柳公权手书《金刚经》在法国问世，失传了1300年，如今一字未损！

在唐代有五个楷书大家，他们是后人公认的书坛泰斗，他们分别的欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿与柳公权。

欧阳询是开一代先河之人，继承了隋碑融合了南帖笔法，推进了楷书的发展，虞世南则是继承了智永一脉的“二王”正统书风，写出了书法的“君子之道”，而褚遂良则是集欧、虞与智永“二王”之大成，影响了颜真卿、徐浩等人。

其中地位最为特殊的要属柳公权了，在唐晚期，盛世不在，书坛较之盛唐也是一片凋零之状，而正在这时，柳公权问世，成为了唐代楷书的殿军！

柳公权的楷书很多人并不能真正理解，很多人说“柳体”僵化不可学，尤其在当代书坛更是很多人主张不能学柳，容易把字写死，事实真的是这样吗？

黄庭坚学习柳公权，其点画、钩法，捺笔，以及中轴辐射型结构，皆是从“柳体”来，王铎也学习柳公权，其行楷立轴大字，字字从柳公权来，很多人学习柳公权之所以不得法的原因，就是舍本逐末，只学到了柳公权的枝枝蔓蔓，而没有能够深入门径。

大师米芾说柳公权的字：

柳公权如深山道人，修养已成，神气清健，无一点尘俗。

说“柳体”俗气的，听了这句话，不知道作何感想？“柳体”其实比所有的楷书都“脱俗”，就像深山当中得道之人一般，没有一点尘俗之气。

甚至唐文宗都说：柳公权的书法，即便是王羲之在世，也无法与之相提并论。

明代的大师董其昌更是对柳公权佩服得五体投地，他说：自学柳诚悬，方悟用笔古淡处。其书法的笔法来源就是从柳公权这里来的，至于苏东坡、黄庭坚等人更是对柳公权推崇备至。

然而，柳公权存世的楷书数量极少，仅有一件《神策军碑》与《玄秘塔碑》可观，而《神策军碑》则剥蚀太严重，对于学习者很不利。《玄秘塔碑》由于是刻本，棱角过于严重，初学者不易把握真正的用笔之法，而学到一些下乘的动作。

如今，有一件柳公权手书《金刚经》在法国问世，失传了1300年，如今一字为损！此作乃是柳公权47岁所写，是唐代罕见孤本，堪称一字千金！

柳公权这件《金刚经》原来藏在了甘肃敦煌莫高窟当中，乃是被作为唐代高僧的重宝封存在敦煌藏经洞当中，在上个世纪初被法国汉学家伯希和带到了法国，如今藏于法国的国家图书馆。

这件《金刚经》在书写风格上直如米芾所说“无一点尘俗之气”，用笔细腻而精致，点画使转自然，不激不厉而风规自远。

​唐人的大书法家都有抄写佛经的习惯，而柳公权一生笃信佛法，这件《金刚经》乃是他生平的经意之作，虽然仅有拓本传世，但极为珍贵，这件拓本全篇无一字残损，在敦煌藏经洞当中封存了700多年，保存极为完好，乃是当代人学习楷书和作为珍藏的绝佳法帖。