寻龙点穴《千金赋》白话解

尝思地理之妙,乃天地所留,以待有德,亦前师所秘而不宣。失其旨者节节差,得其诀者处处是道。首识寻龙之法,次明结作之情,详究点穴之方,细看砂水之意。偃蹇剥换者,乃变化之机。起伏曲折者,乃行度之准。出身贵展肩而开面,落脉怕露骨现筋。浑穆端严,方成大器。歪邪硬直,悉是空图。胎息在于隈藏,星辰间而突起。阴阳动静,两者贵乎兼施。虚实刚柔,处处求其相济。不知其子观其父,不识其主视其奴。前呼后拥,定为贵胄之儿。反背侧身,只是他人之仆。缠送有踊跃不遑之势,环卫者,归降有朝拱之情。节节追寻,寻到一局方可止。枝枝细看,看其一变正堪求。后面散慢而来,以成星为贵。一路牵连而至,则以跌断为奇。体态刚强,脚下贵铺毡褥。本身细嫩,后头不嫌粗雄。结作将成,身必前转。真龙若住,势必前趋。细心睇认,察其真情。放开眼眸,以观其形势。山下成炉底,断其有结无差。腰间带水星,定是龙去不远。前山杂乱,须知移步换形。拜伏当前,有如君皇即位。或因就局而趋于横逆,有时避煞而闪于偏斜。全势不回,虽巧媚端严而亦假。周围拱照,则奇形怪状而愈真。若见四周逼囚,许得一泄而通其闭。莫道满盘尽美,须知一破余皆非。界水穿肩,无庸着眼。顶斜脚串,不必留心。两界深崖漏,龙虎虽端非真结。合水成尖嘴,乳头纵好是空荒。入首模糊,纵有星辰而无用。玄武不顾,虽有气脉总成空。界水最喜坦平,肩背必须圆厚。过脉是龙之性命,防护宜周。束气为入首根基,贯串当紧。莫道好头好面,须详审其真情,休言无迹无踪,务必细看落脉。穴上看分金之圆晕,穴下看托起之兜唇,穴旁看腮角之荡开,穴脚看微茫之合水。后头以束咽为的,前以炉底为真,内以球圆唇托为凭,外以天心十道为准。正面难扦须向角,顶脊不化下求寻。百死取其一生,众同求其独异。浑浑噩噩,神藏像貌之中。隐隐隆隆,气聚皮夫之内。若隐若现,验生气之潜藏。有棱有弦,识星辰之开面。边厚边薄,方是灵机。边缩边长,乃为妙谛。无论窝钳乳突,结穴定有用神。任你平地高山,到穴不离化气。总之,体要灵,龙要变,砂要抱,水要朝。贪多者,须识其微。制远者,须识其近。金鱼不合,枉教九曲来朝。肘腋不全,虚劳万山献秀。宁可龙虎有缺,最嫌堂气未收。察情于面目之间,辨真假于向背之际。局不取阔而取聚,砂不论格而论情。若是我砂,面前无不回顾,果为我局,脚下必是窝平。补缺填空,一可当百。倾流散荡,万派皆空。曲折短长,处处求其中节。高低大小,务必裁取合宜。点穴对定天心,难移尺寸。放棺紧接来气,酌其深浅。宁从是处求非,莫向无中作有。读书者,贵心领而神会。寻地者,要目巧心灵。熟记此篇,胸有成竹。窃其一诀,妙用无穷。峦头妙义,尽括于斯。变化神明,存乎学者。

(白话解读作者:黄啟波)
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