作者:儒风君 · 主播:简宁
来源:儒风大家(ID:rufengdajia)
他不仅培养了大批人才,而且还创立了非常完备的教育思想体系,其中许多的思想精华值得我们学习吸收。9月10日是教师节,让我们重温孔子10句话,尊师道,敬师德,念师恩。无论贫富、地位、职业、智愚、都可以接受平等的教育。教育不是买菜,要挑挑拣拣,而是对所有人的一种启蒙。不管你是谁,只要有干肉拜师,我都会收他做弟子,努力教诲他。每个人其实出生的时候都差不多,但是因为后天的教育所以才变得不同。可以说,孔子的教育方式打破了当时贵族对教育的垄断,是中国最早的教育公平。既然有教无类,那么学生的层次肯定有诸多差异,这也对老师提出了更高的要求。面对不同的学生,不同的性格,不同的资质,也需要不同的教学方法。孔子回答:“家有父兄在,如何能一听到了就去做呢?”孔子认为:冉求做事总是退缩,所以要激励他勇敢去做;老师要从学生的实际情况出发,教育做到有的放矢,让学生可以扬长避短,获得最佳发展。现在很多偏科的孩子,往往不能得到很好的发展,这是我们“因材施教”的程度还不够。子曰: “诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”孔子说: “把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;书读得很多,又有什么用呢?”在学习中不断实践,在实践中不断领悟,一个人才能真正学有所成。学习不仅要思考,还要懂得应用,只有学会了应用实践,一个人才算是真正明白真正懂得。教育的目的不是培养书呆子,而是培养那些知行合一的人,对社会、对自己有益的人。子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”真正好学的人,不会在意饮食起居,而是努力做事,谨慎说话,有错误就尽快改正。但是阳虎却屡次来拜访孔子,甚至有一次扔下礼物就跑了。孔子没办法,只能去回礼,却特意挑了一个他不在家的日子,避开和阳虎的交往。无论什么情况下,都坚守自己的本分,不断修炼自己的品德。《论语》中讲:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。真正的教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。《礼记》:“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。”学习和教学二者缺一不可,只有学而不厌,才能足够的能力诲人不倦。时代在进步,知识在更新,一个老师只有不断学习,才能更好的教育孩子。孔子一生不曾停下学习的脚步,三次拜访老子请教,反复研读《易经》,穿竹简的牛皮绳都被磨破了很多次。好的老师,都懂得教学相长,好的老师一般都是饱学之士。有学识的人不如喜欢求学的人,求学的人不如乐在其中的人。爱因斯坦说:教育应当使所有提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受,而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。这里所说的礼物就是学生乐于接受知识。兴趣永远是最好的老师,只有在学习中收获快乐,才能让孩子不再把学习当成一种负担。孔子曾说:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”一个学生努力钻研,陷入困境的时候,老师再出手帮他,才能事半功倍。所以真正的教育要注意时机和方法,不能一味“填鸭式”“满堂灌”。要在学生充分进行独立思考的基础上,再进行启发、开导,授人以渔,才能举一反三。孔子说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。一个孩子孝顺仁厚,诚恳诚信,爱护别人,做到这些才能开始学习文化知识。人品可以弥补能力上的不足,能力却永远弥补不了人品上的缺陷。孔子的弟子颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。一个人只有不甚在意外在的浮华,才能专注内心的安宁。教育不是一个谋利的行业,教师也不是一个可以大富大贵的职业。选择了这一行,就要放弃大富大贵的想法,淡泊名利,授业传道。“人能弘道,非道弘人”,坚守正道,才能火尽薪传,只有这样才能把文化和文明传承下去。
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