邢振:西藏纺织培训日记(2021年3月)
2021年3月12日
第九次进藏了,但我之前在西藏发生的很多事都记得特别模糊。可能是我高反和醉氧都很厉害导致的,选择性失忆?
所以这次以音频的形式记录我所接触的藏民生活,后面再慢慢整理。而且我打算像林泉老师学习,每天都写“小作文”,不过我只会写那种跑题特别快的邢氏小作文。[翻白眼]
昨天在青岛机场办托运。
工作人员看到我要去格尔木便问我:“小姐你是否知道目的地新疆的疫情情况?”
我一愣:“格尔木在青海呀。”
这个问题就好像大家知道了我要去青海,都会问我:“你什么时候去西藏?”
这种情况可能藏民们遇到比我次数还多?
所以我在飞机上一直盘算到了格尔木就找一位三江源的环保人给我再来科普一下西藏。
在飞下半段的时候。我隔壁坐了一位东乡族的大叔,他精致的白色小帽子牢牢吸引了我的目光。他被我看的不好意思[捂脸],问我是不是去格尔木做生意。我说不是的,然后很无知的问他是不是回族人,因为我印象中兰州拉面馆子里面的大厨就会带这样的帽子,但没这么精致。
大叔开始给我科普了:“我是甘肃东乡族 ,
我们那很多小姑娘会织这种帽子,这种是最贵的要300多所有信仰伊斯兰教的都带 古兰经文里明确规定的成年以后开始必须带, 不带的违法了 。”他又主动找了很朵他朋友带的帽子,也是“高级”的钩针帽子。他很高兴地让我给他拍了照片。他给我看了他四个孩子,然后给我看他去格尔木旁边两个大盐湖的照片,黄绿色的湖面,美得很!
不过我这里话风要转一下,都说现在生育率低,但是少数民族生育率好像挺高的?
晚上东周群培老师来接机,我们一不小心就聊了两个小时,东周老师提起很多往事,我都记不住了[天啊]和东周老师聊天每次都能得着智慧的沐浴。而且他昨晚又给我唱牧歌了,还模仿了他小时候清晨起床听到了声音,牛马羊的叫声,妈妈挤奶的声音,藏獒的叫声等等吧。
回去再剪辑给你们听哦!
2021年3月13日
格尔木的措池移民村,和《山海情》里的吊庄情况有点像,措池原村的海拔很高,国家安排村民到这个交通,学校,打工都相对便利的格尔木来生活。
这里的风很大,是西北风,常有沙尘暴,艺源说:“这一张口满口都是沙子,喝西北风真的可以喝饱。”再低头看鞋子上总是灰。
爱喝水的我,到了这儿嘴唇明显开始干裂,喝多少水也没用了。戴上口罩有助于水份自循环。而且,上厕所还是有点远的,而且厕所的环境嘛,此处就不便描述了,但毕竟是移民新村,比以前到过的西藏条件都好很多。有一些革命性厕所,还没开门营业,可是什么是革命性厕所呢?
到了合作社,献哈达,贴头礼过后,大家便有条不絮的展开了工作。
在措池环保人嘎玛老书记,三江源保护协会,和我们三江源设计师联盟的大美女林泉的协助下,措池合作社的成员们的手艺日渐成熟了。
其实大家原来就会很多编织技术,而且合作社里面大家会互相教学,很羡慕有这么个大家庭,可以说说笑笑的做手工。
昨天还没有进入工作状态,只是大家坐一起聊一下措池村的情况。中午在书记家吃了大牛肉,要自己握着一大块手工切的那种,大家提醒我注意,在西藏刀口要向内,向自己。东周老师切了几块给我,吃下去,有的很肥腻,有的全是筋,牙口不好只能囫囵咽下去,有的还带着血,但如果能适应了这么吃就能在西藏进行一段生酮饮食了。晚上我们在老书记家吃了牛肉面片,喝的全身冒热汗。
早晨7点起,9点出发,晚上9点半才回到住处。
2021年3月13日
抱着林泉老师大腿蹭到了网络,给亲友们报个平安。
这么晚了藏族女性朋友还在烧水,备肉,熟练的扯着面片,准备我们的晚餐。而副主任现在正拿着小刀片着这个冻的生羊腿上的肉,就这么吃起来了。
🐂
饭前发今天的小作文:
早晨在电梯里见到捧着大铜碗的东周老师里面装着水泡着炒好的青稞颗粒。这个碗比上次他自己带的碗大了几圈。引发我一连串提问。他缓缓道来,“这不是吃饭的碗,是我专门念经用的碗。”
我问:“你有教派吗?”
他答:“没有。”
我追问:“那你有上师吗?”
他答:“第一个上师05年去世,是有超能力的老师,一个音儿发出可以读几段文字 大经文一目十行。现在的上师正在山洞闭关。念经。在我们来说 ,身体是84000个意念组成的物体,不用我说我们有没有贪念、欲望、执着,我们的物体就是这些组成的,念经是和自己打交道的过程。通过念经一来可以化解这些,获得圆满。另外我们信仰的佛祖关照六界众生,满足六界众生富裕的,那些亡灵、地狱届、出生届 、吃不上喝不上的 ,都可以通过念经结缘,帮助六界众生脱离六界轮回。”
我听完全身振动,一股股热流全身涌动着,一种大慈悲说不出来的受益。
车程很短,到了合作社就切换到工作模式了。
和林泉老师一起把措池移民村村民带来的小件编织品进行了工艺梳理。从我不成熟的角度,想记录大概12种不同的工艺和纹样,包括“组”,thread weaving ,reed weaving,四股编、八股、十六股编、三十二股等绳编工艺。大部分非我探索的领域,有的甚至从未接触,这次希望花时间能尽量清楚的记录下来流程。
(配图是我和林泉老师在调研过程中拍摄的很小部分照片)
2021年3月14日
昨天半夜到了措池原村,林泉老师怕我冷,把靠近炉子的床位让给了我。我穿着滑雪裤,羊绒衣和抓绒服,再盖两床毯子,热手抓着凉脚丫子,蜷缩着躺在冷硬的床上。高山夜生活让我感觉喘气都费劲。在被子外面喘,感觉呼吸道被冻的生疼。在被子里面喘,又有点缺氧。凌晨两点到四点之间,我大概就是被子外面喘两口,里面喘两口,这样切换。
有点恐惧自己会不会死在这。林泉老师也没睡着,硬板床硌着她浑身疼。我俩轮流起来给火加碳,说不清是几点钟,她好心的递给我一罐氧气瓶,我抱着瓶子,紧闭着眼睛去克服头疼,希望自己能突破自己,也期待太阳早点升起。
全是梦,梦见自己手里抓着线团和棍子在绕,但这个梦就像卡带了,不停在2秒钟的景象中切换,我在期盼着知道这个编织物的下一步到底怎么做的急切的头疼中醒了过来。
初次在3月咋暖还寒时来到纯牧区,降水量小,植被稀少,氧气含量低。
早晨炉火灭了。走出屋外,并没有什么击中我的什么好风景。有点沮丧,千年不吃药的我一仰脖咽下去两片止疼药,呼吸困难,头晕,虚弱那些高反毛病竟然统统消失了。这神奇的小药片简直是高原救星。
下午书记带着我们走访了几个牧户,还有措池村的文化站。收获特别大。
牧民和牧民之间住得特别远,沿途的风景很美,牛儿在山坡吃草,鼠土在洞口窥探我们这些外来人,野毛驴警惕的盯着我们的动向,还看见了大大小小的飞鸟。
跟着草原向导,环保组组长图松,我们一路攀高到4600多海拔的几个牧户,措池藏民都太热情了,拿出最好吃的,最美的纺织品给我们分享。
印象最深刻是仁青多杰家的一串羊耳朵,
这是今两年来家里放生的羊,大概有100多只,每只放生的就割一下耳朵 别人就知道这是别人家放生的羊了。
所以什么是真正的富裕?
看着这大山大河内心也宽广丰盈起来,放生对羊也是慈悲 ,对自己也是慈悲,对整个宇宙都是慈悲的。
明天措池原村要为妇女们补办一个妇女节,措池的妇女们羞涩胆小,更难得聚会,一年一度大家唱唱歌,跳跳舞,吃吃好东西。书记用对讲机通知大家把自己家里的纺织品带过来,有点期待明天会有多少妇女会来聚会?她们乘坐什么交通工具?她们会带来什么纺织品?
非常期待!
2021年3月16日
接昨天说的,很期待措池村妇女大会上能看到百花齐放的编织品。
然而。并没有人带来编织品。
书记给我们解释说:
“在措池村传达个事,一般要提前4-5天,先在微信群里面说,里面有100多户,但是他们也不一定在有信号的地方。知道了信息的人再用对讲机传达给另外100户,实在联系不上的地方就开始摩托车接力棒通知。”
书记说:“跟得上时代,跟不上时代都是好的,假如十天城市停水停电就完了,但牧民没事。有啥困难了,相互照应,都能度过。现在移民村的人,去了城里的人看似便利了,但都吃不上好肉了,你看昨天我们去牧户家多热情,家家户户都是最好的肉端一盆子给我们吃。”
听书记这样解释,我也释然了。
今天妇女大会,来了大约三十五个妇女。最远的从60公里的家赶来,林泉老师说,就措池这边的路况看,即便是熟悉路的人也差不多要3个小时才能开到。措池妇女们真的很羞涩,谁都不肯唱歌,这完全推翻我藏族人民能歌善舞的印象。书记说,可能是见人太少了,邻居之间相隔太远了。但总体说在措池生活的人非常知足的,男人女人都很踏实老实,村里禁烟酒,男人不配长刀好多年了。
再说回路吧,从格尔木到措池我是闭着眼来的,真的不知道有一段路这么吓人,是冻土加冰雪做路,有的夸张到真需要投石问路。不熟悉的司机开车会陷下去,书记以前营救过别的车。还有几段路很颠簸,我以为伤到底盘了,还好只是轮胎巨响。无法想象过去雨雪天,措池如何与外界联系。
今天返程一路,书记还讲述了85年雪灾后措池村的发展经历,在国家生态移民和精准扶贫两次大搬迁政策下,有100多移民户必须搬到了县城和格尔木。这些从高山上走出来的,离开了家园,没有了生计。
稀里糊涂的进入措池这世外牧场,也许跟上时代,跟不上时代,真的都是好的。
2021年3月18日
接昨天说的,很期待措池村妇女大会上能看到百花齐放的编织品。
然而。并没有人带来编织品。
书记给我们解释说:
“在措池村传达个事,一般要提前4-5天,先在微信群里面说,里面有100多户,但是他们也不一定在有信号的地方。知道了信息的人再用对讲机传达给另外100户,实在联系不上的地方就开始摩托车接力棒通知。”
书记说:“跟得上时代,跟不上时代都是好的,假如十天城市停水停电就完了,但牧民没事。有啥困难了,相互照应,都能度过。现在移民村的人,去了城里的人看似便利了,但都吃不上好肉了,你看昨天我们去牧户家多热情,家家户户都是最好的肉端一盆子给我们吃。”
听书记这样解释,我也释然了。
今天妇女大会,来了大约三十五个妇女。最远的从60公里的家赶来,林泉老师说,就措池这边的路况看,即便是熟悉路的人也差不多要3个小时才能开到。措池妇女们真的很羞涩,谁都不肯唱歌,这完全推翻我藏族人民能歌善舞的印象。书记说,可能是见人太少了,邻居之间相隔太远了。但总体说在措池生活的人非常知足的,男人女人都很踏实老实,村里禁烟酒,男人不配长刀好多年了。
2021年3月22日
三江源协会设计师联盟在措池村开展的生态手工培训进入第二周了。
今天早晨社员们为了给他人创造安静静心的编织气氛,大家约定忍住不讲话。
曲妮措是合作社的织布高手,她特别坐得住,心安静,做事很利索。
措池村的妇女主任白拉已经完全掌握了卡片织技术。可以单独向大家传授技巧了。
纳木措是卡片织负责人 ,她周末没有休息 ,自己在家织完一条带子,比其他学员都多织一条。所有三江源协会捐赠给我们社区的物资,也都由她管理的很好。
姐妹花二人擅长织经二重织。姐姐尼玛拉毛的小孩三个月,妹妹求妮卓玛小孩八个月,她俩都是温柔,安静,坚韧的藏族女子。
隆重介绍我的师傅同青才让。他手上功夫了得,所织带子总是宽窄一致,打纬线用力平均,花纹清晰。今天他还送了我一套编织抛石绳的工具,鼓励我好好学。
林泉老师是我们三江源设计师联盟在措池村合作社的掌门设计师,她已经是第四次来项目点了,这次她也掌握了卡片织技术,未来会应用到措池村下一季产品的设计当中。
希望大家继续关注三江源协会在措池的生态项目。社区合作社微店就留在下方,请大家多多惠顾!
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再说回路吧,从格尔木到措池我是闭着眼来的,真的不知道有一段路这么吓人,是冻土加冰雪做路,有的夸张到真需要投石问路。不熟悉的司机开车会陷下去,书记以前营救过别的车。还有几段路很颠簸,我以为伤到底盘了,还好只是轮胎巨响。无法想象过去雨雪天,措池如何与外界联系。
今天返程一路,书记还讲述了85年雪灾后措池村的发展经历,在国家生态移民和精准扶贫两次大搬迁政策下,有100多移民户必须搬到了县城和格尔木。这些从高山上走出来的,离开了家园,没有了生计。
稀里糊涂的进入措池这世外牧场,也许跟上时代,跟不上时代,真的都是好的。
2021年3月27日
趁着周末,继续学习抛石绳编织技术。
从四股编(3种手法)、五股编(1种手法)、六股编(1种手法)、八股编(6种手法)开始练习基本功夫。再学习不同配色及纱线初始排列顺序产生不同纹样。
下课,师傅同青才仁送我一套🪡一朵🌹,是明天的学习内容❤️
2021年3月30日
临行前,我突然想给同青才让师傅的双手拍张照片。
当他迟疑地伸出手来,还有些遮遮掩掩不好意思的神情,我才看到变形且很多手术疤痕的手,不忍看,快快按下相机,留下了这张照片。
47岁的他已经罹患风湿病20年。
这些年他做过很多次手术,左手无名指和右手中指已残疾。而在高原像他这个年纪得风湿病的人很多。可能在措池合作社里就有很多,只是我太粗心了并没发现。
回头翻看这些天来拍到的照片中,他的双手灵巧的做着编织,我感到简直不可思议。
生活从来没有善待过谁,但当我们微笑着追求着自己所喜欢的,所有的苦难便灰飞烟灭。
邢振(wechat:Moveweave)
家园计划、织识工作室、三江源设计师联盟联合发起人。
中国自给自足实验室实验员,青岛家园民间手工艺文化交流中心副主任。
对彝族,藏族,基诺族,福建夏布,山东鲁锦等相关纺织织造工艺进行过系统的学习记录。
邢振参与联合发起的
南部生活共识社区实验
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