元亨利贞，再读易经，自强在人

《易经·乾卦》：乾，元亨利贞。

乾，万物之始，因健而亨通，以正利万物。

元亨利贞，隶书、朱文印

乾卦象天，寓意万物初始，以龙代指正道君子的行事处世，或潜、或飞、或跃、或惕、或亢，不同时间、环境、行为、性情，有不同的吉凶之象。顺理成章，皆是世事运行之常理，无关神鬼之术。

《象》曰：天行健，君子以自强不息。

天道日夜运行而不辍，君子行正道亦需自强不息。

初九，潜龙勿用。

龙，能显能隐，能细能巨，能短能长，春分登天，秋分潜渊。君子行事，需合时宜，时不当不可为。

初者，起始，万物初始，幼弱之时，积蓄不足，不宜早用。

九二，見龍在田；九五，飛龍在天。

由潜而出，龙据于田，行云布雨广施恩德之象。

龙游于天，飞腾于宇宙气势已成，合时得势之象，因此这二象皆于君子有利。

九三，君子終日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎。

整日奋发自强，朝夕警惕如有危险存在，寓天行健之意。

龙游于渊适得其所，跃跃欲试，进退自如，因此这二象皆无所失。

《尚书·冏命》：“怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。”

上九，亢龙有悔。

亢，极也，凡事至极必有反复，盈不可久，物极必反，因此招致灾祸。

易经对立变易的基本概念，阳极阴生，阴极生阳，君子知而预为乾乾之惕，趋利避害化险为夷，胜不骄败不馁，应时而动，蓄势而发，绝不是匍匐认命，随波逐流。

红毛刀歌

秋瑾

一泓秋水净纤毫，远看不知光如刀。

直骇玉龙蟠匣内，待乘雷雨腾云霄。

传闻利器来红毛，大食日本羞同曹。

濡血便令骨节解，断头不俟锋刃交。

抽刀出鞘天为摇，日月星辰芒骤韬。

斫地一声海水立，露风三寸阴风号。

陆专犀象水截蛟，魍魉惊避魑魅逃。

遭斯刃者凡几辈？骷髅成群血涌涛。

刀头百万英雄泣，腕底乾坤杀劫操。

且来挂壁暂不用，夜夜鸣啸声疑鸮。

英灵渴欲饮战血，也如块磊需酒浇。

红毛红毛尔休骄，尔器诚利吾宁抛。

自强在人不在器，区区一刀焉足豪？

辛丑牛肖形印，书画闲章、2021年号章、纪年章

不争，草书图案多色印，有所不为

神牛纹书画肖形印