者介绍:

石岗,陕西醴泉人,当代著名学者、作家,毕业于陕西师范大学中文系。石岗先生长期致力于国学研究、文化普及和文学创作,先后编订出版《群书治要》考译(四卷本)、《国学治要今译》(七卷本),创作出版文集《大记》、《玉成》、《群星闪耀——讲给儿童的历史名人故事》等。

诵读者梁轩诚:

梁剑,字轩诚,陕西三原县人,祖籍山西猗氏县。陕西石岗书院院长,石岗国学院执行院长,西京学院至诚书院客座教授,西安曲江第一小学校外辅导员。2015年,创办原创文艺广播平台《美丽八点半》。

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