我看读书人的五个层次：读书要读出智识来
我看读书人的五个层次
我先把这五个层次说出来，以免包子皮太厚，食客找不到馅。
这就是读书、文化、学问、见识、思想。
因为在上海创办春申汇创业孵化器和南翔书苑，呆在书店的时间就多了一些，很有意思的一件事，是关注到店里的各色人等。
有的人虽然到书店来，但是不读书，或者点一杯咖啡，坐着聊天玩手机，或者还有人找几个地方，摆几个姿势，照完相走人。
到书店的大多数人还是看书的，但这些人中也有不同的类型。
有的人读书很认真，但是并不真的看得进去，我把这叫做翻书。翻书也不错，大概知道书的内容，作者是谁，也挺好。我就常常属于“翻书党”。
有的人看书，每一个字都认识，每一段都懂，但是，整本书的精髓没有懂。实际上，我觉得读书要读出见识来不容易。一些读书人的内心逻辑有些问题，很多东西或者说太多得东西他都明白，但是，相反的观点以及持相反观点的学者在他脑子里是一锅粥，分不清楚。
我不是主张在读书和寻找真理时，简单地排他，但是，不排他不等于一锅粥，粥里的大米红豆还是要分清楚的。
还有的人只是读书，但是不入世，社会上发生的事情他完全不知，虽然纸上的事情他门清。
当然，也有高手，会读书，会用书，有见解，甚至会思考。
我认为这是读书的最高境界。
至于怎么读，读多少，因人而异，一目十行也好，字斟句酌也罢，掌握精髓最重要。
我倒是想不揣冒昧地给读书者划一个层次。为了直观好懂，我还是不揣冒昧地用裁缝铺为例子。
裁缝铺和书店风马牛不相及，但是精髓相通。
首先还是要解读一下标题，本来我在标题中出现了“智识分子”这个词，因为不能概括五个层次，所以我删掉了。
无论是智识分子，还是知识分子，都是舶来品，中国以前没有。而这个词在刚刚引进的时候，似乎更多用的是前者。现在看，这两个词的区别还是蛮大的。
在古文字中，“智”和“知”也是不同的。智是会意字，在甲骨文中，“智”的左边是“于”，象征气受阻仍越过，中间是“口”，右边是“矢”，合起来表示言辞能够像箭一样迅速出口，并且超越他人。本意是智慧、聪明。
“知”的古文字也是会意字，从“矢”从“口”，比智少了一个“于”，意思是对熟悉的事务，像箭一般脱口而出，表示的是知道、懂得。
很有差别的两个字。
随着时间，“知识分子”一词的指称则逐渐泛化，一般有文化者能称为“知识分子”。在民国时期，读过几年私塾或者上过几年小学，就被称作知识分子了。
但是，我认为，智识分子这个词应当恢复，因为这代表了不同的一个人群。
回到标题的五个层次来。
读书是最基础的，把读书说成是看书也对，因为就是看。就像我们进了裁缝铺，看师傅做衣服，看看而已，也许能够记住如何量体，如何剪裁，如何缝纫。
比读书高一个层次是有文化。
读书人不等于文化人，因为文化的外延比读书广的多。按照词典去找文化的解释，会发现这是一个很宽泛的概念，但是，我们具体到“文化人”，其实就可以简单概括为明事理，有知识，懂艺术，又从事与文化有关行业的人。当然还有一种归纳也有道理：“文化人”对自己而言，就是将“文化”融入自己体内，变成自己的一部份；“文化人”对他人而言，就是用“文化”引导他人，融入到“文化”中来。
到了裁缝铺，文化就是懂得了裁缝铺的一些道理，例如为什么有的裁缝铺生意很好，有的铺子就门可罗雀，裁缝师傅是靠什么吸引人的，也就是说，懂得裁缝铺，也要有文化。
第三个层次是学问。
读书不仅仅是为了有文化，还要有学问。一个人要“有学问”，首先必须知识够渊博，理解能力够强。如果文化是知其然，学问就到了知其所以然的阶段。
而到了裁缝铺的学问阶段，就要知道什么布料适合做什么衣服，什么样的花色相配等等。
第四个层次是见识。
有些人读了很多书，但是缺少见识，他们并不了解这个社会发生过什么，这个社会正在发生什么，这个社会会走向哪里。或者范围小一点，某个领域的事情，他也不会有预见。
没有见识，是因为读书没有融会贯通，也因为他们的读书没有贴近生活，贴近实际。
好的裁缝师傅也有见识，他们不但会看布料，还会看人，他们知道什么气质的人适合穿什么衣服，他们也知道什么人出席什么场合适合穿什么衣服。
读书的最高层次是有思想，或者说能思考。
有见识已经是很高层次了，但是，有见识更多的还是在观察阶段，知道哪些是对的，哪些是不对的，甚至能观察到事情将会走到哪个方向去。
而思想是在见识之上的思考，并且有了一定程度的结论，能够引领人们的方向。思想不是人人都有，很多人都是人云亦云。
中国很早就有人提出“三不朽”，就是“立德立功立言”。人可以没有功，但是要有德，而最高的不朽是立言，立言就是思想。用语言或者文字把自己的思想记录下来，长久地流传下去，这就是很多人追求一生的东西。
裁缝铺的最高境界也有思想的含量，例如，可以引领着装的时尚性，率先提出服装的创新等。
书店和裁缝铺，在这五个层次上大同小异。
而智识分子和知识分子的区别，是非常大的。如果说，这五个层次的前三个是知识分子，那么，后两个就可以称作智识分子。
美国殿堂级的社会学者席尔斯对知识分子的评价并不高，他说：
知识分子就是在社会中频繁运用一般抽象符号去表达他们对人生、社会、自然和宇宙理解的人。
他的另一句话更狠，他说：
“知识分子的一个让人惊讶的特权，是他们可以随心所欲地极度愚蠢。”
知识分子很大程度上掌握着不少权力，如决策权和舆论的掌控权，因此这种愚蠢危害极大。
所以我斗胆认为，把知识分子中的更多的人升级成为智识分子，非常必要。
让 常 识 说 得 更 有 底 气！