人类源流——澳大利亚人种1

澳大利亚人种（Australoid），是按照遗传和体质为人类分类所划分出的一个人种，分子人类学研究证实了他们的遗传基因的独特性。一般来说，他们是亚洲大陆和部分太平洋岛屿的早期居民，他们长期停滞于旧石器时代。主要指的是澳洲利利土著人。其它群体分布在澳大利亚、新西兰以及南太平洋的岛屿。澳大利亚人种与其他人种相比，有着最粗壮的眉弓；通常为长颅型、黑色卷发、下颚粗大、突颌、巧克力肤色、眼睛深棕色或者黑色。

1、体质人类学

澳大利亚人种（英文：Australoid），俗称棕色人种，由ThomasHuxley在1870年的论著中最早定义，与高加索人种（Xanthochroid）、亚美人种（Mongoloid）、尼格罗人种（ Negroid）并列为四大人种。Huxley还将地中海人种（Mediterranean）作为高加索人种和澳大利亚人种之间的混合类型 。BellwoodPeter在1985年的论著中认为印度尼西亚、马来西亚的南亚蒙古人种包含较高比例的澳大利亚-美拉尼西亚人种成分。M.K. Bhasin在2006年著作中表示，澳大利亚人种可能起源于亚洲人种、高加索人种分化前的类型 。

2、涵盖人群

澳大利亚人种包括澳大利亚、巴布亚、美拉尼西亚原著民，有时也指斯里兰卡、印度的维达人（Vedda）或者类似维达的人群。遗传学家Kashyap等人在2006年的论著中认为：其考察的54个印度人种种，有23个人群可以归入澳大利亚人种，其中主要为18个达罗毗荼语族、4个南亚语族（Kurmi、Bihar Kurmi、Juang、Saora）以及1个印欧语族Dhangar。

3、体质特征

澳大利亚人种在同其他三大人种相比，有着最粗壮的眉弓；通常为长颅型、黑色卷发、下颚粗大、突颌、巧克力色肤色、眼睛深棕色或者黑色。

4、分子人类学

父系遗传特征：

1）澳大利亚：Hudjashov等人在2007年发表的论文中汇总了以往和本次研究中的澳大利亚样本数据4组，单倍体型为C4-M347、K*-M9、F*-M89、C*-M130以及R1-M173和O-M175，整体而言，C4-M347和K*-M94比例相对较高，其他较低。

2）巴布亚-新几内亚：同样来自Hudjashov等人的论文，巴布亚-新几内亚人群的数据包含9组，单倍体型主要为K-M9的下游支系K5-M230、M-M4和未分类的K*，以及相对较少的C2-M38、O-M175等，但一些样本也有较高频度的O-M175。

一、澳大利亚土著

澳大利亚土著（Aboriginal Australians）是澳大利亚最早的居民，他们属游牧民族，没有固定的居住点，分散在整个澳大利亚，在欧洲人占领澳大利亚之前，共有 500 多个部落，人数达七十五万之多。

40,000多年前，土著居民定居澳大利亚大陆。他们与世界上的其它地方完全隔绝，以打猎和采集为生。十八世纪时，欧洲人来到这里，强迫土著人离开他们的领土。现在，许多土著在白人社会里感到孤立，但他们仍努力维护他们部族的个性。

1、来源分布

土著是澳大利亚最早的居民，但却并不是真的“土”生“土”长。澳大利亚的土著也是外来移民。

最早的土著居民在最近的—次冰期时来到澳大利亚，当时的海平面较低，故他们能够通过大陆桥和小片的水域来到这里。随着冰川消融，海平面再次上升，该大陆被完全隔离。最初，人们沿海岸和河流而定居．后来逐渐移居到大陆各地。

2、生活习惯

土著人传统上以打猎和采集为生。他们属于游牧人口，游牧地域很广，在水源附近搭起临时帐篷，食物耗尽后便再次迁移。他们与别的部落进行贸易，交换商品，如矛等。

土著人靠猎取袋鼠等动物为生，以野生植物、坚果、浆果等为辅助食物。狩猎者使用装有石刀的矛和飞去来器——一种可飞回投掷处的镖。有些部落发展了复杂的手势语，这样他们在悄悄地追踪猎物可以传达无声信息。

土著人使用哑语以免惊跑猎物。在哑语中，将拳头握紧再展开即表示袋鼠。

3、文化习俗

（1）歌舞会

土著居民的故事，歌谣和传统代代相传。歌舞会和庆典舞会仍保留着这些传统文化；部落成员聚集在一起，通过歌曲、音乐和舞蹈讲述澳大利亚的过去。

（2）成丁礼

澳大利亚土著在严格的习俗规范中生活 每个部落都划分成三个“年龄一性别”集团：成年男子集团，成年女子集团，儿童集团。在成年男子集团中，有一个人数虽少但颇有势力的长老阶层，他们是习俗的维护者，也是社会权力的体现者。其他男子即使被允许参加长老议事会议 也只能旁听，不能参与决策。而儿童进入成年，则要举行献身仪式，即成丁礼。

成丁礼是土著男子一生中的一件大事，标志着他从儿童集团跨入了成年男子集团。只有经过成丁礼的土著男子，才有资格婚配。同时成丁礼也是传授生存技能和部落传统的最佳时机。

（3）黄金期

土著人认为黄金时代就是祖先们塑造陆地、创造物种和人类的时期。这些先人被认为是以神灵形式永生。人类被认为是自然的一部分，与所有其它生物密切关联。黄金时代神灵的偶像，如雷公像等，布满部落居住区的圣崖和山洞。

4、发展历史

（1）血泪史

欧洲人来到这里时，澳大利亚约有500个不同的部落。从1787年起，欧洲人大批量向澳大利亚移民，由于土地与生活资源的冲突，而土著人原始的武器根本无法抵抗外来的侵略，至少有2万土著人死于土地的冲突，许多土著人沦为奴隶，大部分的土著人失去了肥沃的可生存的土地被赶往不毛之地。更灾难性的是移民带来了大量的疾病，使缺少生活资源的土著人雪上加霜，至1933年，土著人在澳大利亚的人数大约仅存七万人左右。

1770年，英国航海家詹姆斯·库克抵澳东海岸，宣布英国占有这片土地。

1788年1月，英国流放到澳的第一批犯人抵悉尼湾，英开始在澳建立殖民地。当时估计有75万土著人生活在澳大利亚。欧洲殖民者于1788年到达澳大利亚，将土著部落赶离他们的领土。

1789年，土著人中出现首例由殖民者传染的天花疫情，造成数百土著人死亡。

1791年，英国殖民当局把悉尼湾附近的土地“分配”给服完刑期的流放犯人，开始了对土著人土地的剥夺过程。这一过程中，土著人与殖民者的冲突造成数以万计土著人死亡。

1901年1月1日，澳各殖民区改为澳州，成立澳大利亚联邦，但把土著人排除在人口普查范围外，把他们被归为“动物群体”。

1910年，澳通过一项政策，以改善土著儿童生活为由，当局规定可以随意从土著家庭中带走混血土著儿童，把他们集中在保育所等处。

1937年，澳当局通过一项可以武力同化混血土著人的官方政策。

（2）进步史

上世纪中叶，随着国际上反对殖民主义浪潮和国际人权呼声的逐渐高涨，澳大利亚政府以种族隔离为内容的

“白澳政策”逐步瓦解。土著人的命运出现转机。

1958年2月14日，一个名为“联邦土著进步委员会”的组织在澳大利亚南澳州首府阿德莱德宣告成立。澳洲大陆5个州都有代表出席，有意思的是，12名代表中，只有3人是土著人，其他都是白人。越来越多的白人同情土著人，不能不说是社会的进步。委员会通过了七点原则声明：废除歧视土著的一切法律；修改宪法，授权联邦政府立法，保护土著人；改善土著人居住条件等。

次年，委员会第二届年会在墨尔本召开，吸收了同样不具有公民权的托雷斯·斯查伊岛的土著人，更名为“争取土著和托雷斯·斯查伊岛民进步委员会”，这个全国性机构为土著人争取权益展开了不懈的斗争。

澳大利亚政府在1967年宪法修正案上，宣布废除“在计算联邦人口时……”土著人将不计算在内”的《宪法》第127条，授予土著人以公民权。

1967年，澳大利亚人在全民公决中赞成修改宪法，把土著人纳入人口普查，并赋予他们投票权。

其后，一些有关土著人土地、教育、文化等问题的立法也相继出台。从联邦政府到各州和领地政府都从法律、政策和政策措施上致力于保护土著人的各项权利。土著人和土著文化被政府认同，各种文化向着和睦相处、相互尊重、相互融合的方向健康发展，澳大利亚进入多元文化发展的新阶段。

1970年4月29日，白人在悉尼港举行盛大庆祝活动，纪念库克船长“发现”澳洲200周年。而全澳各地的土著人则聚集在库克登陆处，举行悼念活动。标语牌上写着一个个消失了的部落名字。他们说：“他们庆祝他们的，我们要悼念许许多多死去的人。”同年，澳政府废除了允许当局带走土著儿童的法令。

1972年，澳大利亚政府重新认识土著人问题，并开始考虑土著人权利的法律保障问题，“多元文化政策”随之开始起步。

1976年，澳政府通过法令，承认土著人享有“北部地区”大片土地的所有权。土著人此后掀起要求归还先祖土地的运动浪潮。土著人一直在为收回他们失去的领上和圣地而斗争。

1992年，澳大利亚政府废除了未受辖领土政策。同年，澳最高法院裁定，土著拥有殖民时期以前澳大利亚一种形式的所有权。

1997年，一项全国性调查报告说，从家人身边夺走土著儿童的政策使多达10万的土著人遭受精神创伤。报告建议政府对“被偷走的一代”作出补偿。同年全国和解大会在墨尔本召开。总理霍华德在会上为“被偷走的一代”辩解，在场的土著人全都背过身去，齐刷刷地把屁股对着这位总理。土著人认为，霍华德的自由党对土著人的态度远不如工党。他们还认为，霍华德同情“单一民族党”，而这个党实际上是主张“白澳政策”的。

2007年，陆克文当选总理，承诺代表政府向那些土著人道歉。

2008年2月13日，澳大利亚总理陆克文代表政府就澳土著居民自白人登上澳大利亚大陆上百年来所蒙受的苦难作出了正式道歉。当天大约1000名土著居民聚集在澳大利亚首都堪培拉议会附近观看了澳政府具有历史意义的道歉仪式，各地政府也将当地的土著居民集中在电视大屏幕下观看了现场直播。

5、生存现状

土著人自己也还处于彷徨之中。失去了土地的土著人流散到全国各地，流向城镇，但又与城市生活、与白人不相融合。他们反对同化，也反对隔离。他们要土地，他们要找回自己的灵魂。土地不可得，灵魂无所依。

今天，澳大利亚约有670，000土著居民^[1]  ，多数居住在城市，尽管种族歧视仍存在，但土著居民已开始受益于政府救助，并已经开始设法维护他们的民权、土地权。

早期与欧洲人的交往过程中，土著语言或者被遗弃，或者无人使用。1972年，政府设立双语教育工程。今天，许多孩子在学校先学他们部落的语言，然后再学英浯。许多土著语言都出版书籍，并有无线电和电视广播。

6、不同的澳大利亚土著人

澳大利亚土著人用土著语来命名不同的部落，其中包括：

Anangu - 南澳的北部，西澳的周边和北领地

Bama - 昆士兰州的西北部

Koori (Koorie 或者 Goori 或者 Goorie)- 新南威尔士州和维多利亚州

Murri - 昆士兰州的南部

Noongar - 西澳的南部

Nunga - 南澳的南部

Palawah - 塔斯马尼亚州