孟连金山:植物学家蔡希陶和全国唯一的小花龙血树群落
石斛兰
佛寺里的小和尚
神鱼节
光棍树
小花龙血树
苏铁
董棕
野茄子
石斛
呃,叫不上名字
石斛
石斛
石斛
牛屎栽石斛
南垒河晨雾
萻提树
神鱼节盛况,右上为金塔
董棕
从上城佛寺出来,漫步在幽幽的小巷中。我知道这座和边地一样遥远的城市正在发生着细微的改变。失望是难免的。也许是因为我们自己的贪心。这个世界不会是一成不变的,只有“变化”永恒。作为一个看客,我们不喜欢琉璃瓦和白花花的瓷砖,但对于祖祖辈辈居住在娜允王城里的傣族子民而言,他们同样对外面的世界充满羡慕和好奇。
白墙青瓦正在消逝,像一个随着薄雾渐渐远去的梦境。我的目光游离在那些墙头上栽满的“牛屎草”和门楣上悬挂的辟邪用的蜂巢、艾叶上。以及墙边花盆里随手栽种的香茅草、金刚钻(仙人掌类植物)和草果的硕大的叶子上。“牛屎草”学名石斛,是一种美丽的热带兰科植物。因为具有一定的药用价值据说可以抑制肿瘤,因此成为某些不法商人走私贩私的物品,它因此有了另外一种罪恶的名称——黄草。石斛寄生在雨林中的树干上,就我个人见过和认识的,可能有十几种。鼓槌石斛和铁鞭石斛,是它们中的佼佼者。
因为到三月份才开花,我努力回想着他们吐出长长花序的样子。那是一种悍然的美。美得没有道理。当地居民把他们种在墙头上,栽种的方法是用一堆鲜艳的牛粪,从此无论刮风下雨再也不用去管。我还见过他们在大棚里栽种石斛,方法是把石斛切碎,随便撒在铺着碎石的地上,只要给它们一点点水和阳光。
娜允古城的背后是金山。金山是孟连傣族的神山,神山是任何人都不许破坏的。这里有全国唯一的也是最大的小花龙血树群落。龙血树是制造血竭的重要原料。这种树受伤后会分泌出一种液体,叫血竭或麒麟竭,是一种名贵的中药。1972年植物学家蔡希陶发现了它们。据蔡希陶的儿子蔡君葵回忆,1972年泼水节前后,当时正值文革期间,因受蔡老问题牵连被下派到孟连的蔡君葵收到父亲的来信,问他孟连有没有一种树,让他去向当地的傣族医生打听。并在纸上画了树的形状和花的样子。
无巧不巧,一位傣族医生隐约觉得附近山上就有。只是不能肯定是不是。年过六旬的蔡老听到消息后,马不停蹄地赶到孟连。他顾不上休息,甚至连身上的灰都来不及拍,气喘吁吁地爬上了金山。看到龙血树后,蔡老非常兴奋:老朋友,我终于找到你了!
令人称奇的是这里居然有树龄几百年的巨大植株,堪称稀世之宝。龙血树的近亲是巴西木,是那种随便用锯子锯下一块放到水盆里,就可以长出硕大叶片的盆栽植物。据说龙血树喜欢“吃”石头,如果在花盆里随手放几块石灰石,那美丽的植株一定会长得茂密油亮。
除了龙血树,这里的名贵植物还有野生的董棕和小叶紫檀。前者的植株中因为含有淀粉,被定为国家二级保护植物;后者是一种名贵木材,其名贵程度不言而喻。
过去傣族人去世后,都要把骨灰安葬在金山上。他们选择墓地的方式非常特别:由一个成年男子手拿一个生鸡蛋,闭上眼把鸡蛋从头上仍过去。如果鸡蛋破了,鸡蛋落地的地方就是墓址;如果鸡蛋没有破,那就捡起来继续再扔。与汉族不同,他们的墓地没有坟头。要祭祀先人,只需到佛寺“滴水”。“滴水”时当然要带上香烛供果,死去的祖先的灵魂会到佛寺里来领受这一切。
神山在傣族人心中的神圣程度,比各国制定的林林总总的法律教条还要好使。这因了人们的约定俗成,更因为他们的心中居住着永恒的神灵。
神灵是遍在的,一如这弥散的嘤嘤嗡嗡的阳光。
娜允古城和新县城隔南垒河水比邻而居。南垒河是一条温婉的河流。它散散淡淡不温不火,轻得像纱薄得似雾,静静地流淌在山明水净气朗天高的孟连坝子(平地)上。古典和现代,传说和现实,神灵和人间,都被这样一条轻轻的河水一分为二。
河边无心地生长着金山葵、菩提树、琵琶果树和榕树,他们宽大的、修长的叶子在水面上倒影,婀娜着边地孟连的每一个晴天和雨天。清晨河面上会浮现着薄薄的雾气。雾气弥漫开来,远处的民房和河边的栏杆变得影影绰绰的,飘渺得像一场浓得化不开的梦境。又像是一滴墨水滴落在青花瓷碗里,心事也跟着细细扩散,融在江南烟雨般的旧梦里。
我曾经在河面上泛舟。那是镜面一样的河面。丝绸一样的河面。往事一样的河面。葫芦丝一样的河面。在低垂的、倒挂的黄桷榕的枝叶间,船儿悠悠荡开,就是往事了。往事只能适合珍藏。
这条平静的河面也有喧闹的时候。那就是在每年5月1日至7日在县城南垒河举行的“中国孟连娜允神鱼节”。节日开始,先由佛寺的老和尚主持诵经、放生等仪式,然后成千上万各族群众拿了篓子在金塔边的南垒河里捉鱼。鱼当然是事先放进河里去的。捉到的鱼不但归自己所有,谁要捉到最大的,奖金可能达到几千乃至上万元。只见宽阔的河面上人头攒动,场面蔚为壮观。
大金塔坐落在风光旖旎的南垒河畔,由8个小塔和一个主塔构成。塔高31.68米,每座塔上面均挂有风铃。金塔周围栽种着佛教传说中佛祖修行于树下的菩提树,学名叫金边小叶榕。叶子和北方的白杨树差不多。流连于菩提树下,耳边流淌着叮铃叮铃的风铃声,你会感受到别具一格的佛国风韵。
河边十几个老男人正在斗画眉。画眉实在是一种好斗的鸟。杨镇瑜先生来了,两只公画眉已经偃旗息鼓,我学了母画眉叫也没用。
进入伟大中国的任何一个不怎么伟大的城市,我差不多都要去逛他们的菜市场。我在多年前就已经落下了这一恶疾。但孟连的菜市场是如此不同,你看那地摊上都摆了些什么啊?树叶、藤条、青苔、发菜、臭菜、染饭花、树番茄、野茄子、苦凉菜、酸牛皮、水芹菜、树花椒、藤菜、水香菜、木姜籽、苦籽、香茅草、马蹄菜、鸡爪菜……靠!数到嘴抽筋了。如果要全部拍成照片,大约需要出一本画册。这是严重伤脑筋的事情。而那些卖菜的各族妇女绚烂的民族服装也够你揣测上大半天。
傣家人说话很有意思。因为他们喜欢用倒装句。初到边防,有位领导就曾经被闹了个大红脸。他认识上允角寨子里的一个妇女。一天早上他跟着队伍出早操,熟人见面要打招呼。这位袅袅婷婷的傣家女子含羞带露地说了一句:“教导员,有空来玩我啊!”不明就里的教导员脸腾地红了。其实人家的意思是:“你有空来我家玩”。
因为用语习惯的不同,这样的笑话当然还有不少。最著名的是,傣家人用傣语说萬叫“闷B”。在过去激情燃烧的年代,傣族人喊起口号来也是地动山摇。哈哈哈哈。